《20世紀西方哲學東浙史:結構主義與後結構主義在中國》主要內容簡介：20世紀80年代以來西方各種學說的湧入，帶給人們的不隻是一些知識和概念，更重要的是一種心情，一種衝動，一種態度，它使人們自覺進入一個迥然不同的思想時代。以人道主義為核心的啓濛哲學、唯意誌論、存在主義、弗洛伊德學說在80年代的中國都曾風靡一時。結構主義作為一種過分繁瑣的形式主義理論，在中國不具有豐厚的思想支援，它隻是在非常有限的程度上影響瞭一部分學人。而後結構主義因其內在的張力，因其特有的批判性和開放性，將會對中國學人尤其是年輕一輩的學人産生深遠的影響。隻要年輕一代的中國學人逐漸成為學界的主流，並且開始與西方的學界保持同步對話，後結構主義就不可避免在一定程度上構成下一階段的人文學科的基礎。
具體描述
讀後感
由于这是《西方哲学东渐史》系列丛书的一本，总序是为整个系列写的。汤一介主编或许是一个对后结构主义比较反感的老先生，或许是对强大的中国哲学抱有难以割舍的情怀，所以在这系列书的总序中，汤老先生将东西方哲学作为二元对立的两个主体，而这些都是在后面的后结构主义哲学...
評分由于这是《西方哲学东渐史》系列丛书的一本，总序是为整个系列写的。汤一介主编或许是一个对后结构主义比较反感的老先生，或许是对强大的中国哲学抱有难以割舍的情怀，所以在这系列书的总序中，汤老先生将东西方哲学作为二元对立的两个主体，而这些都是在后面的后结构主义哲学...
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用戶評價
不大瞭解結構主義
评分國內研究狀況匯總
评分太一般瞭，泛泛而談，不推薦
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