程砚秋 经典唱腔伴奏(CD)

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isbn号码:9787888201866
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具体描述

《梨园遗韵:京剧名家艺术撷英录》 导言: 京剧,作为中国戏曲之代表,其博大精深、流派纷呈的艺术魅力,历经百年沉淀,至今仍熠熠生辉。一代代京剧艺术家以其精湛的技艺、深厚的学养和对舞台艺术的执着追求,共同铸就了京剧艺术的辉煌殿堂。本书《梨园遗韵:京剧名家艺术撷英录》,并非专注于某一位艺术家的特定时期或某一种唱腔的深度剖析,而是旨在提供一个更为宏大、更为多元的视角,展现京剧艺术发展历程中,诸多艺术大家留下的宝贵精神财富与艺术实践。 本书立足于京剧艺术的整体脉络,将目光投向那些在不同历史阶段,以各自独特的艺术风格和卓越贡献,推动京剧艺术向前发展的各位名家。我们力求通过梳理他们的生平、艺术特色、代表剧目及其对后世的影响,构建一幅丰富多彩的京剧群像图,让读者得以领略不同流派的韵味交织,不同行当的精妙绝伦。 第一章:京剧的源流与初创期的奠基者 京剧的形成是一个融合与演变的过程,其基础在于徽班进京与汉调的交融。本章将首先追溯京剧艺术的起源,探讨“四大徽班”及其他声腔对京剧声腔体系的初步构建所起到的关键作用。随后,我们将聚焦于京剧初创时期的几位关键人物。他们如何将地方戏的元素提炼、升华,最终形成具有规范性的京剧舞台表演体系?我们会详细考察早期老生、青衣、花脸等行当的初步定型,以及早期的“武戏”在舞台上所展现的磅礴气势。这一时期的艺术家们,如同奠基者,为后世的繁荣打下了坚实的基础。他们的艺术探索虽然粗犷,却充满了原始的生命力和创造力。 第二章:老生行当的风格演变与大家风范 老生行当,素有“台柱子”之称,其表演重在气度、韵味与内涵的表达。本章将系统梳理老生艺术的发展脉络。从注重韵味醇厚的早期老生,到注重板式变化与情感张力的中期代表人物,我们将逐一分析其演唱风格的差异。重点分析几位在老生界具有里程碑意义的艺术家,他们是如何通过对“念、做、唱”的有机结合,将历史人物的复杂性与内心的挣扎,淋漓尽致地呈现在舞台之上。我们不仅关注他们的“唱功”,更关注他们如何通过身段、表情来诠释角色精神,使老生艺术达到炉火纯青的境地。 第三章:旦角的千姿百态与流派纷呈 京剧旦角艺术,无疑是京剧舞台上最绚丽多彩的组成部分。本章将集中笔墨描绘不同流派的旦角艺术。从清丽婉约的青衣,到活泼灵动的花旦,再到大气磅礴的武旦,每个行当内部又衍生出风格迥异的流派。我们将深入探讨几位在青衣领域具有开创性贡献的艺术大师。他们的唱腔如何体现女性的细腻情感?他们的身段如何勾勒出不同身份女性的仪态万方?我们还会对比分析不同流派在气息运用、腔体结构、以及对特定剧目处理上的独特“秘诀”,揭示旦角艺术如何在继承中不断创新,展现出百花齐放的盛况。 第四章:净行(花脸)与小生:力量与儒雅的张力 净行,以其刚劲的嗓音和夸张的造型,在舞台上扮演着不可或缺的角色。本章将剖析净行艺术的特点,重点介绍几位风格迥异的净角大师。他们的“铜锤花脸”的威猛气概,与“架子花脸”的沉稳内敛,形成了鲜明的对比。我们分析他们如何通过独特的嗓音技巧和面部表情,塑造出那些性格鲜明、令人过目难忘的英雄或奸臣形象。 同时,本章也将涵盖小生行当的艺术发展。小生,介于老生与武生之间,以儒雅俊秀为主要特征。我们将探讨小生艺术家们如何在演唱中保持清亮而不失厚度的嗓音,如何在表演中体现翩翩公子或世家子弟的儒雅风度,以及他们如何将戏曲身段融入日常行为的细节之中。 第五章:武戏与武生:动作的美学与技巧的极限 京剧武戏是集舞蹈、武术与戏曲表演于一体的综合艺术。本章将聚焦于武生及武旦的艺术成就。武戏不仅是力量的展示,更是对人体美学的极致追求。我们将解析几位顶尖武生艺术家的训练方法和舞台实践,他们如何在跌扑翻腾的动作中保持唱腔的稳定与流畅?武打场面如何设计才能既符合情节需要,又具有强烈的视觉冲击力?本章将通过详尽的图文分析,让读者领略武戏艺术的复杂性与观赏性。 第六章:跨时代的传承与京剧的未来展望 京剧艺术的生命力在于传承与创新。本章将回顾不同艺术流派在近现代的交融与碰撞。探讨老一辈艺术家如何将自己的艺术精髓“口传心授”给年轻一代?新时期以来,京剧舞台上涌现出的新面貌,他们在继承传统的基础上,如何运用现代舞台技术和审美观念来展现经典剧目?本书的最后一部分将对京剧艺术的现状与未来进行客观的评估,强调学术研究与舞台实践相结合的重要性,以期唤起更多人对这门国粹的关注与热爱。 结语: 《梨园遗韵:京剧名家艺术撷英录》是一部致力于全面梳理京剧艺术群星的作品。它力求从宏观和微观两个层面,展现京剧艺术的博大精深,呈现梨园行中的璀璨群星。本书旨在为戏曲爱好者提供一部深入浅出的导览,为研究者提供详实的参考资料,共同珍视和弘扬这份宝贵的文化遗产。

