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出版者:中国农业出版社

作者:刘振伟

出品人:

页数:534

译者:

出版时间:2005-4

价格:38.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787109096561

丛书系列:

图书标签:

• 佛教
• 密宗
• 根本续部
• 金刚乘
• 修法
• 传承
• 法本
• 灌顶
• 加持
• 显密圆通

《万世根本》：一部探寻时间、存在与意义的宏大史诗 图书名称： 《万世根本》 图书简介： 《万世根本》并非一部传统意义上的历史编年史，亦非僵化的哲学思辨录。它是一部横跨数千年、深入探究文明演进核心驱动力的史诗级著作。本书以一种近乎神祇的宏观视角，审视了人类社会结构、思想范式以及技术革新背后的深层逻辑——那些真正塑造了“万世”基石的“根本性”力量。 本书的写作风格独特，它摒弃了对具体历史事件的罗列，转而聚焦于“范式转移”的内在机制。作者深信，任何一个伟大文明的兴衰，并非由单一的战争或人物决定，而是由其对“时间”、“秩序”和“意义”的根本性认知所框定。 第一部：时间之维的构建——从神话到线性 在本书的开篇，作者首先剖析了人类认知中最为基础的元素——时间。作者追溯了早期农业文明中，时间如何被视为循环往复的自然律动，与祭祀和收成紧密结合。这种“循环时间观”如何支撑了早期神权社会的稳固性，以及它在面对不可预测的灾难时的局限性。 随后，焦点转向了轴心时代的巨变。作者深入探讨了犹太教、古希腊哲学以及早期佛教中，“线性时间观”的萌芽与确立。这种将历史视为有起点、有终点的叙事，如何催生了进步的概念，并为后世的伦理责任、历史使命感奠定了基础。书中详细阐述了这种时间观念的转变，如何从根本上改变了人类对待死亡、未来以及个人在宇宙中位置的看法。作者强调，并非时间本身改变了，而是人类对时间属性的“根本性定义”发生了革命。 第二部：秩序的密码——从血缘到法典 《万世根本》的第二部分致力于解析社会秩序的构建逻辑。作者摒弃了单纯的社会契约论，转而探究“合法性根源”的变迁。 书中首先描绘了“血缘与祖先崇拜”作为早期社会维系纽带的强大力量。这种基于不可选择的身份认同，如何在广袤的地域内创造出最原始的“共同体”。然而，随着城邦的兴起与帝国的扩张，血缘的局限性愈发凸显。 作者随后将目光投向了“理性化法典”的诞生。从汉谟拉比法典到罗马法，再到古代中国的律令体系，本书分析了法律如何从维护特定阶层利益的工具，演变为一种“抽象的、普适性的权力载体”。书中有一章专门讨论了“文字”与“契约精神”的共生关系，认为只有当社会能够依赖无生命的书面符号来约束权力时，真正的“万世”制度才具备了初步的可能。这种秩序的转变，是人类社会从依赖“人治”向依赖“理治”迈出的关键一步。 第三部：意义的承载——从信仰到科学 本书最具思辨性的部分，在于探讨支撑文明精神世界的“意义系统”。作者认为，一个文明能否持续数千年，取决于其能否提供令人信服的“终极解释”。 作者首先细致剖析了“神性叙事”在巩固社会结构中的作用。这些宏大的神话体系，不仅解释了世界（“我是谁？我从哪里来？”），更关键的是，它们规定了“行为的准则”（“我应该做什么？”）。书中对比了东西方两大宗教体系，指出它们虽然路径不同，但其核心功能——为无常的人生赋予永恒的意义——是高度一致的。 随后，作者极其谨慎地过渡到“启蒙与科学范式的崛起”。这不是一场简单的反叛，而是一次意义系统的“置换”。作者认为，科学的兴起并非抛弃了意义，而是将“意义的探求”从“超越性领域”转移到了“可验证领域”。牛顿的定律、达尔文的进化论，在某种程度上取代了神谕，成为了新的“根本性真理”。书中深入探讨了这种范式转移带来的“意义真空”的挑战，以及现代社会如何试图用“效率”、“自由”和“个体价值”来填补这一真空。 第四部：互联的未来——信息时代的根基重塑 在尾声部分，《万世根本》将目光投向我们所处的时代。作者认为，当前的“信息与数字革命”，正在对前述三大“根本”——时间、秩序、意义——产生前所未有的冲击。 时间不再是线性的，而是碎片化、瞬时化的；秩序不再由地域或实体机构绝对控制，而是分散在去中心化的网络之中；而意义的生成，正在以前所未有的速度被算法和数据所重塑。作者没有给出简单的预言，而是提出了一个深刻的疑问：当人类对时间、秩序和意义的“根本性定义”都开始动摇时，我们所依赖的“万世根本”，是否正在经历一场更深层次的重构？ 本书特色： 《万世根本》的叙事超越了学科的界限，融合了人类学、社会学、历史哲学和复杂系统理论。它要求读者摒弃对单一历史观点的依赖，以一种“结构性”而非“事件性”的眼光来审视人类文明的宏大进程。它不是一本提供答案的书，而是一部引导读者追问那些关于存在与延续的最深层问题的思想地图。阅读本书，就像站在时间的尽头，回望文明的演化轨迹，试图触摸那些看不见、却又无处不在的“根本”支柱。

