读书析疑与临证得失

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出版者:人民卫生出版社
作者:何绍奇
出品人:
页数:384
译者:
出版时间:1996-1
价格:23.00元
装帧:
isbn号码:9787117070249
丛书系列:
图书标签:
  • 中医
  • 医学
  • 医话
  • 临床医学
  • 国学
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  • 中医
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  • 临证
  • 读书
  • 经验
  • 方剂
  • 辨证
  • 临床
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具体描述

读书析疑与临证得失(增订版),ISBN:9787117070249,作者:何绍奇著

《读书析疑与临证得失》是一本深入探讨中医理论与实践的书籍,旨在帮助读者在浩瀚的经典与繁杂的临床之间,理清思路,辨明疑点,总结经验,从而提升自身的诊疗水平。 本书并非对某一部经典进行逐字逐句的解读,也不是对某一类疾病进行详尽的病案罗列。它更多地是将阅读中医经典比作一场智慧的探索之旅,而临床实践则是检验和升华这种探索的实践场。作者以自身数十年的读书心得和临床经验为依托,巧妙地将二者有机地结合起来。 在“读书析疑”的部分,作者并未回避经典中存在的争议和不易理解之处。相反,他选取了读者在研读过程中普遍会遇到的难点,例如对某些概念的界定不清,对某些方证的理解偏差,以及不同学派之间观点的冲突等。通过抽丝剥茧式的分析,作者尝试从多个角度阐释这些问题,引用古今名家之说,结合自身的理解,为读者提供一种更具启发性的思考模式。他强调,阅读经典并非一味地照搬照抄,而是要在理解其精髓的基础上,结合时代背景和自身体会,进行批判性地吸收。因此,这一部分内容更侧重于培养读者的辨析能力和独立思考能力,鼓励他们在阅读中提出自己的疑问,并积极寻找解答的途径。 而在“临证得失”的环节,作者则将书本上的理论知识回归到临床实际。他坦诚地分享了自己在诊治过程中遇到的成功与失败。这里的“得失”并非简单地记录某个病例的疗效好坏,而是更深入地剖析导致疗效差异的根本原因。可能是对病机认识的偏差,可能是对药物药性的理解不够透彻,也可能是对治疗时机的把握不当。作者通过对这些“得失”的细致剖析,旨在引导读者认识到,中医的临证并非一成不变的模式,而是需要根据患者的具体情况,灵活运用各种知识和经验。他会讲述如何在复杂的症状中抓住关键,如何根据舌脉象的细微变化来调整治疗方案,以及在面对疑难杂症时,如何保持冷静和耐心,不断调整思路。 本书的特色之一在于其“析疑”与“得失”之间的互动性。许多临床上的疑问,往往源于对经典理解的偏差;而许多临床上的失误,也促使我们重新审视和反思经典。作者正是通过这种方式,打通了理论与实践之间的壁垒。例如,在讨论某个方剂的运用时,作者可能会先从经典原文出发,解析其配伍原理和主治病机,然后转入临床,讲述在实际应用中遇到的问题,比如某个证候的细微差别导致方剂需要调整,或者患者在服用过程中出现的副作用。通过这种“理论先行,实践印证”的模式,让读者更深刻地理解理论的价值,也更能体会实践的重要性。 本书的语言风格力求平实而富有感染力,避免使用过于艰涩的术语,而是用通俗易懂的语言来阐述复杂的理论。作者的叙述中流露出对中医事业的深厚热爱和对患者的责任感,这种真挚的情感也贯穿于整本书中。他鼓励读者要“读万卷书,行万里路”,在不断学习和实践中,找到属于自己的中医之路。 总而言之,《读书析疑与临证得失》是一本为广大中医爱好者、学习者和从业者量身打造的参考书。它不仅仅是一本知识的汇集,更是一种思维方式的引导,一种治学精神的传递。通过阅读本书,读者可以提升对中医经典的理解深度,掌握更灵活的临床运用技巧,并在不断的反思与总结中,逐步臻于至善,真正做到“读以致用,用以明道”。它将帮助您在学习中医的道路上,少走弯路,更有效地提升自身的能力,从而更好地为患者服务。

