道家及其对文学的影响 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:岳麓书社

作者:李生龙

出品人:

页数:390

译者:

出版时间:2005-1

价格:25.00元

装帧:

isbn号码:9787806656235

丛书系列:

图书标签:

• 道家思想
• 文学
• 道家
• 文学
• 中国哲学
• 文化研究
• 思想史
• 传统文化
• 文学批评
• 老庄
• 魏晋风流
• 玄学

古代哲学的河流：先秦诸子的思想图景 本书聚焦于先秦时期中国思想界的群星璀璨，深入剖析了儒家、墨家、法家、名家以及阴阳家等主要学派的起源、核心理念及其对后世政治伦理的深远塑造。 第一部分：思想的萌芽与大变革的时代背景 春秋战国，礼崩乐坏，旧有的社会秩序遭受前所未有的挑战，为思想的自由发展提供了广阔的土壤。本书首先追溯了这一思想解放运动的源头，探讨了西周封建制度的瓦解如何催生出对“道”与“治”的重新叩问。我们详细考察了奴隶社会向封建社会过渡时期社会结构的变迁，以及诸侯争霸和兼并战争对知识分子群体的心灵冲击，这些外部环境的剧烈动荡，是“诸子百家”争鸣的根本动因。 儒家：仁德的基石与社会秩序的重建 儒家学派作为中国传统文化的主流，其核心思想在于“仁”与“礼”。本书将详细阐释孔子周游列国时所倡导的“克己复礼”的政治主张，分析其将道德修养置于政治实践之上的独特视角。我们不仅梳理了孔子对“礼”的继承与改造，更着重分析了其对“君子”人格的塑造要求。随后，我们将视角转向孟子，深入探讨其“性善论”的哲学基础，以及他如何将仁政理论推向极致，主张“民为贵，社稷次之，君为轻”。对于荀子的“性恶论”及其“化性起伪”的教育哲学，本书也进行了细致的辨析，考察其对后世教育体系产生的实践影响。儒家思想如何从一种学派理论，逐步演变为维系王朝统治的官方意识形态，中间经历的权力博弈与理论的自我调适，是本部分论述的重点。 墨家：兼爱与尚同的理想国 墨家，一个以实用主义和强烈的社会责任感著称的学派。本书将墨家思想置于与儒家对比的框架下进行考察。我们着重分析了墨家“兼爱”理论的颠覆性——它超越了宗族和地域的界限，主张对全人类一视同仁的爱。紧接着，本书系统梳理了“非攻”的主张，探讨墨家如何以一种近乎军事组织的方式来实践其政治理想，分析其在战国时期作为“国际雇佣军”和和平使者的双重身份。墨家的逻辑学（墨辩）作为先秦时期逻辑思辨的高峰，也被给予了专门的章节进行阐述，分析其如何以严密的论证来支撑其伦理政治主张。 法家：集权统治的技术与效率 法家思想是针对春秋战国乱局提供的一剂猛药，其核心在于“法、术、势”三要素的有机结合。本书详细考察了商鞅在秦国推行的变法，分析了其如何通过严密的律令体系来摧毁旧有的贵族特权，建立起以军功和耕战为基础的新型国家机器。我们深入探讨了韩非集前人理论之大成的思想体系，解析“法不阿贵，赏罚必信”的理论逻辑，以及“势”的概念如何解释了君主权力的不可分割性。法家思想在实践中体现出的高效和残酷，以及它如何为中国两千多年的中央集权制度奠定了制度蓝本，是本章着力分析的面向。 名家：语境中的概念辨析 名家，又称“辩者”，他们将思维的焦点聚集在语言与实在的关系上。本书将名家学派从单纯的诡辩家形象中解放出来，将其视为中国早期逻辑哲学和认识论的先驱。我们细致辨析了公孙龙的“白马非马”等著名命题的深层意涵，探讨其如何通过解构概念的相对性和绝对性，挑战当时约定俗成的认知框架。名家对概念边界的清晰界定，虽然在政治上没有主流学派的影响力，却在思想史上留下了认识论探索的宝贵遗产。 阴阳五行：宇宙观与朴素的自然科学 阴阳家思想代表了先秦时期对自然现象进行系统化解释的努力。本书将阴阳五行理论视为一种宇宙生成论和朴素的自然循环观。我们分析了邹衍如何将天地运行的规律与历史兴衰联系起来，构建了一个宏大的历史循环模型。这种将自然规律与人事变迁相结合的思维方式，极大地丰富了古代中国人的世界图景，并对医学、术数等领域产生了持续的影响。 结论：诸子百家对后世政治与文化的奠基 本书的最后一部分，将总结先秦诸子百家的思想遗产及其相互的辩证关系。探讨了汉代“独尊儒术”后，其他学派的学说如何并未消亡，而是以“内化”或“潜移默化”的方式融入到新的思想结构之中——例如，法家的制度技术被儒家包装后成为治理国家的工具；道家的自然无为思想以隐逸文化的形式对士大夫的精神生活产生安抚作用。通过对比和综合，本书旨在描绘出一幅先秦思想群星闪耀、相互激荡，最终共同塑造了中华文明基本精神内核的宏伟画卷。本书力求以严谨的史料和深入的文本分析，为读者呈现一个立体、鲜活、充满活力与冲突的先秦思想世界。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

