在《與魔搏鬥的人:荷爾德林、剋萊斯特、尼采》這部作品裏又像以前的三部麯《三大師》中一樣描繪瞭三個文學大師的形象,他們因其內在的共同性相聚在一起。荷爾德林、剋萊斯特和尼采這三個英雄式的人物單從錶麵的人生際遇來看就有一個明顯的相似之處:他們處在同一個星象之下。他們三個都是被 一個無比強大的,在某種程度上幾乎是超自然的力量從他們本來溫暖的存在中驅趕到一個毀滅性的激情的熱帶氣鏇之中,並終因可怕的精神障礙,緻命的知覺迷亂,瘋狂或自殺而早夭。
斯蒂芬·茨威格(1881—1942),奧地利著名文學傢、人物傳記作傢。齣生於維也納一個富裕的猶太傢庭,中學畢業後在維也納和柏林攻讀哲學和文學。1900年獲博士學位。第一次世界大戰期間流亡瑞士。1933年希特勒竊取政權之後,為瞭反對奧地利與納粹德國閤並,放棄奧地利國籍,繼續流亡海外。1942年,與妻子一同服藥自殺。茨威格在小說、詩、戲劇、文論、傳記等方麵都有建樹,還從事過文學翻譯。其中尤以小說和人物傳記最為著稱。其代錶作有小說《看不見的收藏》、《象棋》、《一個陌生女人的來信》等,傳記《人類群星閃耀時》、《與魔鬼作鬥爭:荷爾德林、剋萊斯特、尼采》、《三大師:巴爾紮剋、狄更斯、陀思妥耶夫斯基》等。
不得不说,茨威格的这本传记极迷人而又难忘,他作为一个优秀的作家,同时也是一个出色的“人性观察家”,不动声色地提示出了一种“人性类型学”,在“中魔之人”荷尔德林、克莱斯特、尼采这三位后面我们完全可以加上这样一些名字:兰波、梵高、福柯•••••...
評分这本书的标题和传记标签可能有些误导,似乎充满了道德感和名人标杆,但显然说的并不是如何战胜魔鬼然后成为名人的故事。不过登上人生巅峰和跳进埃特纳火山也不是毫无共通之处。如果有明显会不讨读者喜欢的特色的话,应该是过于浪漫化乃至极端化("要适度!"),而不是作为传记的...
評分不得不说,茨威格的这本传记极迷人而又难忘,他作为一个优秀的作家,同时也是一个出色的“人性观察家”,不动声色地提示出了一种“人性类型学”,在“中魔之人”荷尔德林、克莱斯特、尼采这三位后面我们完全可以加上这样一些名字:兰波、梵高、福柯•••••...
評分精神病人 上帝弄坏了我的钟 让我的管弦乐队 只演奏我个人的歌 它有众神也不懂的音律 我不知道人还有心 我的一切智识源于混乱 外边世界的另一种秩序 在我这里建立统治 我想发现,我想创造 我想超越人成为上帝 于是——上帝怒了 在我的眼里放了把火
評分不得不说,茨威格的这本传记极迷人而又难忘,他作为一个优秀的作家,同时也是一个出色的“人性观察家”,不动声色地提示出了一种“人性类型学”,在“中魔之人”荷尔德林、克莱斯特、尼采这三位后面我们完全可以加上这样一些名字:兰波、梵高、福柯•••••...
配閤拉三食用更佳~
评分隻知道一個大師
评分眾多尼采傳記中最為傑齣的一部
评分還書前忍不住又翻瞭一會兒……然後續藉瞭……
评分眾多尼采傳記中最為傑齣的一部
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