徐悲鸿(上)

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出版者:
作者:徐悲鸿 绘
出品人:
页数:233
译者:
出版时间:2004-11
价格:36.00元
装帧:
isbn号码:9787102031149
丛书系列:
图书标签:
  • 徐悲鸿
  • 艺术
  • 绘画
  • 中国美术
  • 艺术史
  • 传记
  • 近代美术
  • 文化
  • 历史
  • 艺术大师
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具体描述

《徐悲鸿(上)》主要內容包括:诸老图、双鹅、月季花、三马图、西山古松柏、渔父、乌鸡、持剑钟馗、钟馗饮酒、黄震之像、牧童和牛、日长如小年、为谁张目、松鹊、九方皋、鱼鹰、新生命活跃起来、秋江冷、毋食我黍、丹柿、晨曲、梅竹、花闹、壮烈之回忆、秋风万里频回顾、怀素学书、风雨鸡鸣、贫妇、巴人汲水、漓江春雨、清影、群鹅、牛浴、秋树、乌鸡木槿、千里驹、蕉竹、佳果、铁锚兰、三鹅、霜草识秋高、奔驰、猫等等。

浩瀚史册的另一侧:一部关于中国近现代思想文化变革的深度剖析 书名: 《风云际会:二十世纪前半叶中国精英的抉择与转型》 作者: 史鉴斋 页数: 约 680 页(正文) --- 内容提要 本书并非一部聚焦于某位艺术巨匠的传记,而是一部宏大叙事的历史学著作,旨在细致描摹二十世纪前半叶(约 1900 年至 1949 年)中国知识界、政界和思想界所经历的剧烈动荡、观念重塑与最终的艰难抉择。它立足于一个宏观的视角,审视在传统儒家体系崩溃与西方现代性冲击的双重压力下,一代精英如何理解“中国问题”,并试图以何种路径引领民族走向复兴。 本书的核心主题在于“转型中的张力”——即在“救亡图存”的时代背景下,传统文化基因与新兴思潮(如自由主义、社会主义、民族主义)之间的激烈碰撞、融合与冲突。我们不探讨具体艺术流派的兴衰,而是聚焦于支撑这些艺术乃至一切社会变革背后的哲学基础与政治经济学逻辑。 第一编:旧秩序的瓦解与现代性的渗入 (1900-1919) 本编追溯了清末民初“天崩地裂”的时代背景。重点探讨了戊戌变法失败后,知识分子群体对制度变革的深层反思,以及他们如何开始系统性地引入西方“硬科学”与“软思想”。 “中学为体,西学为用”的内在矛盾:分析了自强运动后期,理论家们在试图修补传统与现代之间裂缝时所遭遇的理论困境,特别是“中国特有国情论”在面对全球化冲击时的脆弱性。 思想界的“学科化”冲击:详细考察了梁启超等人在翻译和介绍西方政治学、社会学概念时,如何无意中“去语境化”了这些概念,导致了早期“新名词”的泛滥与理解的表层化。 留学潮的初期效应:聚焦于第一批赴日、赴欧的留学生群体,探讨了他们回国后如何定位自己——是体制的改革者,还是文化的反抗者?他们的经验与其说是“现代化”的蓝本,不如说是“分裂”的开端。 第二编:启蒙的歧路与多元思想的激荡 (1920-1927) 这一时期是中国现代思想史上最为喧嚣和多元的阶段,是各种思潮集中“竞走”的时期。本书将重点分析这些思潮如何试图解决“中国何以为人”的根本问题。 科学与人生观的论战:深入剖析了“科学”是如何从一种方法论被提升为一种“人生观”的,以及围绕“德先生”(民主)与“赛先生”(科学)展开的论战,其背后实则是对启蒙路径的根本分歧。 自由主义的困境:考察了以陈独秀、胡适为代表的自由主义知识分子在面对军阀混战、社会动荡时所暴露出的“理论滞后性”。他们倡导的渐进式改良,在“速亡”的焦虑面前显得苍白无力。 激进主义的崛起:分析了马克思主义在知识青年中迅速传播的原因,并非仅仅是意识形态的吸引,更是因为它提供了一套清晰的“历史决定论”和“阶级分析法”,能有效解释中国积贫积弱的结构性病灶。 第三编:国家、文化与现代性的重构尝试 (1928-1937) 国民政府定都南京后,国家权力试图对社会进行系统性的重塑。本编考察了精英阶层在权力结构下的分化与合作。 “新生活运动”的文化政治学:分析了这场自上而下的道德重塑运动,它试图在政治统一后重建社会秩序,但其对细节的苛求与对传统礼仪的挪用,如何引发了知识分子的复杂态度——从嘲讽到警惕。 精英群体的空间政治:对比了上海、北平、南京、武汉等知识中心的不同生态。例如,上海作为商业和文化交汇点,其“摩登”表象下隐藏的阶级鸿沟;北平作为传统学术的最后堡垒,其保守与坚守。 文化保守主义的内在逻辑:探讨了以“新国学”为代表的思潮,他们并非简单的复古,而是在吸收了西方哲学批判工具后,试图重新论证中国文化的核心价值,以对抗外来的文化霸权。 第四编:战火中的思想熔炉 (1937-1949) 抗日战争的爆发是检验所有前二十年思想成果的“试金石”。本书认为,这一时期的思想分化是其前因后果的集中体现。 西南联大的精神遗产:不作浪漫化处理,而是冷静分析联大模式——在极度贫困与战火威胁下,如何通过学者的高度自律与对学术自由的坚持,在政治高压下维护了现代教育的“最后空间”。 文艺战线的“为人生”与“为艺术”:考察了左翼文学与现实主义思潮的深化,以及他们如何将个体的苦难叙事,转化为宏大的民族叙事。 战后精英的最终分野:分析了战后知识分子对“重建国家”的方案所产生的根本性分歧。自由知识分子对政治干预的警惕,与左翼知识分子对彻底社会变革的渴望,最终导致了不可调和的立场对立。 结语:历史的沉淀与未来的问询 全书最后将目光投向 1949 年的转折点,总结了上半叶精英们在启蒙、救亡、建国这三重任务中,所付出的巨大心力与留下的深刻遗产。本书旨在提醒读者,现代中国的精神底色,是在这场漫长而痛苦的思想拉锯战中铸就的,理解这些抉择的来龙去脉,是理解当代中国社会结构的基石。 --- 本书特点: 史料驱动:大量引用早期报刊、私人信件、未发表的会议记录,力求还原历史现场感。 观念史视角:超越简单的政治事件叙述,着重分析“概念是如何被理解和挪用的”。 结构严谨:采用编年体与专题研究相结合的方式,确保宏大叙事的清晰性与细节的精确性。 本书适合对中国近现代思想史、文化转型以及知识分子命运感兴趣的严肃读者。

