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出版者:山西人民出版社

作者:李仁杰

出品人:

页数:356 页

译者:

出版时间:1999年01月

价格:22.0

装帧:平装

isbn号码:9787203038900

丛书系列:

图书标签:

• 谜语
• 益智
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《古籍寻踪：宋元刻本中的秘密》 一、引言：历史的墨香与纸张的低语 《古籍寻踪：宋元刻本中的秘密》是一部深度聚焦于中国宋代与元代雕版印刷术黄金时代珍稀刻本的学术专著。本书并非泛泛而谈的古籍概览，而是将目光锁定在这一特定历史时期，旨在通过对现存少量且极具代表性的宋元刻本的细致考察，揭示其在文本流传、雕版工艺、乃至当时社会文化生态中的多重价值与未解之谜。我们相信，每一页泛黄的纸张、每一处墨色的深浅，都承载着一段被时间尘封的真实历史。 二、宋代雕版印刷的巅峰：技术、艺术与意识形态的交汇 宋代是中国雕版印刷术发展的高峰期，其技术成熟度、印本精美程度以及印量的巨大飞跃，共同塑造了中国文化史上的一个独特景观。本书的第二部分，将集中剖析这一时期的核心成就： 1. 雕版工艺的“极简主义”与“精微”： 我们详细分析了宋版书（特别是北宋中后期至南宋）在雕刻技法上的演变。从早期的略显粗犷到后期的“乌金刚铁”般的精细，涉及刀法力度、字体结构的选择（如宋体尚未完全定型前的“宋款”字体特征），以及讳字、避讳处理的规范性。书中配有大量高清的放大图版，对比了不同地区（如汴京官刻与四川民刻）在雕版风格上的地域性差异。我们特别关注了“坊刻本”与“官刻本”在用纸、墨料、以及装帧（如经折装到册页装的过渡）上的区别，试图还原不同阶层读者对书籍的需求。 2. 官方意识形态的载体：《官印本》研究： 宋代官方主持的刻印活动，如《大藏经》的雕印、《诸子百家》的重刻等，是国家权力与儒学正统相结合的体现。本书第三章深入研究了几部关键的官刻本残卷，分析了其在校勘、注疏上的官方立场，以及通过书籍发行对士大夫阶层思想导向的控制作用。我们运用文献比对法，追溯了这些官印本的校勘底本，揭示了宋代官方对“古本”的界定标准。 3. 文化的“普及”与“边缘化”： 除了主流的经史子集，本书也关注了宋代刻本中那些常常被忽略的边缘文献——如医书、农书、戏文、以及地方志的初步汇编。这些印本的出现，标志着印刷术开始触及更广阔的社会阶层，反映了市民阶层对实用知识的渴求。我们探讨了这些“小册子”的流通渠道，它们是如何绕过传统士林，直接影响民间生活与技能传承的。 三、元代的“异质性”发展：民族交融下的刻本新貌 元代（蒙古统治时期）是中国文化史上一个充满张力的过渡期。本书的第三部分，聚焦于元代刻本（特别是元人刻本）所呈现出的复杂性与异质性： 1. 游牧文化对刻本审美的冲击： 元代统治者对汉文化的态度复杂，导致其刻书活动呈现出“官方低迷，民间活跃”的特点。我们分析了元代刻本中出现的版式变化，如版框的加粗、插图的写实主义增强（尤其在道教、佛教典籍中），以及少数民族文字的混入现象（如藏文或八思巴文的印记）。这些特征，是不同文化交流碰撞的直接物证。 2. 佛道两教的刻书“狂潮”： 元代佛教（特别是藏传佛教）和道教的兴盛，极大地刺激了刻书需求。本书专门设立章节，对比研究了元代佛藏的雕印特点——其版式往往遵循佛教仪轨，雕刻精细度在某些时期甚至超越了同期的儒家典籍。我们通过对不同教派刻本的比较，梳理了元代宗教文献的流传谱系，并探讨了雕版在寺院经济中的核心地位。 3. 抄本向刻本的“转化焦虑”： 元代许多重要的典籍，如一些宋代已经失传的文本，是通过元代的“续刻”或“重订”才得以保存。本书探讨了元代刻工在面对残损抄本时的“处理艺术”——他们是如何在校勘不足的情况下，依靠经验或臆断来“填补”文本空缺的。这种“转化焦虑”使得元刻本在学术价值上具有了独特的“二次创作”色彩。 四、学术与方法论：从实物出发的文本重建 《古籍寻踪》的最大特色在于其严谨的文献学和版本学方法。我们坚持“重文物，轻传闻”的原则，所有论断均基于对存世刻本的直接观察和多版本比对： 纸张学分析： 结合植物纤维分析，探讨宋元时期竹纸、麻纸、皮纸在不同地域的使用偏好，这直接关系到刻本的保存条件与地域归属。 墨色化学辨析： 通过对不同印本墨色深浅、光泽度的分析，推断印行的年代先后顺序，尤其在鉴别元末明初过渡期刻本时，提供了客观依据。 雕刻符号学： 总结了不同时期刻工在刻印过程中的“签名”式失误、雕刻的接缝痕迹、以及特定符码的使用（如“某某敬造”的印记），构建了一套可操作的宋元刻本识别体系。 五、结语：未竟的探索 宋元刻本是中国文明的活化石。本书的完成，旨在为后来的版本学家和历史文献研究者提供一个坚实的起点，去探寻那些散落在全球各大图书馆和私人藏家手中的、尚未被完全解读的雕版智慧。我们相信，对这些墨迹的深层挖掘，将持续修正我们对中古社会知识传播、技术演进和文化认同的传统认知。

