圖書標籤: 托爾斯泰  外國文學  安娜.卡列尼娜  小說  經典  俄羅斯文學  愛情  俄羅斯   

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整個俄國19世紀的風情畫，人物刻畫地非常真實、生動。額外感想：人們常說人性本善或性本惡，我覺得這異常難區分，善與惡的分界綫往往並不是那麼涇渭分明，其中往往有深淺不一的灰色地帶，我們無法判斷評說，所以佛說，不可說。聖經裏說，隻有上帝纔可評斷凡人的罪惡和過錯。但是說人性本理性或是非理性倒是可以理解，如同在經濟學中，理性人會為瞭效用最大化，爭取有限的資源而競爭。競爭使得有得的人和無得的人高下立判，換句話說，也就是人說的成功與否。但《安娜》的疑問是，那麼快樂與否，幸福與否呢？托翁想錶達的是，善和愛是超越理性的更優解，有信仰的人信仰的不是自己的理性，不是自己的內心和欲望，是愛，是善。所以後來列文獲得瞭信仰，內心得以平靜，但安娜追逐自己的內心，卻葬身滾滾車轍。人生是真實的，不如我們先善後理性，再內心。

我明明應該更喜歡陀氏，可是卻把托氏看瞭一本又一本。

太在乎一樣東西 就容易會迷失自己

看上去生活美滿，卻常常抱怨生活無聊、無意義、在幸與不幸間徘徊的情緒，說明瞭什麼問題？ “說明這個人生活美滿，但思想貧乏。”——列夫·托爾斯泰

百感交集，草嬰譯得太棒瞭

花一个多月断断续续读完。好早之前就看了安娜的电影，可能受威廉斯的影响，之前一直觉得安娜的故事涉及到道德运气。电影里天真单纯的安娜遇到了人渣一样的伏伦斯基，被抛弃以后绝望自杀。读了小说才发现根本不是那么一回事，果然还是要细读文本> < 记得之前和老妈讨论《...  

借着最近上映的这部电影，本想写几句简短的影评，可是赫然发现，短不了。 《安娜·卡列尼娜》，相信很多读过它的人都和我一样，与它的第一次亲密接触还是在遥远的中学时代！而那时，不谙世事几许的我们又能真正读懂托老字里行间的多少呢？想来，当时那份对大部头的敬畏...  

我坦白，自己这个网名是来自两个安娜的启发。 一个是大名鼎鼎的卡列宁夫人，一个是契诃夫《脖子上的安娜》里面没有前者出名的安纽达。 两个安娜，就是女人的两种选择。 一个要为了自由和爱情而赴死，一个为了富贵享乐而在现实里堕落，一个死了，一个要活下去。 其实她们都是...  

看了好多天才搞定。 最后关于人从何处来，人生意义的思考特吸引我。因为我也纠缠于这个问题，始终没有答案。可是最后归结到了宗教。。。小失望啊。 作者本身在宗教上也是摇摆不定的。不过善，这点可以超越一下了。确实，善不需要原因更不需要回报。