中国古代文人集团与文学风貌

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出版者:北京师范大学出版社
作者:郭英德
出品人:
页数:238
译者:
出版时间:1998-11-01
价格:10.80元
装帧:平装
isbn号码:9787303046928
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《中国古代文人集团与文学风貌(修订版)》由郭英德著,本书主要采用历史学、社会学、文化学的研究方法,以生动而丰富的例证、精细而明辨的论析,简明扼要地勾勒出中国古代文人集团的基本类型及其构成方式与文化功能,并着重考察了各种类型的文人集团与文学风貌的相互关系。

中国古代的文人集团包括学术派别、文学侍从、文人朋党、文人社团和文学流派等几种类型。在中国古代社会中,各种类型的文人集团都以文学活动为主要活动方式,文人集团借助集团心理、集团意识的中介,与文学风貌发生了密切的关联。文人集团所具有的集团心理和集团意识,往往开启或影响了一个时代的文学风貌,并造成集团文学的从众现象,对文学的变迁影响甚巨。

《中国古代文人集团与文学风貌(修订版)》适合人文领域研究人员阅读、

《宋代士大夫的文学生活与政治抱负》 本书聚焦于宋代,深入剖析了这一时期士大夫阶层独特的文学实践、精神追求及其与时代政治格局的复杂互动。 宋代,一个文人力量空前崛起,文学艺术达到新的高峰的时代。本书旨在摆脱宏大叙事的束缚,从微观入手,细致描摹构成宋代文学生态的基石——士大夫群体的日常生活、社交网络、思想变迁及其在文学创作中投射出的多重面向。 第一部分:士大夫的形成与精神底色 本部分首先考察了宋代科举制度的演变如何重塑了精英阶层的构成。与唐代不同,宋代士大夫的社会基础更加宽泛,这使得他们的文学视野和政治关切也呈现出前所未有的多样性。我们将探讨“读书做官”这一核心价值如何在士人心中扎根,以及儒家理学对他们世界观的深刻影响。 “读书即事功”的信念: 深入分析了理学对“格物致知”、“修身齐家”的强调,如何使文学创作不再仅仅是抒发个人情感的工具,而成为了士人论道、明志、实践政治理想的载体。我们将细读如周敦颐、二程、朱熹等人的文集,考察他们如何将宇宙论、心性论熔铸于诗文之中。 士人的社交场域: 书院、寺庙、园林,这些空间如何成为士大夫进行学术交流、文人唱和的重要场所?我们重构了北宋晚期至南宋中期的文人圈子结构,考察如苏轼的“乌台诗案”后的再出发、辛弃疾在政治失意中的诗歌转向,以及“江西诗派”如何通过模仿与继承形成独特的文学共同体。 第二部分:文学形式的革新与风格的定型 宋代是中国文学史上一个重要的转折点,特定文体得到了极大的发展和完善。本书将重点分析这些形式的演变如何回应了士大夫的精神需求。 词的“转型”与士人情怀: 词,作为“艳科”的文学,在宋代士大夫手中完成了美学上的“正统化”。本书不满足于罗列流派,而是探讨了苏轼如何以“以诗为词”的姿态拓宽词的意境,使之能够承载更深沉的哲思与家国之思;柳永则如何精确捕捉市民阶层的情感底色;而婉约派的极致发展,又反映了士大夫在政治高压下对内心隐逸空间的寻求。 散文的“道”与“气”: 唐宋八大家的影响在宋代得以持续深化。我们考察了欧阳修、苏轼、曾巩等人如何通过古文运动,重塑散文的叙事范式和议论力度。特别是欧阳修对“文之气”的追求,如何体现了士人在复兴儒家文脉中的自觉。散文不再是简单的政论,而成为士大夫与历史对话、与后世立言的方式。 诗歌的“精微”与“理趣”: 尽管词的地位上升,诗歌依旧是士大夫表达核心政治抱负和哲学思辨的主要阵地。本书分析了黄庭坚的“点铁成金”理论,如何使宋诗在用典、炼字上达到了前人未有的精微程度,以及这种精微背后所蕴含的对传统经学的细致体认。 第三部分:文学与政治的张力:失意与担当 宋代政治的敏感性是理解其文学的关键。士大夫的仕途往往伴随着极大的不确定性,这种“在野”与“在朝”之间的摇摆,深刻地塑造了他们的文学风貌。 流放与贬谪中的创作: 贬谪是宋代士大夫命运的常态。苏轼的黄州时期、辛弃疾的铅山生涯,都是文学创作的黄金期。本书深入分析了他们在逆境中如何调和“修身”的责任感与“报国”的无力感。例如,对田园生活的描摹,并非简单的避世,而是一种政治哲学上的反思与重建。 对异端的警惕与自我审查: 随着理学成为官方正统,文学批评也日益带有强烈的道德色彩。本书探讨了士大夫如何在主流意识形态的规训下,进行微妙的自我审查和表达。那些在诗文中流露出的对佛老思想的倾向,或对现行政策的微小异议,是如何被小心翼翼地包裹起来的。 文人对“文风”的焦虑: 宋代士大夫对文学的“风气”抱有极大的责任感,他们担心文风的衰败会影响到政治的清明。这种焦虑促使他们不断地进行文学批评和理论建构,试图为“好的文学”确立标准,这也是宋代文学批评理论高度发达的内在动因。 结论:宋代士大夫文学的遗产 本书最终总结,宋代士大夫的文学实践,是特定历史条件下知识分子在理想与现实的夹缝中寻求生存意义和价值实现的复杂过程。他们的文学不仅是艺术的杰作,更是宋代社会结构、哲学思潮和政治制度相互作用的生动记录。通过对这些文学载体的细致考察,我们可以更清晰地理解,宋代文人是如何构建了他们独特的精神家园,并在文辞的雕琢中,实现了对时代和自身的深刻介入。

