干禄字书字类研究/文史哲博士文丛

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出版者:齐鲁书社
作者:刘中富
出品人:
页数:384
译者:
出版时间:2004-1
价格:25.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787533314712
丛书系列:文史哲博士文丛
图书标签:
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具体描述

《干禄字书字类研究》是在作者的博士论文基础上修改完成的,共5章,第1章为《干禄字书》及其研究综述,2-5章分别集中论述了异体字中的俗字、通字、正字和易混字。

好的,这是一份关于其他图书的详细简介,旨在为您提供一份与《干禄字书字类研究/文史哲博士文丛》无关的内容: --- 《秦汉乐府民歌研究:兼论汉魏乐府的演变与影响》 作者: [虚构作者名,例如:张怀瑾] 出版社: [虚构出版社名,例如:中华书局] 出版时间: [虚构时间,例如:2023年10月] ISBN: [虚构ISBN号] --- 内容概述与研究价值 《秦汉乐府民歌研究:兼论汉魏乐府的演变与影响》是一部深入探讨中国古代,尤其是秦汉时期,民间歌谣艺术的学术专著。本书以扎实的文献考证为基础,结合社会历史背景的宏观分析,系统梳理了秦汉乐府民歌的起源、发展脉络、艺术特征及其深远的文化影响。 本书的核心在于对“乐府”这一概念在秦汉时期的具体形态进行界定与剖析。作者摒弃了将乐府简单等同于汉代官方采集机构的传统观点,转而关注其作为一种文学母体和民间创作传统的内在生命力。研究范围涵盖了从战国晚期至东汉末年的口头流传诗歌,并通过对传世文献(如《汉书·艺文志》中的“乐府诗”篇目、《古诗十九首》的早期影响等)的细致解读,重构了当时社会各个阶层的生活图景与精神世界。 核心研究章节详述 本书共分为七章,层层递进,结构严谨: 第一章:乐府概念的流变与秦汉语境的确立 本章首先对“乐府”一词在先秦典籍中的初始含义进行辨析,指出其从“音乐管理机构”到“诗歌体裁”的语义演变过程。重点阐述了秦代对乐歌的统一规范尝试,以及汉代乐府制度的建立,如何为民间歌谣的保存与传播提供了制度性保障。作者特别强调了秦汉时期口头传统与书面记录之间的动态关系。 第二章:秦代乐歌的社会功能与地域特征 基于有限的秦代乐歌遗存(如部分简牍材料与史书记载),本章考察了秦代乐歌在祭祀、军事动员、劳动号子中的功能性体现。通过对地域性歌谣(如关中、东方诸郡)的初步分析,揭示了不同地域文化在早期乐歌中的差异与融合。 第三章:汉代采风制度与民歌的采集机制 详细梳理了汉代乐府机构(尤其是汉武帝时期设立的乐府官署)的组织架构和采风路线。作者通过对《史记》《汉书》中相关记载的交叉验证,还原了采集官的实际工作方式,并探讨了官方的“选择性”采集对保留下来的乐歌样本所造成的偏向性影响。 第四章:秦汉乐府民歌的题材与主题群像 这是本书最富文学色彩的部分。作者将乐府民歌按主题划分为“劳动与生计题材”“战争与边塞题材”“爱情婚姻与家庭伦理题材”“游侠与社会批判题材”四大类群。