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读后感

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用户评价

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这本书让我重新认识了“坚持”的力量,以及一个艺术家是如何通过不懈的努力来塑造自己的艺术道路。《徐悲鸿(上)》详细地记录了徐悲鸿先生从一个普通的少年,一步步成长为一代艺术大师的过程。在这个过程中,有天赋的闪耀,但更多的是汗水和泪水。他为了学习,承受着经济上的拮据,为了提升技艺,付出了常人难以想象的努力。书中描述了他如何克服各种困难,在不同的环境下不断学习、探索、进步。他对于学习的渴望,对于艺术的追求,从未因为外界的阻碍而减弱。他就像一个不断汲取养分的海绵,吸收着各种新的知识和理念,并将其内化为自己的东西。他没有因为早期的成功而沾沾自喜,也没有因为遭遇挫折而放弃。这种持续不断的学习和自我超越的精神,是他能够取得如此辉煌成就的关键。这本书不仅是一个艺术家的传记,更是一部关于坚持和奋斗的励志故事,它激励着我,在任何领域,只要有坚定的目标和不懈的努力,就一定能够实现自己的理想。

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《徐悲鸿(上)》在叙述徐悲鸿先生的艺术生涯时,非常注重对他思想演变过程的梳理。他早年对写实主义的推崇,并非一成不变,而是在与中国传统艺术的碰撞和融合中,不断发展和完善。书中详细描述了他如何在中国传统绘画的“写意”精神和西方绘画的“写实”技法之间进行权衡和思考,以及他最终如何提出“以形写形,以色立法”等艺术主张。他对于中国绘画的“气韵生动”等传统美学理念,也并非全盘否定,而是试图在新的时代背景下对其进行新的诠释。这种思想上的不断探索和深化,使得他的艺术既有鲜明的个人风格,又能与时俱进,引领时代。他不是一个简单的模仿者,更是一个思想的开拓者。他对艺术的理解,已经超越了单纯的技法层面,上升到了哲学和美学的层面。他所追求的,是一种能够表达民族精神,能够反映时代进步的艺术。这种思想的深度和广度,使得他的艺术作品更具生命力和感染力。