如果说市面上大多数文学史著作是地图，详细标注了每一个城市和道路，那么这本《道家及其对文学的影响》更像是一份地质勘探报告，它关注的是构成这片土地的深层岩石和板块运动。它没有过多纠缠于具体的朝代更迭或流派兴衰的具体时间点，而是着力于挖掘在这些表层现象之下，那股持续提供生命力的地下暗流——道家思想。我特别赞赏作者在构建论证体系时所体现出的那种“疏密有致”的功力。在论述“静”与“动”的辩证关系时，它能从老子的“致虚极，守静笃”迅速过渡到庄子对蝴蝶梦的探讨，再无缝对接至唐代边塞诗中那种对天地广袤的敬畏与沉思，这种跨越式的联想和贯穿性思维，极大地拓宽了我对文学创作动机的理解边界。这本书需要的不是匆忙的翻阅，而是沉静的品味，它要求读者暂时放下对“故事”的执着，转而倾听文字背后那无声的、却又无比坚实的存在之声。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，初翻此书时，我对它抱持着一种审慎的态度，毕竟“道家”与“文学影响”的结合，很容易落入泛泛而谈、堆砌概念的窠臼。然而，作者的处理方式极其精妙，它避开了对《道德经》或《南华经》的逐字逐句的哲学阐释，而是将道家思想视为一种“活的语境”，去考察文学如何“呼吸”这种语境。尤其令人称道的是，它在论述中对不同历史时期文学思潮的横向对比，那种穿透感极强。比如，作者并没有简单地说宋词不如唐诗意境高远，而是细腻地分析了宋代理学兴盛后，文学中“内省的张力”是如何部分地稀释了盛唐那种一往无前的“道法自然”的畅快淋漓。这就像是在看一幅巨大的历史画卷，道家思想是那底色，而不同的朝代和文人，只是在不同的光线下，用这底色调和出了不同的色彩和笔触。这种宏观而又精准的把握，让我对文学史的理解不再是孤立事件的堆砌，而是一个有机体在哲学土壤中的生长与演变。它提供的不是答案，而是更高级的提问方式，迫使读者去重新审视那些耳熟能详的作品，去探究它们“为什么”是这样的结构和情绪。

评分☆☆☆☆☆

这本《道家及其对文学的影响》无疑是一次思想上的深度漫游，它没有直接探讨具体的小说或诗歌，而是将焦点放在了那种深植于中国文化骨髓中的“道”的观念，是如何潜移默化地塑造了文学的审美趣味与精神内核。我读完之后，最大的感受是，原本那些读起来“意境悠远”、“韵味无穷”的作品，突然间有了一条清晰的逻辑线索可以追溯其源头。作者似乎非常擅长于解构那些看似空灵的文本，用严谨的哲学框架去梳理出老庄思想中关于“自然无为”、“虚静空明”的特质是如何转化为文学中的留白、韵味和超脱世俗的笔触的。举例来说，书中对魏晋名士的个体精神世界的剖析尤为精彩，他们那种在乱世中寻求精神庇护、寄情山水的姿态，绝非简单的逃避，而是对道家“返璞归真”的积极践行，而这种践行直接催生了山水诗的兴盛，将自然提升到了一个近乎宗教的层面。这本书的妙处在于，它要求你跳出单纯的文本批评，去触摸文化基因的脉搏，让那些经典的片段在你脑海中重新焕发出更深层次的生命力。读毕，我再看陶渊明，便不再仅仅是看到一个隐士，而是看到一个身体力行者，其诗句中每一个对草木虫鱼的描摹，都成了对“道”的微妙注解。

评分☆☆☆☆☆

读完此书，我感觉自己的阅读习惯正在发生微妙的改变，这是一种潜移默化的熏陶。过去阅读时，我更注重情节的跌宕和人物性格的复杂性，但现在，我开始更敏锐地捕捉文本中那些“空缺”的部分——那些没有被明确言说、留给读者想象的空间。这显然是受到了书中关于道家“虚空”理论影响的结果。作者并未将这些空缺视为文本的残缺，反而将其提升为一种积极的文学策略，认为真正的“道”是不可言说的，文学的任务就是创造一个容器，让读者得以在其中体悟到“道”的氛围。书中对禅宗文学，特别是对宋代诗人如苏轼那种“出世又入世”的境界的分析，简直是神来之笔。苏轼的旷达，不是简单的性格使然，而是深刻理解了“物我两忘”后，对世间一切得失的超然态度在笔端的自然流露。这本书成功地将一种形而上的哲学，转化成了可感知的审美体验，这是非常了不起的成就。

评分☆☆☆☆☆

这本书的行文节奏和语言风格，与它所探讨的主题气质竟然出奇地契合，带着一种疏离而又洞察一切的冷静。它不是那种为了迎合大众读者而刻意煽情或使用口语化的叙事，恰恰相反，它保持了一种近乎学者的克制，用一种清晰的逻辑链条将庞杂的文化现象串联起来。我特别欣赏它在处理“无为”这个核心概念时的辩证法。很多解读都将“无为”简单理解为“不作为”，但在文学语境中，作者深入挖掘了这种“无为”如何转化为一种高度的自觉——即艺术家对自身创作冲动的抑制，对雕琢斧凿的警惕，从而达到一种“不着痕迹”的自然天成。这种“道法自然”在艺术实践中落实的细节，被描绘得入木三分。它让我意识到，那些最伟大的文学作品，往往不是因为作者“写得多好”，而是因为他们“放得开”，让文字自己流淌出来。这本书就像一位高明的引路人，他不是直接把手放在你的作品上教你如何写，而是让你站在一个更高的维度，去感受文字背后的气场和引力。

评分☆☆☆☆☆

无需多言

评分☆☆☆☆☆

无需多言

评分☆☆☆☆☆

无需多言

评分☆☆☆☆☆

无需多言

评分☆☆☆☆☆

无需多言