通过对《陌上桑》《孔雀东南飞》(早期渊源)等代表作的深入文本分析,展现了汉代底层民众朴素而强烈的生命意志,以及他们对社会不公的隐晦反抗。 第五章:艺术形式与表现手法探析 本章聚焦于秦汉乐府的语言艺术。研究内容包括:乐府民歌中独特的“叙事体”叙事结构、口语化与韵律美的结合、比兴手法的运用,以及“赋”“歌”“行”等早期体式的萌芽状态。特别指出,乐府民歌对后世辞赋和五言诗的句式节奏产生了直接的、结构性的影响。 第六章:汉魏乐府的承继与转型 本章是本书的“兼论”部分。作者详细分析了自建安时期曹氏父子推行的“新乐府运动”如何回应了秦汉乐府的传统。通过对比《陌上桑》与《白马篇》,论证了从汉代侧重记录民间疾苦,到魏晋时期更强调文人对现实的介入和抒情,这一历史性的转型过程。 第七章:秦汉乐府对后世文学的影响评估 总结了秦汉乐府对中古文学(如六朝诗歌、唐代古风)的深远影响,特别是其对诗歌现实主义传统的奠基作用。作者认为,没有秦汉乐府对民间声音的有效保存,中国古典诗歌的“源头活水”将大大枯竭。 创新点与学术价值 1. 超越文本,深入社会史: 本书不仅停留在对诗歌文本的细读,更将乐府的生成与消亡置于秦汉帝国强大的中央集权、社会动荡与经济结构变迁的宏大历史背景下考察,实现了文学研究与社会史、思想史的有效结合。 2. “乐府”的动态研究: 突破了将乐府视为静止文体的局限,将其视为一个不断在民间、宫廷和文人圈层中流转、演化的文化载体,揭示了其在不同历史阶段的能动性。 3. 注重口头传统: 强调了被记录和未被记录的口头乐歌在构建秦汉文学面貌中的同等重要性,为口头诗学研究提供了新的范例。 本书内容丰富,考证扎实,观点独到,不仅是研究中国古代诗歌史、文学体制史的必备参考书,对于关心汉代社会文化史的研究者也具有极高的参考价值。它为理解中国诗歌何以植根于民间生活,提供了坚实而富有洞察力的学术支撑。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本书简直是为我这样对古代文字演变和古代文人群体生活充满好奇的读者量身定做的。当我翻开它,原本以为会是一部充斥着繁复考据和专业术语的“硬核”读物,但作者的笔触却出乎意料的生动流畅,将“干禄字书”这个略显陌生的概念,转化成了一部关于古代“升学考试秘籍”的趣味读物。我最喜欢的部分是作者对不同字书在词汇选择上的细致解读。例如,书中对比了不同字书收录与“官职”、“俸禄”、“升迁”等相关的词汇数量和侧重点,这让我直观地感受到,在那个“万般皆下品,唯有读书高”的年代,语言的实用性是如何被推向极致。那些被反复强调、重点解释的词语,往往直接关联着科举考试的命题方向和官员选拔的标准。作者甚至挖掘了一些字书中带有“劝学”性质的释义和例句,比如如何用典、如何遣词造句才能显得“有文化”、“有见识”,从而更容易获得青睐。这种从文字本身出发,去理解古代社会竞争机制和文化价值取向的研究视角,让我耳目一新。它不仅仅是在研究文字,更是在研究文字背后的人,研究人与社会的关系,研究知识如何在特定的历史条件下被赋予了不同的功能和价值。

