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出版者:人民卫生出版社

作者:金晓东

出品人:

页数:264

译者:

出版时间:2005-6

价格:24.00元

装帧:平装

isbn号码:9787117068147

丛书系列:

图书标签:

• 中医
• 伤科
• 外伤
• 骨伤
• 跌打损伤
• 中医外治
• 传统医学
• 临床医学
• 伤病学
• 中医养生

《西方现代哲学思潮：从理性主义到后结构主义的演变》 书籍简介 本书旨在为读者构建一幅清晰、深入且富有洞察力的西方现代哲学思潮全景图。它不仅是一部梳理思想脉络的学术著作，更是一场引导读者穿越数百年西方思想迷宫的智力探险。我们不关注中医、伤科或任何传统医学领域，而是将焦点完全置于欧洲自启蒙运动兴起以来，直至二十世纪末期知识分子群体中占据主导地位的形而上学、认识论、伦理学及政治哲学的核心议题与流派的演变。 第一部分：启蒙的奠基与理性之光的审视（17世纪末至19世纪中叶） 本部分深入剖析了现代哲学的源头活水——启蒙运动。我们将从笛卡尔的“我思故我在”开始，探讨欧洲大陆理性主义的体系构建，追溯斯宾诺莎的泛神论企图将世界还原为单一实体结构的努力，以及莱布尼茨对无限可能性的形而上学辩护。重点分析理性主义如何试图以纯粹的逻辑推导构建一个完整、自洽的世界观。 紧接着，我们转向英国经验主义的阵营。洛克的“白板说”如何挑战了天赋观念的权威，休谟对因果律和自我同一性的彻底质疑，如何将欧洲大陆建立在确定性之上的认识论基础动摇殆尽。 高潮部分，是康德的“哥白尼式革命”。本书将细致解读《纯粹理性批判》中，康德如何调和理性与经验的对立，划清了现象界与物自体（Noumenon）的界限，为现代知识的界限设定了不可逾越的藩篱。此外，对康德实践理性、道德绝对命令的探讨，也将揭示现代伦理学的基本框架。 随后，我们将考察德国古典唯心主义的宏大叙事。黑格尔的绝对精神、辩证法（Thesis-Antithesis-Synthesis）的运动规律，如何试图囊括和超越此前所有的哲学成就。这种试图建立终极、统一的系统性思维，是西方哲学史上最后一次尝试以宏大叙事解释一切的努力。 第二部分：对现代性的反思与生命哲学的兴起（19世纪下半叶） 随着工业革命的深入和社会结构的剧变，哲学家们开始对启蒙理性所许诺的进步性产生怀疑。本部分聚焦于那些反对理性至上、转而关注个体生命、意志和非理性力量的思想家。 尼采的“上帝之死”宣言，不再仅仅是神学宣告，更是对整个西方形而上学传统，特别是对柏拉图主义和基督教道德体系的彻底颠覆。我们将解析“权力意志”、“永恒轮回”和“超人”概念如何重估一切价值，预示着现代性的深刻危机。 与此同时，生命哲学（Lebensphilosophie）的代表人物如叔本华、柏格森，从不同的角度揭示了非理性的冲动（Will）或持续的“生命冲动”（Élan vital）才是驱动世界和人类行为的根本力量，挑战了黑格尔和早期实证主义的机械论世界观。 第三部分：认识论的转向与现象学的开创（20世纪初） 进入二十世纪，哲学焦点从构建宏大的世界体系，转向对“意识”和“经验本身”的精确描述。 胡塞尔的现象学，作为一种旨在回到“事物本身”的还原方法，试图通过悬置自然主义的预设，使意识对象化的结构浮现出来。我们将详细分析其意向性理论和“本质直观”，理解现象学如何成为理解人类经验和知识结构的关键工具。 紧随其后，海德格尔的“存在论转向”被置于核心位置。通过对“此在”（Dasein）的细致分析，《存在与时间》如何将康德以来遗忘的“存在问题”重新置于哲学中心，以及他对工具理性（Gestell）的早期批判。 第四部分：语言的转向与分析哲学的崛起（20世纪中叶） 在英美世界，哲学走上了一条截然不同的路径：语言的转向。本部分将区分逻辑实证主义（如维特根斯坦早期、卡尔纳普）对形而上学的严格排斥，以及他们试图通过语言分析来解决或消解传统哲学的尝试。 我们将对比分析逻辑实证主义与罗素的逻辑原子论。接着，重点探讨后期维特根斯坦的“语言游戏”和“生活形式”概念，如何从根本上瓦解了早期对语言的理想化建构，认为意义植根于社会实践而非逻辑结构。 第五部分：后结构主义的解构与对中心性（Logos）的挑战（20世纪后半叶） 本书的最后部分，将聚焦于对现代主义和结构主义进行激进反思的思潮——后结构主义。 福柯对知识/权力关系的考察，揭示了话语、制度和身体是如何在历史中被规训和塑造的。我们将追溯其谱系学方法，分析疯癫史、监狱史和性史如何颠覆了关于“进步”和“主体自主性”的传统叙事。 德里达的解构主义，则将矛头直指西方哲学自柏拉图以来对“在场本体论”（Ontology of Presence）的迷恋。通过分析“延异”（Différance）和文本的无限推迟，解构主义彻底挑战了意义的确定性和中心权威的合法性。 最后，利奥塔的“对元叙事的怀疑”，标志着对所有宏大、统一解释体系（包括黑格尔、马克思主义和早期科学主义）的终结宣言，宣告了后现代知识状态的来临。 总结与展望 本书的结论部分不会提供一个综合性的答案，而是会强调这些思潮如何共同描绘了一幅日益碎片化、充满内在张力的现代知识图景。从对理性确定性的狂热追求，到对语言、权力、差异的无休止追问，西方现代哲学史，实际上是一部关于“主体如何理解自身及其世界”的焦虑史和不断自我修正的历史。本书旨在为读者提供必要的工具，以便在面对当代错综复杂的思想挑战时，能够清晰地辨识出其背后的历史根源和逻辑结构。 本书内容完全基于对西方哲学史、知识论和形而上学流派的梳理与分析。它不涉及任何生物学、物理学、化学或其他自然科学的实证研究，更与任何传统或现代的医疗实践、解剖学、诊断方法或康复技术毫无关联。