作者简介

目录信息

读后感

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不管你对古典文学是否感兴趣,最好都读一读这本书。 曾经翻看过郭英德的书,他的学生看了大吃一惊,说为什么我会看他的书?这话当然不是贬低作者。也许他的学生认为只有本专业本领域的人才会对他的书感兴趣。 对郭英德没有更多了解,但是这本书包括之前读过的书还是有点改变我...

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不管你对古典文学是否感兴趣,最好都读一读这本书。 曾经翻看过郭英德的书,他的学生看了大吃一惊,说为什么我会看他的书?这话当然不是贬低作者。也许他的学生认为只有本专业本领域的人才会对他的书感兴趣。 对郭英德没有更多了解,但是这本书包括之前读过的书还是有点改变我...

用户评价

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我读这本书的时候,最大的感受就是它提供了一个全新的视角来理解中国古代的文学史。以往我们更多地是关注某位诗人、某位作家,或者某部文学作品,但这本书却将目光聚焦在了“文人集团”这个概念上。通过对不同时期文人集团的考察,我才深刻地意识到,文学从来都不是孤立存在的,它与社会、政治、经济以及文人自身的身份认同息息相关。作者在书中分析了从春秋战国时期百家争鸣,到唐宋时期士大夫阶层的崛起,再到明清时期书院和会馆的繁荣,每一个时期都有代表性的文人集团。我特别喜欢作者对这些集团的社会功能和文化影响的探讨,比如,宋代书院不仅仅是学术研究的场所,更是文人交流思想、形成共识的重要平台,这直接影响了宋代理学和宋诗的风格。书中对文人集团内部的权力结构、成员构成、交流方式以及相互影响的细致梳理,让我对古代文人的生活有了更立体、更深刻的认识。我觉得这本书最难得的地方在于,它将宏观的历史变迁和微观的文人交往巧妙地结合起来,既有大历史的视野,又不失对个体命运和精神世界的关怀,读起来既有学术的严谨,又不乏人文的温度。

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这本书我还没来得及翻开细看,但光看目录和前言,就觉得内容非常扎实,绝对不是那种泛泛而谈的通俗读物。作者在梳理中国古代文人集团的形成、发展及其影响方面,似乎下了很大的功夫,从先秦诸子百家时代的“游士”群体,到汉代的“师门”文化,再到魏晋士族、唐代藩镇文人、宋代书院以及明清的文人社团,每一个阶段都有详尽的论述。我尤其期待作者如何将这些松散的文人群体与他们所代表的文学风貌进行有机结合,比如,晋代名士风流是如何塑造了“竹林七贤”式的玄言诗,唐代科举制度的兴起又如何催生了“群星璀璨”的唐诗盛景。书中提到的“文学风貌”不仅仅是指文学作品的风格,更包含了文人的思想观念、生活方式、社交圈子以及他们所处的时代背景,这种多维度的解读方式,让我觉得非常吸引人。我猜想,作者在分析具体文人集团时,一定不会忽略其内部的差异性和复杂性,也不会简单地将某一群体代表的文学风格套用到所有个体身上,而是会展现出一种更加 nuanced 和 dynamic 的视角。这本书的价值,或许就在于它能帮助我们跳出孤立的文本分析,去理解文学作品是如何在特定的社会结构和文化语境中产生的,以及文人集团的形成和演变对中国文学史产生了怎样的深远影响。