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对于一本以“字书”为研究对象的著作,我本不抱太大期待,以为会是堆砌材料、干巴巴的学术论述。然而,这本书完全颠覆了我的固有印象。作者以极其精妙的笔触,将“干禄字书”这一相对冷门的领域,描绘得生动有趣,充满智慧。我尤其喜欢其中关于“潜规则”式的语言智慧的探讨。在中国古代,科举考试不仅仅是知识的较量,更是对个人综合素质的考察,其中就包括了对文字的“恰当”运用。而“干禄字书”正是应运而生,它们往往会收录一些“时髦”的词汇,或者提供一些“万能”的表达方式,以帮助读书人迅速提升自己的语言能力,从而在考试中脱颖而出。书中对这些字书如何“引导”读书人遣词造句,甚至是如何“规避”某些容易招致误解的词汇,进行了精彩的分析。我能想象到,在那个信息相对闭塞的年代,一本好的“干禄字书”对于一个渴望改变命运的读书人来说,是何等珍贵的“宝典”。作者的论述,让我看到了文字背后隐藏的巨大能量,以及知识如何在特定社会结构下,被赋予了实现人生价值的强大工具性。这本书不仅仅是对文字的研究,更是对古代社会“游戏规则”的深刻洞察。

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这本书初看书名,觉得有些晦涩,以为会是枯燥的学术专著,但深入阅读后,才发现它所探讨的“干禄字书”的“字类”研究,实则是一扇通往古代士人精神世界与社会生态的奇妙窗口。作者以其深厚的文史功底,将那些被历史洪流淹没的字书,如拨云见日般呈现在读者面前。我尤其被书中关于“干禄”这一概念的细致梳理所吸引。在中国古代,读书入仕乃是多数文人的不二选择,“干禄”一词,不仅仅是指获取官职俸禄,更是一种价值追求、一种社会身份的象征,甚至是一种人生意义的体现。而“干禄字书”,正是为响应这种时代需求而生的工具书,它们所收录、编排的字词,无不围绕着“禄”这个核心展开。作者通过对不同时期、不同字书的横向比较和纵向梳理,生动地揭示了这些字书在内容选取、编排体例上的时代烙印与地域差异,以及它们如何在潜移默化中塑造着士人的认知和语言习惯。书中的案例分析尤其精彩,那些看似微不足道的字词差异,却能折射出当时社会制度、文化风尚乃至士人心理的微妙变化,读来令人拍案叫绝。它不是冰冷的文字堆砌,而是有温度的历史叙事,让我得以窥见古人“学以致用”的真实图景,以及字词背后承载的沉甸甸的社会意义。

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初读这本《干禄字书字类研究/文史哲博士文丛》,确实让人眼前一亮。我一直觉得,文字不仅仅是记录思想的符号,更是历史和文化的载体。而这本书恰恰是将这种联系展现得淋漓尽致。作者深入浅出地剖析了“干禄字书”这一特殊类型的工具书,并将其置于更广阔的文史哲语境中进行考察。我特别欣赏书中关于“字类”研究的部分,它不是简单地罗列字词,而是通过对字词的分类、归纳和分析,揭示了古代士人如何通过学习和掌握特定的词汇,来应对“干禄”这一人生目标。书中对不同字书在词汇涵盖范围、释义方式、例句运用等方面的对比分析,为我们提供了一个观察古代教育模式、知识传播方式以及士人思维定势的绝佳视角。例如,书中对某些字词在不同字书中释义的细微差别进行了深入探讨,这些差别看似微不足道,却往往能反映出不同时代、不同地域的社会风气和文化观念的变迁。这种细致入微的考据,让原本静态的文字变得鲜活起来,仿佛能听到古人为了“光宗耀祖”而埋头苦读的声音。这本书的价值在于,它不仅为学术研究提供了扎实的基础,更让普通读者也能从中体会到文字背后的历史厚重感和人文关怀。

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在我看来,这本书是一次穿越时空的文化漫游。作者以“干禄字书”为切入点,为我们打开了一扇观察中国古代士人世界的大门。我深深着迷于书中对“字类”研究的细致梳理,这不仅仅是简单的词汇罗列,而是对那个时代士人思维方式、价值取向乃至人生抱负的深刻解读。书中通过对不同字书收录字词的分析,生动地展现了古代社会对“才学”的认知以及如何将这些“才学”转化为现实的“禄”。我印象最深刻的是,书中对一些字词的释义和例句的考证,它们往往折射出古代社会独特的文化心理和价值判断。例如,某些字词的选取和解释,明显是为了迎合官方的喜好,或是为了塑造一种理想化的士人形象。这种从微观的文字研究,上升到宏观的社会文化解读,让我对中国古代社会有了更深层次的理解。作者的论述严谨而又不失趣味,使得整本书读起来丝毫不会感到枯燥。它让我意识到,即使是看似普通的“字书”,也蕴含着丰富的历史信息和人文价值,是理解古代社会不可或缺的钥匙。这本书提供了一种全新的视角,去审视那些被我们忽略的文字细节,并从中挖掘出属于那个时代的智慧与声音。

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