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接受美学的引入，其实为语文教学日后尊重学生的体验提供了一扇理论的窗口，这一点是理应得到承认的功绩。魏书生教冯友兰的《人生的境界》，却只教一些基础的知识，不求发散太远，因为这篇文章没法对应高中生的人生认知，只能留待他们在将来的人生中自己去体会。魏书生的这种克制态度，是很高尚的。

接受美学的引入，其实为语文教学日后尊重学生的体验提供了一扇理论的窗口，这一点是理应得到承认的功绩。魏书生教冯友兰的《人生的境界》，却只教一些基础的知识，不求发散太远，因为这篇文章没法对应高中生的人生认知，只能留待他们在将来的人生中自己去体会。魏书生的这种克制态度，是很高尚的。

接受美学已经融入到课程标准之中并成为其主要理论基石之一，对于转变教学方式起到至关重要的作用，也对教师个人素质提出很高要求。它本身是以现象学和解释学为基础，其实同时也有皮亚杰建构理论的痕迹。简单地说，接受美学在课堂教学当中的应用就是教师必须形成这样的理念，阅读过程，就是教师、学生、文本之间的交流与对话，教师利用文本中的未定性、空白点引导学生去填补它使之成为作品。在提供适合审美距离的情况下，激起学生的期待，通过新旧经验的相互作用，产生新的经验意识，如此便能造成视野变化从而提高阅读能力。接受理论最大缺点便是可能陷入个人经验的任意解读，即主观唯心，教师必须理解和掌控好文本解读的边界，不至于偏离教学目标。

接受美学已经融入到课程标准之中并成为其主要理论基石之一，对于转变教学方式起到至关重要的作用，也对教师个人素质提出很高要求。它本身是以现象学和解释学为基础，其实同时也有皮亚杰建构理论的痕迹。简单地说，接受美学在课堂教学当中的应用就是教师必须形成这样的理念，阅读过程，就是教师、学生、文本之间的交流与对话，教师利用文本中的未定性、空白点引导学生去填补它使之成为作品。在提供适合审美距离的情况下，激起学生的期待，通过新旧经验的相互作用，产生新的经验意识，如此便能造成视野变化从而提高阅读能力。接受理论最大缺点便是可能陷入个人经验的任意解读，即主观唯心，教师必须理解和掌控好文本解读的边界，不至于偏离教学目标。

接受美学的引入，其实为语文教学日后尊重学生的体验提供了一扇理论的窗口，这一点是理应得到承认的功绩。魏书生教冯友兰的《人生的境界》，却只教一些基础的知识，不求发散太远，因为这篇文章没法对应高中生的人生认知，只能留待他们在将来的人生中自己去体会。魏书生的这种克制态度，是很高尚的。