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坦白说,这本书刚拿到手的时候,我以为会是一本比较枯燥的学术著作,但读了几章之后,我彻底改观了。作者的文笔非常流畅,叙述引人入胜,一点也不像某些学术专著那样生硬晦涩。他将那些分散在历史长河中的文人集团,用一种生动而富有逻辑的方式串联起来,仿佛是在为我讲述一个个精彩的故事。从先秦诸子的“门客”文化,到魏晋士族的“清谈”风尚,再到唐代“牛李党争”对文坛的影响,每个阶段的文人集团都有其独特的生存逻辑和文化特征。我尤其对书中关于唐代藩镇文人集团的分析印象深刻,作者揭示了在地方割据的背景下,这些文人如何依托藩镇势力,形成了独特的文学创作圈子,创作出了大量反映边塞生活、抒发壮志豪情的诗歌。这种将文学现象置于更广阔的社会历史语境中进行解读的方法,让我受益匪浅。书中对文人集团的形成原因、发展轨迹以及对文学风格的影响,都有非常深入的分析,让我对中国古代文学的演变有了更清晰的认识。读这本书,就像是跟着作者穿越时空,亲身去感受不同时代文人的生活和创作状态,非常有代入感。

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我最近才开始接触这本书,但已经深深被其内容所吸引。作者在处理“文人集团”这一概念时,展现出了一种前所未有的细致和系统性。他不仅仅是在罗列各个时期的文人组织,更是深入挖掘了这些群体形成背后的深层动因,以及它们如何一步步演变为影响文学风貌的重要力量。从先秦时代的诸子百家,到魏晋的玄学清谈,再到唐代的科举制度催生的诗人群体,以及宋代的理学书院和明清的文人社团,作者都进行了详尽的梳理和分析。我尤其喜欢书中对于不同文人集团内部的成员构成、思想交流方式、以及他们之间形成的独特文化氛围的描绘。例如,书中对唐代“初唐四杰”的分析,不仅仅聚焦于他们的文学才华,更将他们置于当时政治斗争和文人交往的背景下,揭示了他们文学风格的形成与时代变迁和人际关系的复杂互动。这种将文学作品与文人群体的生存状态、思想观念紧密结合的解读方式,让我对中国古代文学的理解上升到了一个新的高度。这本书让我意识到,文学作品的产生,从来都不是孤立的,而是深受其背后文人群体的社会生态和文化土壤的影响。

评分

这本书的内容深度和广度都超乎我的想象,它不仅仅是对中国古代文人集团的简单罗列,而是在深入分析这些群体形成的历史背景、社会功能、文化特质以及对文学发展产生的具体影响。我特别欣赏作者在梳理文人集团时所展现出的宏观视野和细致洞察,他将不同时期、不同地域的文人群体置于中国古代社会大背景下进行考察,揭示了政治、经济、文化等多种因素如何共同作用,塑造了这些文人集团的独特面貌。例如,书中对宋代书院的论述,不仅仅停留在其作为教育机构的功能,更深入分析了书院如何成为文人政治经济生活的重要组成部分,以及其对宋代文学思想、艺术风格产生的深远影响。此外,作者在分析文人集团与文学风貌的关系时,也展现了极高的理论素养和史料功底,他能够从文人的社交圈、思想观念、生活方式等多个维度,来解读其文学作品的风格特征和审美追求,这种多角度的分析方法,使得对文学的理解更加全面和深刻。我感觉,这本书对于任何一个想要深入了解中国古代文学史的人来说,都是一本不可多得的参考书。

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还可以开掘更深。

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太浅了,尤其是在刚看完陈文新和廖可斌的书后不久。倒是发现一定得看看《士与中国文化》这书了。

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拙以为太散。。。。

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拙以为太散。。。。

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拙以为太散。。。。

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