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这本书的学术深度和广度是令人叹服的，它完全跳出了传统教科书的窠臼，展现了现代伤科学的综合视野。我发现作者在论述伤科常见病症时，经常会引用并结合现代影像学（如X光、CT、MRI）的分析结果来印证传统诊断的准确性。这种“古今会通”的叙述方式，极大地增强了中医理论在现代医学背景下的可信度和说服力。例如，在讨论筋膜炎或肌腱损伤时，书中不仅会用经络学说解释疼痛的路径，还会结合现代运动生物力学的角度来剖析损伤的微观机制，这种跨学科的融合非常精彩。另外，书中对一些疑难杂症或并发症的讨论，显得尤为老道和谨慎。它不会给出过于绝对的结论，而是列举出不同的处理路径和各自的风险收益比，引导读者进行审慎的判断，这才是真正成熟的医学思想的体现。这种开放而又审慎的态度，让我感觉自己不仅仅是在学习一套技术，更是在接受一种科学的、不断自我校正的治学精神的熏陶。

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阅读这本书的过程，就像是与一位经验丰富、学识渊博的“老中医”进行了一场深度对话。书中那种行文间流露出的深沉关怀和人文精神，是许多技术手册所不具备的。它不仅关注“伤如何复位”、“骨如何愈合”，更深入探讨了“患者如何重新回归生活”。书中关于“医患沟通”和“心理干预”在伤科治疗中的作用章节，让我深受启发。作者强调，对于严重的创伤患者，其焦虑、恐惧和疼痛管理，与单纯的物理治疗同等重要，甚至更为关键。这种将“人”放在治疗核心位置的理念，是中医的精髓所在。书中还穿插了一些真实的、具有代表性的医案，这些案例的叙述不仅详尽，而且充满了生活气息，让我们看到理论是如何在复杂多变的真实世界中被灵活应用的。读完这些医案，我能更真切地体会到，伤科不仅是力学的艺术，更是人性的艺术，它要求施术者不仅要有精湛的技术，更要有宽厚的仁心去面对每一个带着痛苦和希望走进诊室的生命。

