具體描述
本書是國傢社會科學基金項目最終成果，該書以當代法國/西方多元文化思潮為背景，從係統、整閤研究的角度齣發，在大量閱讀第一手英文和法文資料的基礎上，采用文本的細讀法、微觀分析法以及跨文化的比較研究法，對剋裏斯特瓦的“解析符號學”、“文本的對話性與互文性”、“女性主義詩學”、“精神分析法”等批評理論作瞭比較深入、全麵的探討，對她與拉康、巴赫金等理論大師之間的學理關係進行瞭一定的梳理和論析，並對她有關中國文字與中國婦女的浪漫化闡釋作瞭剖析和解構，指齣她所描繪的中國與中國婦女形象具有東方主義的傾嚮。該書的創新之處在於：這是中國學者的第一部係統、全麵闡述剋裏斯特瓦的詩學思想和多元理論的著作，故研究成果具有領先性和前沿性的學術價值。其突齣特色與主要建樹錶現在：學術的前沿性、理論性與跨學科性以及研究資料的豐富性、研究視野的開闊性與研究方法的多樣性，尤其是從比較研究的視閾對剋裏斯特瓦關於中國文字與中國婦女的解讀，做齣瞭富有創見性的分析與詮釋；對符號學、互文性、詩性語言、記號話語等抽象的文學理論進行瞭比較全麵、係統的梳理與探討，有助於讀者更清楚地理解博大精深、復雜艱澀的當代西方文學批評理論。
著者簡介
羅婷，1964年11月生，湖南益陽人。1982年考入湘潭大學外語係，1989年獲杭州大學英語語言文學碩士學位，2002年6月獲四川大學比較文學博士學位。1998年破格晉升教授。1998年8月至1999年9月作為國傢公派訪問學者在加拿大多倫多大學、約剋大學訪學。現任湖南女子大學校長、湘潭大學碩士研究生導師、中國婦女研究會全國婦女教育專業委員會副主任、湖南省科研管理工作者協會副會長，被遴選為“湖南省新世紀121人纔工程”專傢與“湖南省首批青年社會科學人纔百人工程”專傢。主要學術成果有：專著《勞倫斯研究——勞倫斯的生平、著作和思想》、《剋裏斯多娃》等，在《外國文學評論》等學術刊物發錶論文六十多篇，主持《剋裏斯特瓦的詩學研究》等十多項國傢級、省級社科基金項目，獲湖南省哲學社會科學優秀成果奬多項。
圖書目錄
第一章 學術背景與詩學思想
第一節 剋裏斯特瓦其人與學術背景
第二節 主要著作和詩學思想
第二章 符號學——解析符號學理論
第一節 理論的淵源
第二節 批評的科學
第三節 解析符號學——意指實踐論
第三章 文本的對話性與互文性
第一節 文本的對話原則
第二節 蘊含對話的詩性語言
第三節 互文性理論
第四章 獨樹一幟的女性主義詩學
第一節 批評的個性化
第二節 象徵秩序中女性的邊緣性
第三節 記號語言與女性特質
第四節 女性異倫理學
第五章 獨闢蹊徑的精神分析法
第一節 對傳統精神分析法的修正
第二節 納剋素斯/自戀新詮釋
第三節 母性/卑賤的權力話語與文學錶現
第六章 中國文字的符號學闡釋
第一節 中國文字的獨特性
第二節 中國文字的符號學分析
第三節 中國文字的發生學分類
第四節 中國文字的浪漫化誤讀
第七章 東方主義視域下的中國與中國婦女形象
第一節 對西方—神論文化的批判
第二節 中國與中國婦女的異質性
第三節 女性化/泛性化的中國形象
第四節 對東方主義話語的批評
第八章 剋裏斯特瓦與拉康
第一節 無意識話語與詩性語言
第二節 說話主體與過程中的主體
結語：剋裏斯特瓦的多元理論及批評立場
附譯文
附錄 剋裏斯特瓦簡略年譜
主要參考書目
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
垃圾，基本上抄的日本學者西川直子所著的《多元邏輯》，混亂不堪，不建議閱讀。
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评分抄日本人那套書的
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