作者简介

目录信息

读书析疑篇
天明则日月不明
高梁之变,足生大丁
有者求之,无者求之
条达考
疏泄与肝主疏泄
上工、中工、下工
逸病
虚邪贼风
《灵兰秘典》新解
观其脉证,知犯何逆,随证治之
关于《难经·四十七难》
治病必求于本
读《金匮要略札记》书后
经方与时方之争
热人血室
久病闻呃者死
有关小儿生理病理的最早记载
张仲景的正邪观
我对六经实质与传经的看法
柯韵伯的“六经地面”说
饮病之我见
孙思邈与《伤寒论》
伤寒陶氏学
“医之门户分于金元”说正义
罗天益
韩飞霞
《亦水玄珠》
孙一奎治痰
张伯龙论中风
《鲁楼医案》
陆士谔
《扁鹊心书》
《心印绀珠经》
有关张锐二三事
《十药神书》
《不居集》
张锡纯的温热观
滋化源
血不利则为水
易水家法
补土伏火
王道与霸道
慢病轻治
时时轻扬法
辛凉解表面面观
伏邪
礞石滚痰丸
走马通对散与苏陈九宝汤
温胆汤
……
临证得失篇
后记
附文一:中国版本图书馆书评
附文二:纪念何绍奇先生文摘
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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最近读到一本新书,名字叫《读书析疑与临证得失》,我迫不及待想把它推荐给所有对中医感兴趣的朋友。这本书就像一位经验丰富的老中医,将自己多年读书的心得和临床实践中的宝贵经验娓娓道来。作者并非那种高高在上、云里雾里说理论的学者,而是非常接地气,用通俗易懂的语言,将那些古老而精深的医学道理阐释得明明白白。 我特别喜欢作者在“读书析疑”部分的处理方式。很多时候,我们在阅读经典时,会遇到一些难以理解的句子,或者与现代医学认知存在冲突的观点。以往我常常感到困惑,甚至怀疑经典本身。但这本书的作者,他不是简单地照搬照抄,而是会深入分析,考证原文,甚至会结合其他医家的观点,层层剥茧,将疑点一一化解。他会告诉你,为什么古人那样说,背后的逻辑是什么,在什么特定条件下适用。这种“析疑”的过程,不仅消除了我的困惑,更让我对经典产生了新的敬畏和理解。比如,关于某个方剂的配伍,书中就详细阐述了君臣佐使的实际运用,以及药物之间的相互作用,如何通过调整剂量和配伍来达到最佳疗效。这种严谨的治学态度,让我学到了很多。

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而“临证得失”的部分,更是让我受益匪浅。作者的坦诚,让我看到了一个中医成长的真实轨迹。他不会只展示那些“药到病除”的案例,而是同样详细地描述了那些“力挽狂澜”却最终未能如愿的时刻。他分析了自己当时是如何考虑的,是基于哪些理论依据做出的判断,为什么最终出现了与预期不符的结果。这种对“失”的深刻反思,比任何成功的经验都更具教育意义。 我记得书中有一个关于“邪正相争”的病例,作者详细描述了自己如何根据脉象和舌象,判断出患者体内正气尚存,邪气并非不可战胜,于是大胆运用了温阳益气的方法。然而,事与愿违,患者的病情反而出现了反复。作者并没有因此气馁,而是反复推敲,最终发现是自己对“阳气虚衰”的程度判断出现了偏差,低估了邪气的顽固性。这种细致入微的分析,让我明白,中医的辨证论治,需要何等的精准和审慎。

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最近,我沉浸在《读书析疑与临证得失》这本书中,它带给我的不仅仅是知识的增长,更是一种精神的洗礼。作者在书中反复强调,中医的精髓在于“悟”。而这种“悟”,并非凭空而来的灵感,而是建立在深厚的理论基础和丰富的临床实践之上。这本书恰恰就是帮助我们搭建这座“悟”的桥梁。 在“读书析疑”的部分,作者对于一些历代医家争论不休的观点,进行了细致的梳理和辨析。他并没有直接给出“标准答案”,而是带领读者一起走进历史的现场,去感受不同时代、不同学派的思维方式和医学理念。这种方法,让我明白,医学的发展并非线性,而是充满了曲折和探索。例如,在讨论某个疾病的病因时,作者会引用多位名家的论述,并结合自己的理解,指出各自的优势与局限,让我们从中体会到,同一个问题,可以从不同的角度去理解,而每一种理解,都可能蕴含着真理的某个侧面。这种开放式的探究,激发了我独立思考的能力。

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最近,我终于有机会细细品读了《读书析疑与临证得失》这本书,它给我带来的震撼和启迪,远远超出了我的预期。在我看来,这本书不仅仅是一本医学著作,更是一部关于如何学习、如何思考、如何实践的智慧指南。作者以其深厚的学养和丰富的人生阅历,为我们呈现了一场精彩纷呈的思想盛宴。 在“读书析疑”部分,作者并非只是简单地复述经典,而是将自己置于一个探索者的位置。他会带着我们一起质疑、一起探究。例如,对于一些古籍中看似矛盾的论述,作者会深入考证,结合当时的社会背景、医学水平,以及相关的考古发现,来解释这些“疑点”的由来。他会引用不同版本的文献,进行比对,找出文字上的细微差异,从而揭示出更为准确的医学内涵。这种严谨细致的考证精神,让我深感敬佩。我仿佛看到了作者在灯下伏案,与古人进行跨越时空的对话,只为追寻那一丝真理的光芒。

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《读书析疑与临证得失》这本书,对我来说,是一场关于中医智慧的深度探索之旅。我一直以来对中医都抱有浓厚的兴趣,但很多时候,在阅读经典的海洋中,总会感到迷失方向,那些古奥的文字和深奥的道理,常常让我望而却步。然而,这本书就像一位经验丰富的老船长,为我指明了航向。 在“读书析疑”的部分,作者展现了他扎实的理论功底和严谨的治学态度。他不会简单地将经典中的观点视为不可撼动的真理,而是会带着批判性的眼光,去审视、去考证、去辨析。他会引用大量的史料和文献,为我们揭示某些理论和方剂的起源与演变,让我们看到中医思想是如何在历史的长河中不断发展和完善的。我尤其欣赏作者在处理一些争议性话题时的客观公正,他会呈现不同学派的观点,并分析其合理性,而不是一味地褒扬或贬低。这种开放式的讨论,让我学会了如何独立思考,如何从多个角度去理解一个问题。