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我最近在整理我收藏的一批早期越剧选段CD,主要是关于徐玉兰和王文娟两位艺术家的经典对唱。我对她们的《红楼梦》选段情有独钟,那种细腻入微的情感表达,简直是教科书级别的。我手里这张碟的特点是,它将同段子在不同年份的演唱版本并置对比,非常直观地展示了艺术家是如何根据年龄和阅历的增长来雕琢自己的艺术表达的。比如,有一段“天上掉下个林妹妹”,不同版本的处理在“痴”与“悟”的拿捏上就有着显著的差异,让人不得不佩服时间的魔力。这张碟的包装设计相当复古,采用了六十年代上海美术出版社的插画风格,光是看着封面就仿佛穿越回了那个百花齐放的年代。唯一的遗憾是,其中几轨磁带转录的痕迹比较明显,高频部分有点“嘶嘶”声,不过瑕不掩瑜,那种历史的厚重感是现代数字录音无法替代的。我总觉得,听老唱片,就是要带着对“不完美”的包容心,才能真正品味出那个时代独有的美。

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我最近迷上了一套关于民国时期北方曲艺的黑胶复刻版,里面收录了大量的鼓词和地方小调,与京剧的工整严谨不同,这里的音乐更自由、更市井。我买的这套特别注重“原汁原味”,几乎没有做过任何现代混音处理,所以音质可以说是“原始”到了极致——很多时候,你甚至能听到拉弦乐器上的细微杂音,甚至背景里偶尔会传来一声轻咳。但这恰恰是它的魅力所在,它展现的是艺术生态最真实的一面。这套曲集的主题是“市井百态”,记录了那个时代普通人的喜怒哀乐,相比于京剧殿堂级的艺术表达,它更接地气。我花了好几天才适应这种粗粝的音质,但一旦进入状态,那种强烈的代入感是无与伦比的。它让我思考,什么是真正的“经典”?是经过时间打磨的完美范本,还是那些带着生活痕迹的真实记录?这张唱片明显选择了后者,它是一扇通往旧时光的吱呀作响的门。

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天哪,我最近淘到一本宝藏唱片,虽然我买的不是您提到的那张《程砚秋 经典唱腔伴奏(CD)》,但听完我手里的这张老唱片,简直让人回味无穷,感觉完全抓住了老一辈京剧艺术的精髓。我手上的这张是关于某位旦角宗师早期录音的合集,据说有些曲目是孤本。这张碟的音质处理得非常用心,虽然是老录音,但经过现代技术修复后,人声清晰度极高,每一个颤音、每一个气口都像是贴着耳朵唱出来的一样。特别是“玉堂春”选段,那份哀婉和委屈,听得我眼眶都湿润了。我特别欣赏唱片公司在内页附带的详尽文字介绍,详细考证了每段唱腔的背景和演唱的年代,这对于我们这些想深入了解京剧历史的戏迷来说,简直是无价之宝。它不仅仅是音乐的载体,更像是一部活的历史文献。我本来还担心年代久远的录音会过于单薄,但这张碟的伴奏乐队配合得天衣无缝,特别是二胡和京胡的对答,将程派的韵味衬托得淋漓尽致,那份“腔圆腔润”的意境,真是久违了。我强烈推荐给所有热爱传统戏曲的朋友们,它能让你真正感受到“台上十年功,台下一日成”的艺术沉淀。

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说来惭愧,我这次的收获是关于梅派艺术的早期灌录版本,和程派的风格大相径庭,但同样令人震撼。我这张碟片侧重于展现梅先生不同时期的嗓音变化,从她早年清亮甜润的嗓音,到后期醇厚深沉的腔调,记录得非常完整。这张唱片的特别之处在于,它收录了一些未经舞台润饰的排练片段,可以清晰地听到指挥和演员之间的交流,那种鲜活的、带有烟火气的艺术创作过程,比光滑的成品更具研究价值。我最喜欢的是其中一段对《贵妃醉酒》的非传统处理,虽然不符合主流审美,但能看出艺术家在不断探索和突破的勇气。不过,说实话,对于初听京剧的朋友来说,这张碟的选段可能略显冷门,很多段子都偏向于念白和京白部分的细腻处理,少了些大家耳熟能详的爆点。如果能像您提到的那种“经典唱腔伴奏”一样,侧重于最广为人知的名段,也许更能吸引入门者。总的来说,这是一张面向资深戏迷的“私房货”,非常考验听者的耐心和对流派的理解深度。

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我的新宠是一张关于周信芳先生“麒派”艺术的珍贵录音集,这张碟的曲目选取非常偏门,没有收录《萧何》,而是聚焦于他晚年的一些实验性演出片段。这些片段的特点是,唱腔的“做派”远大于旋律的优美,充满了力度感和戏剧张力。我个人非常推崇这种对艺术语言极限的探索。这张专辑的亮点在于,它附带了一张DVD,里面收录了周先生晚年的一些舞台影像资料,虽然画质模糊,但能看到他如何运用身体语言来支撑那些极具个人风格的唱段,对于研究“形体美学”的戏迷来说,简直是宝库。不过,我必须承认,这张碟对听众的要求很高。如果你期待的是程派的婉约或梅派的华美,你可能会在麒派这种“拙重”的艺术中感到困惑。它更像是为艺术史学家准备的资料,而非为休闲听众准备的背景音乐。我花了好几个小时才完全理解其中几段唱腔的内在逻辑,这是一次智力与听觉的双重挑战,但回报是巨大的。

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