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《徐悲鸿(上)》这本书,在描绘徐悲鸿先生早年求学经历时,着重展现了他对西方古典写实主义的痴迷和探索。从他早期留法学习的经历来看,他并非仅仅是被动的接受,而是带着明确的目的性去学习,去研究那些大师们的作品。书中详细描述了他如何对着米开朗琪罗的雕塑反复揣摩,如何深入研究达芬奇的解剖学知识,以及他对普鲁东、拉斐尔等艺术家作品的临摹和学习。这些过程,绝非一日之功,而是需要极大的耐心、毅力和对艺术的极度专注。我仿佛能看到他独自一人在异国他乡,面对着陌生的语言和文化,却能心无旁骛地沉浸在艺术的世界里,那种孤独而又坚定的身影。他所追求的,是一种“写实”的精神,他认为只有通过对形体、光影、结构的精确把握,才能更好地表达对象,才能赋予作品生命力。这种对写实的执着,也体现在他后来创作的许多人物画和动物画中,充满了力量感和生命力。这本书让我深刻理解了“打好基础”的重要性,徐悲鸿先生对西方古典艺术的深入学习,为他日后融汇中西、自成一家奠定了坚实的基础。他不是简单地模仿,而是带着中国人的视角和审美去吸收,去转化,这才是真正的艺术传承与创新。

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这本书让我对“传承与创新”这两个词有了更深刻的理解,而徐悲鸿先生就是这二者的完美结合。他学习西方写实主义,并非全盘否定中国传统绘画,而是试图在两者之间找到一条融合的道路。书中详细阐述了他对中国传统绘画的深入研究,比如他对水墨技法的探索,他对中国传统题材的理解,以及他对中国绘画精神内核的挖掘。他认为,中国传统绘画有其独特的魅力和价值,不应该被时代所抛弃。同时,他也敏锐地察觉到,中国传统绘画在表现力上存在一定的局限性,需要吸收西方艺术的优点来弥补。他提出的“以形写形,以色立法,以骨为韵”的艺术理念,正是这种中西融合思想的集中体现。他不是简单的将西方绘画技巧“嫁接”到中国画上,而是深入理解了两种艺术的精髓,并将其有机地结合起来,创造出了一种既有中国传统韵味,又有西方写实精神的新型绘画风格。这种探索的过程,充满了挑战,也充满了创新,正是这种敢于突破和融合的精神,才使得他的艺术能够影响一代又一代的艺术家。

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《徐悲鸿(上)》给我最直观的感受,是画面感的极强。作者在描写徐悲鸿先生的早期生活和学习经历时,运用了很多生动的细节和场景描写,仿佛将读者带入了那个时代,亲眼目睹了徐悲鸿先生的成长过程。无论是他在马赛街头写生的场景,还是他在巴黎的美术馆里对着大师作品沉思的画面,亦或是他回国后在简陋画室里挥洒汗水的模样,都跃然纸上,充满画面感。这些细节的刻画,让徐悲鸿先生的形象更加鲜活立体,也让读者能够更深入地理解他当时的处境和心境。我特别喜欢书中对他在不同时期所处环境的描绘,比如他在上海初露头角时的热闹景象,他在欧洲学习时的艺术氛围,以及他回国后面对的复杂社会现实。这些环境的描写,与徐悲鸿先生的个人经历交织在一起,共同构成了那个时代的缩影,也使得人物的塑造更加丰满。作者的文字功底可见一斑,他能够将抽象的艺术理念和人物的精神状态,通过具象的场景和细节展现出来,这本身就是一种高超的艺术。

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读完《徐悲鸿(上)》,我最大的一个感触是,艺术家对现实的关注和批判,是他艺术生命力最重要的源泉之一。徐悲鸿先生的早期作品,虽然以素描和油画为主,但其中蕴含的对社会现实的观察和思考,却是非常深刻的。书中在描写他的一些早期作品时,提到了他对底层人民生活的关注,对社会不公的隐晦批判。虽然他的艺术重心在后来逐渐转向对民族精神的表达,但这种对现实的敏感和关怀,始终贯穿在他的艺术生涯之中。他所描绘的那些充满力量感的人物形象,他所表现出的对生命本身的尊重,都体现了他对现实世界的深刻理解。他并非生活在象牙塔里的艺术家,而是积极地融入社会,用艺术的方式去回应时代,去影响社会。这种艺术家与现实的紧密联系,使得他的作品不仅具有艺术价值,更具有重要的社会意义和历史意义。我尤其喜欢书中对他早年创作的《箫声》等作品的解读,这些作品虽然简单,却透露出一种淡淡的忧伤和对现实的思考,让我看到了一个年轻艺术家敏锐的观察力和深刻的内心世界。