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这本书的装帧和排版设计也给我留下了极其深刻的印象，它在视觉上传达出一种严谨而又亲切的专业感。作为一本厚重的专业著作，它在细节处理上却极其体贴读者的阅读体验。我特别欣赏它对图文排版的精妙运用。那些高难度的解剖结构和力学分析图，都处理得极其清晰锐利，线条的粗细、阴影的运用，都有效地帮助理解了复杂的三维空间关系，这对于理解损伤的本质至关重要。翻阅时，很少出现需要反复对照前后文才能理解的晦涩段落，因为它善于利用小标题、术语框和重点提示来引导读者的视线。更值得一提的是，书中对历史沿革的梳理非常到位，它在介绍某一技术或理论时，总能简要回顾其在历史上的演变和争议焦点，这使得知识的传承脉络清晰可见，提升了阅读的厚重感。这种对细节的打磨，体现了编者对医学知识的尊重和对读者学习过程的关怀，让一本可能枯燥的专业书籍变得引人入胜，让人愿意沉下心去精读。

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我最近一直在寻找一本能够真正指导临床操作，而不是停留在“纸上谈兵”的工具书，这本书完全满足了我的期待。它的实用性强到让人几乎想立刻把它带进诊室。最让我震撼的是它对各类伤病的具体处理流程的详细描述，几乎做到了“手把手”的教学。例如，对于复杂的关节脱位复位，书中不仅配有清晰的步骤图解，还特别标注了哪些关键的体位和触诊点是决定成败的。我特别留意了书中关于“伤科用药”的部分，它没有简单地堆砌药方，而是深入讲解了为什么选择某些活血化瘀、接骨续筋的药物组合，以及在不同阶段（比如急性期、恢复期）如何动态调整剂量和配伍，这种对药物配伍的深层逻辑解析，远超我之前阅读过的任何一本教材。书中甚至细致到不同地区、不同体质的患者在用药上需要注意的个体化差异，体现了极高的临床经验总结。此外，书中对康复训练的指导也极其到位，它把康复训练和传统功法结合起来，提供了一套系统化的、可操作的后续管理方案，让我看到伤科治疗的闭环是多么完整和科学。这本书的价值在于，它不仅告诉你“做什么”，更重要的是告诉你“为什么这么做”，以及“如何确保做得对”。

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这套书简直是为我这种对传统医学有着深厚兴趣的人量身定做的“武功秘籍”！我一直渴望能有一本既能深入浅出讲解理论基础，又能详尽展示临床实践操作的权威著作。这本书在理论体系的构建上，展现出一种令人惊叹的系统性和逻辑性。它没有停留在对经典条文的简单罗列，而是深入剖析了中医整体观念在伤科领域中的具体体现，比如对“人身小宇宙”理论在骨折、脱位处理中的应用，那种将人体视为一个有机整体，气血、经络、脏腑相互关联的阐述，让人茅塞顿开。阅读过程中，我尤其欣赏作者在阐述病因病机时所采用的类比和图示，使得那些看似抽象的“瘀血阻滞”、“筋骨失养”等概念变得具体可感。书中对不同类型损伤的辨证分型极为精细，从初期的急性损伤到后期的慢性劳损，每一种情况下的“证候”把握得极其到位，这对于我们这些初学者来说，是建立正确思维框架的基石。它不仅仅是知识的传递，更像是一种思维方式的导入，让我开始真正理解中医“治病求本”的精髓是如何在伤科实践中落地生根的。我对其中关于“正骨手法”的力学原理分析部分尤为推崇，那部分内容兼具了传统经验的沉稳与现代物理学的严谨，读完后对如何精准施力有了全新的认识。

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