图书标签: 和辻哲郎  文化  社会学  日本  世界史  *北京·商务印书馆*  日本研究  哲学   

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季风沙漠牧场的分类感觉还是有些笼统，不过把历史结合起来的风土观还是值得关注一下。这本书要和《菊与刀》一起看。

第二章还是不错的，由于亲自调查过很多地方描写非常到位。

乍听风土，想着是充斥东方哲学与生活体验的书。但读后才知，风土只是用来包装的引子罢了。文中充满着环境决定论的影子～作者说其写作动机来自海德格尔，但观点却形似孟德斯鸠。作者在讨论艺术时强调艺术如何保持地域性很重要，但反观作者此书，难道文脉与思想的地域性就不重要了吗？

哲学家论风土，哲学写得不错，风土讨论得一般。基于个体观察和经验得出的各民族特性，总觉得不太靠谱，尤其感叹作者观察到一百年前的中国人是“不交税、不服从”的安那奇状态，与现在差别不可谓不大。相比之下竺可桢的气候-历史-文化的分析方法似乎根据说服力，但毕竟能触及的方面就更少了。

人文地理学、民俗学的经典之作 喜欢最后一章关于风土性的学术梳理 248页有个标记错误

《风土》 译者: 陈力卫 作者: 和辻哲郎 ISBN: 9787100048309 出版社: 商务印书馆 本书旨在阐明人的存在方式与风土的关系，而不是论述自然环境如何制约人的生活。……尽管需要不断地涉及风土的形态问题，但我们始终把它作为主体性的人的存在的一种表现，并不视为自然环境。 ...  

《风土》 译者: 陈力卫 作者: 和辻哲郎 ISBN: 9787100048309 出版社: 商务印书馆 本书旨在阐明人的存在方式与风土的关系，而不是论述自然环境如何制约人的生活。……尽管需要不断地涉及风土的形态问题，但我们始终把它作为主体性的人的存在的一种表现，并不视为自然环境。 ...  

漫游在和辻哲郎的《风土》中，才知道安藤说他曾反复阅读这书的意义。 可以说，安藤观察世界的眼光是被这本书培育出来的。 风土在和辻哲郎的概念中是指某一地方的气候、气象、地质、地力、地形、景观等的总称。按中国人的说法是水土。和辻哲郎思考风土问题是在27年阅读海德格尔...  

读了前言和前三章。感觉大概因为自己的哲学素养不够，读和田哲郎的这本书感觉干巴巴的。本来是很有趣的内容，却觉得不好读。这本书似乎介于哲学，社会学（人类学？），地理学，历史学之间。据说是战前日本学者的必读书。若属实，我只能说对战前日本国内社会科学的发达程度真的...

《风土》 译者: 陈力卫 作者: 和辻哲郎 ISBN: 9787100048309 出版社: 商务印书馆 本书旨在阐明人的存在方式与风土的关系，而不是论述自然环境如何制约人的生活。……尽管需要不断地涉及风土的形态问题，但我们始终把它作为主体性的人的存在的一种表现，并不视为自然环境。 ...