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坦白说，我是在朋友的强烈推荐下开始阅读的，他们声称这本书“读懂了，便知晓了人世间的运作真谛”。带着这份极高的期待，我努力去解读那些看似隐晦的象征和反复出现的意象。书中反复出现“灰烬”、“遗忘之井”以及“缄默的契约”这些词汇，营造出一种强烈的宿命论氛围。我一直在寻找一个可以支撑起“万世根本”的哲学支点，是关于权力结构的循环？是关于人性本恶的永恒论断？还是关于某种未被发现的自然法则？然而，作者似乎更热衷于制造氛围而非提供答案。阅读过程更像是一场漫长的、迷宫般的探索，充满了符号化的语言和难以捉摸的暗示。当我合上书本时，那种“顿悟”感并未出现，取而代之的是一种知识上的疲惫感。它似乎是想成为一部关于“存在意义”的终极阐述，但最终却变成了一系列充满诗意的、但又缺乏清晰指向的喃喃自语，让追寻“根本”的我，依然徘徊在入口处。

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我必须承认，这本书在语言的实验性上达到了一个非常高的水准。它不满足于线性的叙事，而是大量采用了非时间性的结构，让过去、现在和未来在同一个句子中交叠、互相影响。这种叙事手法理论上极其适合探讨永恒不变的“根本”主题。然而，这种高度的实验性，也直接导致了阅读体验上的巨大障碍。信息的密度过高，句子结构复杂到需要反复回溯才能理解其表层含义，更遑论去挖掘其深层意图。我花了很多时间去辨认谁在何时说了哪句话，以及这句话在更宏大的叙事中究竟扮演了什么角色。这种对读者的要求近乎苛刻，仿佛作者在搭建一个只有少数“有缘人”才能破解的密码系统。如果“万世根本”真理是需要如此曲折晦涩的语言才能表达出来的，那么这种表达方式本身就削弱了真理的普世价值。它更像是一部献给语言学研究者或专业文学评论家的文本，而非一部旨在揭示世界基础的通俗指南。

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这部作品的名字倒是气势磅礴，光是听着就觉得是一部承载了宏大叙事的鸿篇巨制。我本以为会看到一部梳理古代王朝兴衰更迭，或是探究哲学思辨如何奠定文明基石的史诗。毕竟“万世根本”这样的字眼，总是指向那些影响深远的、跨越时间长河的根本性议题。然而，读完之后，我的感受却是复杂且充满疑惑的。开篇似乎聚焦于某个偏远的村落，描绘了那里淳朴得近乎原始的生活图景，几代人的恩怨情仇被细密地编织在一起，节奏缓慢得像是老旧留声机里播放的唱片，每一个细节都被刻意放大，让人有些难以捕捉到作者究竟想通过这些琐碎的生活片段建立起何种“根本”。我期待的是那种一目了然的、结构严谨的宏大框架，但得到的却是雾里看花般的场景堆砌，似乎所有的线索都指向了某种核心，却又在最后关头消散在了无尽的日常琐事之中。如果说根基是需要被揭示和论证的，那么这部书似乎更倾向于让读者自己去挖掘，这份挖掘的艰辛，对于初衷只是想了解“根本”何在的普通读者来说，或许是一种不小的挑战。

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这本书的体量巨大，纸张的触感和油墨的气味都透露着一种不容忽视的“重量感”，让人在翻开之前就产生了敬畏之心。我本期望它能提供一种清晰的脉络，引领我洞察那些看似杂乱无章的历史进程背后的统一规律。从这个角度来看，它无疑是令人失望的。故事的核心冲突围绕着一个关于“传承”的争议展开，涉及不同家族对一种古老技艺或知识产权的争夺。但这种争夺，在描述上过于聚焦于个体间的明争暗斗和家族内部的权力倾轧，其格局始终被限制在小圈子的恩怨情仇之中。即便偶尔提到外部世界的风云变幻，也多半是以一种被动的、被卷入的状态呈现。它展现了“根”的脆弱和易被污染，但却未能阐释那个足以支撑“万世”的、坚不可摧的“本”。如果说它是要讲述“根本”，那么它展示的似乎只是“根本”被侵蚀的过程，而不是“根本”本身的结构蓝图，这让我的阅读体验从一开始的仰望变成了后来的审视和挑剔。

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这本书的文字功底无疑是扎实的，遣词造句间流淌着一种古典的韵味，读起来有一种沉甸甸的历史厚重感。我特别欣赏作者在描摹人物内心挣扎时的那种细腻入微，仿佛能触摸到角色皮肤下的每一根神经。但这种细腻，在整体叙事结构上造成了一种严重的失衡。故事似乎被无数个闪回和旁白打断，每一条支线都像是牵引着一个独立的小宇宙，拥有自己完整的发展逻辑和高潮低谷。当我试图将这些散落的星辰拼凑成一个完整的银河系时，却发现它们彼此之间的引力似乎微弱得可怜。书中花费了大量的篇幅去探讨一种在特定时代背景下，个体对“秩序”的无力反抗与最终的顺从，这无疑是深刻的社会写实。然而，这种深入骨髓的“现实”，似乎将“万世根本”这个宏大的命题，压缩成了一个特定时空下的悲剧寓言，使得它的普适性和延展性大打折扣。它更像是一幅精美绝伦的局部画作，而非能够囊括天地万象的全景图。

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