中国哲学概论

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出版者:北京大学出版社
作者:胡伟希
出品人:
页数:282
译者:
出版时间:2005-1
价格:24.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301082102
丛书系列:大学文科基本用书·哲学
图书标签:
  • 哲学
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具体描述

中国哲学的特质是什么?历来仁者见仁,智者见智。本书以“道”为中心,对中国哲学的基本性格进行梳理和分析。中国哲学的“道”包括“天道”和“人道”;对于中国哲学来说,天道与人道又是相互贯通道。因此,天道如何贯于人道,以及人道如何实现天道,成为中国哲学思考的一个基本问题。此外,中国哲学讲究形上世界与形下世界的合一,这除了表现为中国哲学对“天人合一”的强调之外,还体现于中国哲学所讲的“内圣外王”之道。因此,本书剔发出“道”在中国哲学中的两重基本涵义:天人合一之道与内圣外王之道。

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读后感

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用户评价

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初次接触这本书的整体论述结构,我感觉作者试图搭建一个非常宏大且清晰的脉络图,但这种“大而全”的企图心,在实际的展开过程中,却带来了一些逻辑上的跳跃感。比如,在介绍儒家思想的早期演变时,作者似乎急于将孔子和孟子的核心观点并置比较,导致在深入挖掘孔子某些特定概念的语境时,篇幅显得有些仓促,留给读者自己消化的空间不足。我期待的是一种“抽丝剥茧”式的深入,而不是“鸟瞰全景”式的罗列。当然,本书在对不同学派之间的相互影响和批判的梳理上,展现了扎实的文献功底,那些关于“道家与名家思想的张力”的讨论,写得颇有洞见,至少让我对“辩”的哲学价值有了更深一层的理解。但美中不足的是,对于一些关键术语的引用和阐释,作者更多地依赖于二手资料的转述,少了些许直接面对原始文本的震撼力和个人判断的锐气。对于想真正领会哲人思维的读者来说,这种“中间商”式的叙述方式,难免让人觉得隔了一层纱。

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这本书在语言风格上,呈现出一种非常典型的学术体,精准、克制,几乎没有多余的修饰词或煽情色彩。这种风格的好处是去除了许多不必要的干扰,使核心论点得以直陈。然而,对于一个初学者而言,这种过于“干燥”的叙述,就像是在攀登一座光秃秃的冰山,虽然目标明确,但每一步都充满了艰辛和枯燥。我发现自己不得不频繁地停下来,查阅许多不熟悉的古代词汇和专有概念,这极大地打断了思维的流畅性。如果作者能在关键转折点,用一小段更具画面感或类比性的语言来“软化”一下知识点的硬度,也许能更好地实现“导论”的初衷——即引导和激发读者的学习热情,而不是仅仅提供一个知识的库存清单。阅读体验更像是接受一场严谨的汇报,而不是参与一场启发心智的对话。

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从资料的广度和引用文献的权威性来看,这本书无疑是一部下了苦功的力作。它涉及的流派众多,从早期百家争鸣的碎片化记载,到后世佛道思想的融合,再到新儒家的现代重构,基本上做到了体系的完整性覆盖。可以感受到作者在梳理复杂谱系时所付出的巨大努力,其对文献的出处把握是相当精准的。然而,正因为这种追求“全面”,导致在某些边缘学派的论述上,篇幅被严重压缩,仅仅点到为止,缺乏足够的篇幅去探讨它们在历史长河中的独特贡献和演变细节。对于那些已经对主流思想有所了解,希望能探索更深层次、更具争议性议题的进阶读者来说,这本书的深度可能显得有些浅尝辄止。它更像是一张详尽的地图,标明了所有主要城市和道路,但当你试图深入其中某一个小巷时,地图上的标记就变得模糊不清了。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种沉稳又不失雅致的墨绿色封面,配上烫金的字体,拿在手里就有一种历史的厚重感。我尤其欣赏扉页上那幅古朴的竹简图案,仿佛瞬间就把人拉回到了先秦的稷下学宫。不过,当我真正翻开内页,开始阅读的时候,那种最初的好奇心却被一种略显刻板的排版方式稍微冷却了一些。字体大小适中,但行距和段落之间的留白处理得有些过于紧凑,对于需要反复咀嚼的哲学思想来说,长时间阅读下来,眼睛确实会感到一些疲惫。装订质量看起来很扎实,希望它能经受住我日后反复翻阅的考验。这本书的纸张选择偏向哑光,触感温润,这一点我很满意,它不像那些亮面纸张那样容易反光,让我在午后的阳光下也能相对清晰地阅读。总的来说,作为一本具有学术倾向的入门读物,它的外观传达了一种严肃而可靠的信号,但如果能在阅读体验的细节上再做一些优化,比如引入一些更具视觉引导性的图表或小插图来辅助复杂的概念梳理,那它将是更完美的载体。

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这本书在处理中国哲学思想的“当代价值”这一部分时,显得尤为保守和谨慎。在后半部关于宋明理学的介绍结束后,关于如何将这些古老的智慧应用于现代社会问题(比如伦理困境、治理挑战或个人存在焦虑)的讨论,几乎戛然而止,只在结语处用了一段非常简短的官方定调式总结。这让我感到有些意犹未尽。哲学存在的意义,很大程度上在于它对当下生活的指导和反思能力。我本期望能看到作者更具前瞻性和批判性的分析:例如,在面对大数据时代的个人隐私和“天人合一”思想的张力时,如何解读“格物致知”;或者,在高度物质化的社会中,道家“知足”的现代性困境。目前的处理方式,更像是将这些思想“博物馆化”了,放置在一个安全的、与现实保持距离的展柜里,这削弱了本书作为一本“概论”应有的生命力。

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此書我煞是喜欢。

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此書我煞是喜欢。

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这个版本比张立文的概论版本强太多

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本科时候连抄带看两遍,今天再找胡伟希的书,也算一个轮回

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由衷感谢有个非常厉害和敬业的哲学启蒙老师。这本书离考试思路略微远,融合进许多现代人的对照理念,其实有失公允,对自己有利的就拿出来说。既然是考研,瞧瞧自己的复习进度,是得中断博览的时候认真攻克参考书了。

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