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这本书最让我动容的部分,是它展现了徐悲鸿先生在艺术道路上不屈不挠的精神。尤其是当读到他回国后,面对国内艺术环境的种种限制和误解时,他依然坚持着自己的艺术理念,努力推动写实主义在中国的发展。在那个年代,传统的绘画观念根深蒂固,西方的写实绘画被一些人视为“异端”,而徐悲鸿先生却像一个孤独的战士,在推广自己的艺术主张。书中记录了他奔走于各地讲学,组织艺术展览,创办美术学校,以及在艰难条件下坚持创作的种种努力。他不仅是艺术家,更是教育家和改革家。他深知,要改变中国艺术的面貌,不仅需要自身的艺术造诣,更需要培养新一代的艺术家,需要建立一个良好的艺术生态。他培养了无数杰出的学生,将自己的艺术理念和方法传承下去,他的教育思想和实践,对中国近现代美术教育产生了深远的影响。读到这些,我深切感受到他的伟大不仅仅在于他的艺术作品,更在于他为中国美术事业所做出的巨大贡献。他就像一盏灯,照亮了当时中国艺术前进的方向,尽管前路布满荆棘,他从未放弃。

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《徐悲鸿(上)》这本书,在展现徐悲鸿先生的艺术才华的同时,也非常细致地刻画了他性格中坚韧不拔、不畏权贵的一面。在那个社会动荡、艺术界也充斥着各种势力和观念的时代,徐悲鸿先生始终坚持自己的艺术原则,不向任何力量低头。书中记录了他为了推广写实主义,不惜与传统势力发生冲突,甚至不惧怕得罪当时有权势的人物。他对艺术的纯粹追求,对真理的执着,以及对国家民族命运的关怀,都融入到了他的艺术创作和教育事业中。他的一些言论和行为,在当时看来或许是激进的,甚至是“不合时宜”的,但他却用自己的一生践行着他对艺术的信念。我特别欣赏他对待学生的那种认真负责的态度,他不仅传授绘画技法,更注重培养学生的独立思考能力和爱国情怀。他希望培养出的艺术家,不仅仅是技艺精湛的画匠,更是能够用艺术表达思想、承担社会责任的文化人。这种对艺术的使命感和责任感,在他的身上体现得淋漓尽致。

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读完《徐悲鸿(上)》,我最大的体会就是,艺术家不仅仅是画画的人,更是时代的记录者和精神的传递者。徐悲鸿先生不仅仅是在描绘他所看到的世界,更是在通过他的画笔,表达他对国家、对民族、对人民的深厚情感。书中在描述他创作《田横五百士》和《九方皋》等作品时,着重展现了他对历史故事的深入研究,以及他如何借古喻今,表达自己对民族气节和文化传承的思考。他所描绘的那些充满力量和悲壮感的历史人物,并不仅仅是对历史事件的简单复述,更是对那个时代中国人精神状态的一种深刻的写照。他希望通过这些作品,唤醒民族的自尊心和自信心,激励人们在困境中奋起。我尤其欣赏他对动物的描绘,尤其是马和狮子。他笔下的马,矫健有力,奔腾不息,象征着生命的力量和不屈的精神;他笔下的狮子,威严雄壮,充满王者之气,体现了他对民族精神的理想追求。这些作品,已经超越了单纯的艺术欣赏层面,成为了一种精神象征,一种文化符号。

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读完《徐悲鸿(上)》,我最大的感受就是,原来艺术家的成长之路并非总是如我们想象中那般一帆风顺,也并非全是灵光乍现的奇迹。徐悲鸿先生的早年经历,尤其是他如何在那个时代背景下,一点点地摸索、学习、成长,给我留下了深刻的印象。他并非出生在艺术世家,也未曾接受过系统的科班教育,更多的是靠着一股对艺术近乎执拗的热爱,以及不懈的努力去追寻。书中对他童年时期接触民间绘画、临摹古画的描绘,虽笔墨不多,却能感受到那种对美的本能渴望。而后,他辗转于上海,在各种艺术社团中寻求机会,与同时代的其他艺术家交流切磋,那种在底层摸爬滚打,不断吸收新知识、新理念的艰辛,让我对这位伟大的艺术家有了更立体、更真实的认知。他的早期作品,无论是素描还是油画,都透着一股稚嫩,但更重要的是,其中蕴含着一种蓬勃的生命力和对现实的敏锐观察。这本书让我明白,任何一位伟大的成就,都离不开背后艰辛的付出和对艺术的忠诚,徐悲鸿先生便是最好的例证。他用自己的经历告诉我们,天赋固然重要,但持之以恒的学习和对艺术的敬畏同样不可或缺。我尤其喜欢书中对他在不同学习阶段所接触到的西方艺术流派的介绍,以及他如何消化吸收,并试图将其融入中国传统绘画的思考过程。这不仅仅是对一位艺术家创作历程的记录,更是对那个时代中国艺术转型期一个侧面的生动展现。

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