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这本书最让我感动的是“临证得失”这部分。这部分内容,简直就是一本活生生的临床案例集,而且比任何教科书都来得真实和有价值。作者毫不避讳地分享了自己行医过程中遇到的成功和失败。是的,你没看错,是失败!很多书只会讲成功的经验,让你觉得行医者都是神乎其技,无往不利。但这本书的不同之处在于,它敢于承认和剖析失败。作者会坦诚地讲述,在某个病例中,他因为判断失误,或者对某个病证的理解不够透彻,导致治疗效果不佳,甚至出现了一些不良反应。他会深入分析失败的原因,是辨证不清?是处方不当?还是用药有疏漏?然后,他会从中吸取教训,并在后续的临床中避免同样的错误。 这种“得失”的分享,对于我们这些年轻的或正在学习中医的人来说,实在是太重要了。它让我们明白,中医的实践是一个不断学习、不断总结、不断进步的过程,没有一蹴而就的神奇。通过阅读这些案例,我仿佛看到了一个真实的中医是如何成长的,是如何在一次次摸索中,逐渐积累经验,提升医术的。我从中学到的不仅是治疗方法,更是治学的态度和对生命的敬畏。

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而“临证得失”部分,更是让这本书充满了生命力。作者将自己宝贵的临床经验,包括那些成功和失败的案例,毫无保留地分享出来。他不仅仅是讲述了“怎么做”,更重要的是讲述了“为什么这么做”,以及“做完之后发生了什么”。他详细地剖析了每一个病例的辨证过程、处方用药的考量,以及治疗后病情的变化。最让我动容的是,他敢于承认自己的失误,并从中吸取教训。这种坦诚和自省,对于任何一个想要在医学领域深耕的人来说,都是至关重要的品质。我从中看到的,不仅仅是医术的提升,更是人格的魅力。

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而“临证得失”部分,更是这本书的点睛之笔。作者毫不保留地分享了自己在临床实践中的点点滴滴,包括那些令人欣喜的成功,以及那些令人扼腕的失误。他会详细地描述每一个病例的来龙去脉,患者的症状体征,自己的辨证思路,以及最终的治疗结果。最让我动容的是,他敢于承认自己的不足,并深入分析失败的原因。例如,书中有一个关于感冒的案例,作者一开始按照常规思路进行治疗,但效果并不理想,后来他反思,才发现是因为自己忽略了患者潜在的体质因素,导致处方不够精准。这种诚实和自省,让我看到了一个真正热爱医学、尊重生命的中医形象。它也让我明白,医学的道路,从来都不是一帆风顺的。

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而“临证得失”部分,更是充满了人性的光辉。作者坦诚地分享了他在临床实践中遇到的各种挑战和困惑,以及他如何从失败中学习、从挫折中成长。他不会回避那些不尽如人意的治疗结果,而是会深入剖析导致失误的原因,并提出自己的反思和改进。例如,书中有一个关于疑难杂症的案例,作者详细描述了自己是如何在多番尝试后,依然未能完全治愈患者的。他分析了自己当时可能存在的辨证偏差,或者对病情复杂性的低估。这种“得失”的分享,让我看到了一个真实的中医形象,他不是神,而是和我一样,在不断学习和进步的普通人。这种真诚,让我倍感亲切,也让我从中汲取了前行的勇气。

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《读书析疑与临证得失》这本书,对我来说,真是一本相见恨晚的宝藏。作为一名对中医充满敬意的学习者,我常常在浩瀚的经典文献面前感到不知所措,那些古语的晦涩,理论的深奥,常常让我望而却步。但这本书,却以一种极其生动和富有启发性的方式,引领我走进中医的殿堂。 作者在“读书析疑”部分,展现了他非凡的学识和敏锐的洞察力。他并非只是简单地解读文本,而是会深入到文本背后,去探究作者创作时的时代背景、思想观念,以及所处的学术流派。他会运用多种研究方法,比如文献考证、方证对照、临床验证等,来层层剥开那些看似难以理解的医学概念。例如,在讨论某个穴位的功效时,他会引用古籍的记载,然后结合解剖学知识,甚至现代的生理学研究,来阐释其作用机制,这种跨学科的融合,让我耳目一新。他鼓励读者独立思考,不迷信权威,而是要自己去辨别真伪,去体悟真理。

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何先生英年早逝,只留这一本说真话的书,教人如何治学,如何思考,可惜可叹。

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值得多读,何绍奇老先生的肺腑真言,只是还没再版,可惜呀。

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没有读书时的乾嘉治学功底(见读书部分),哪有临症治病用方的疗效(见临证部分)。

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值得多读,何绍奇老先生的肺腑真言,只是还没再版,可惜呀。

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有些医案不够精彩

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