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老实说，我拿到《一字谜集萃》的时候，心里多少有些期待，毕竟“集萃”二字就足够吸引人。而这本书，确实没有辜负这份期待，甚至远远超越了。它最让我印象深刻的是，在看似简单的字谜背后，蕴含着如此深厚的文化底蕴和生活哲思。很多谜题的设置，都巧妙地融入了历史典故、诗词歌赋、民间谚语，甚至是当下社会的热点话题。解谜的过程，就像是在进行一场穿越时空的文化之旅。我常常在苦思冥想的同时，也跟着书中的提示，去了解那些我原本不熟悉的典故，去回味那些被遗忘的诗句。比如，有一个谜题，让我联想到了“画蛇添足”的故事，而另一个则巧妙地化用了“愚公移山”的精神。这种将知识性和趣味性完美结合的方式，是我之前从未在同类书籍中见过的。它让我意识到，文字游戏并非只是简单的脑力活动，更是一种传承和弘扬文化的方式。这本书，就像一位博学多才的长者，在用最有趣的方式，向我讲述中华文化的博大精深。

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我必须承认，我在读《一字谜集萃》之前，对“字谜”的认知还停留在比较浅显的层面。但这本书，彻底颠覆了我的看法。它让我看到了文字游戏的无限可能，看到了语言的无穷魅力。书中不仅有经典的谜题类型，还融入了许多作者独创的、极具创意的解谜方法。比如，有些谜题的设置，完全打破了常规的文字组合方式，需要我运用发散性思维，甚至是一些跨领域的知识来解答。这让我觉得，解谜的过程，就像是在进行一次头脑风暴，每一次尝试，都可能带来意想不到的收获。而且，这本书的语言风格非常亲切，没有那种高高在上的说教感，更像是一位同行的朋友，在耐心地引导我探索文字的奥秘。即使遇到实在解不开的谜题，书中的详尽解析也能让我恍然大悟，并且从中学习到新的解题思路。这本书，让我重新爱上了文字，爱上了思考。

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这本书真是让我惊艳！作为一名资深的文字游戏爱好者，我阅书无数，但《一字谜集萃》依旧给了我全新的体验。首先，它的编排方式就十分别出心裁。它不是简单地将谜语罗列出来，而是根据不同的主题、难度甚至解谜技巧进行了分类，让我能够根据自己的喜好和状态来选择。比如，有时候我只想放松一下，就会翻到“趣味联想”那一章，那些轻松幽默的谜题总能让我会心一笑；而当我精力充沛，想要挑战自我时，就会深入到“精妙拆解”部分，那些需要层层剥离、步步为营才能找到答案的谜题，每一次解开都带来巨大的成就感。更让我赞叹的是，每道谜题的解析都十分详尽，不仅给出了标准答案，还深入剖析了谜题的构思逻辑、文化背景，甚至是作者的创作思路。这不仅仅是填字游戏，更像是一次次与作者智慧的对话，让我不仅玩乐，更能学习和成长。阅读过程中，我感觉自己仿佛置身于一个古老而充满智慧的文字迷宫，每一步都充满了惊喜和挑战。这本书不仅仅是一本谜题集，它更像是一本关于语言的艺术品，让我沉醉其中，欲罢不能。

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我一直认为，一本好的图书，应该能够激发读者的好奇心，并且在阅读过程中不断给人带来新的启发。而《一字谜集萃》，正是这样一本让我爱不释手的佳作。它的内容之丰富，让我眼花缭乱。从最基础的单字谜，到复杂的词组谜，再到需要联想和推理的多义字谜，应有尽有。而且，每一种类型的谜题，都设计得十分巧妙，没有丝毫的敷衍。我尤其喜欢书中的“意境猜谜”部分，这些谜题往往需要我跳出固有的思维模式，从更广阔的视角去理解文字的内涵。它们不拘泥于字面意思，而是挖掘文字背后的情感、氛围和意境。解开这样的谜题，就像是打开了一扇通往作者内心世界的窗户，让我感受到文字的温度和生命的张力。有时候，我会沉浸在一个谜题中半个小时，反复推敲，直到茅塞顿开的那一刻，那种喜悦感是无法用言语形容的。这本书，不仅仅是在考验我的智商，更是在磨砺我的情商和感受力。

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这本书的出现，对于我这样从小就痴迷于文字游戏的人来说，简直是一场及时雨。我总是希望能找到一本能够持续给我带来新鲜感和挑战性的读物，《一字谜集萃》恰好满足了这个需求。它最让我赞赏的地方在于，它并没有一味地追求题海战术，而是注重谜题的质量和深度。每一道谜题，都经过了精心打磨，无论是字词的选择，还是谜面的设置，都力求做到言简意赅、寓意深刻。我尤其喜欢那些需要“借物喻人”或者“反向思维”才能解开的谜题，它们往往能让我从一个全新的角度去看待事物，并且在解谜的过程中，引发我对生活、对社会的深刻思考。这本书，不仅仅是一本消遣读物，它更像是一位睿智的导师，通过文字游戏，向我传授人生的智慧，启迪我的思想。每一次翻开它，都感觉像是在与一位伟大的思想家进行一场无声的对话，受益匪浅。

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