扬州食话

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出版者:苏州大学出版社
作者:李维冰
出品人:
页数:263
译者:
出版时间:2001-12
价格:15.00元
装帧:平装
isbn号码:9787810378642
丛书系列:扬州文化丛书
图书标签:
  • 美食
  • 扬州美食
  • 扬州
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  • 传统小吃
  • 生活笔记
  • 饮食历史
  • 美食故事
  • 地方风俗
  • 舌尖上的中国
  • 饮食习惯
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具体描述

在《扬州文化丛书·扬州食话》编写过程中编者李维冰、周爱东设想以地区的政治、经济和文化发展为背景,以饮食观念为线索,以客观的民俗事项为材料,借助民俗学、社会学等学科的研究方法对扬州饮食文化的历史、风貌和特点作较为详细的描述,力图使书稿能给读者以耳目一新的感觉。在内容和文字处理上,则尽可能注意书稿的知识性、可读性、资料性和通俗性。

《扬州食话》 《扬州食话》并非一本关于美食的详尽指南,更不是对扬州各家餐馆的推介名录。它是一部以独特视角审视扬州这座历史文化名城的文字画卷,通过一系列独立的、富含人文关怀的篇章,勾勒出这座城市在岁月长河中留下的独特印记。 本书所探索的“食”,并非传统意义上对食材、烹饪技巧的细致描述,而是将“食”作为一种文化载体、一种生活方式、一种记忆的连接点。它深入挖掘扬州人在日常生活中如何与“食”发生关联,这种关联又如何折射出他们的性格、情感、以及对生活的态度。 书中,读者将跟随作者的笔触,穿越回某个特定的时空,感受那段时期扬州人的生活气息。例如,作者可能会描绘一个寻常的早晨,集市上琳琅满目的早点摊,空气中弥漫的蒸气和吆喝声,以及人们围坐在一起,用最朴素的食物开启一天的场景。这里的“食”是人情味,是市井的烟火气,是当地人最真实的生活写照。 又或者,作者会聚焦于某个节日,某个家庭的聚会。在那些特殊的日子里,食物不仅仅是果腹之物,更承载着家族的传承、情感的维系、以及对美好生活的期盼。这里的“食”是仪式感,是团圆的象征,是文化的延续。作者不会详细列出菜谱,而是着力于捕捉那些在食物背后流淌的情感,那些欢声笑语,那些温馨的瞬间。 《扬州食话》也可能探讨扬州人与“食”之间形成的独特生活习惯和社交方式。例如,一次在茶馆里品茗的场景,茶点虽是点缀,但真正的主角是那些围桌而坐,谈天说地的人们。茶香、点心、以及谈话的内容,共同构成了扬州人独特的社交图景。这里的“食”是媒介,是交流的润滑剂,是人与人之间建立联系的桥梁。 本书并非为了介绍扬州菜的精髓,而是通过“食”这个切入点,来展现扬州这座城市的文化肌理。作者可能在某个章节中,提及扬州人对“吃”这件事的态度,那种不急不躁,讲究韵味,尊重时令的品味。这种品味,也同样体现在他们对待生活的其他方面。这里的“食”是一种生活哲学,一种处世之道。 此外,书中也可能涉及一些与“食”相关的历史故事或传说。这些故事并非为了记录美食的发展史,而是借由这些故事,折射出扬州在不同历史时期的风貌,以及生活在那个时期的人们的心境。这些故事,是历史的回响,是文化的印记,它们与“食”紧密相连,共同构成了扬州丰富而多元的文化内涵。 《扬州食话》是一次深入的、富有洞察力的观察,它试图通过“食”这个充满生活气息的元素,去理解扬州这座城市的灵魂。它不是一本告诉你“吃什么”的书,而是一本带你“感受生活”的书。在这里,食物的香气只是一个引子,真正的盛宴,是那些隐藏在字里行间的,关于人、关于生活、关于这座城市的温暖与智慧。每一篇文字,都像一碟精致的家常小菜,虽不华丽,却回味无穷,蕴含着深厚的感情和细腻的观察。它鼓励读者放下对“食”的功利性追求,去体会那份属于扬州人的,对生活的热爱与尊重。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书最吸引我的地方,在于它打破了我对美食书籍的固有认知。我原以为一本美食书,无非就是介绍菜谱,讲讲食材,最多加一些历史典故。但《扬州食话》却做到了,它将食物、历史、人文、生活方式,完美地融为一体。作者在描述“松鼠鳜鱼”时,不仅仅是介绍了它的烹饪技巧,更描绘了这道菜如何在不同的场合被端上桌,它所代表的喜庆和吉祥的寓意,以及它在扬州人心中所承载的美好祝浼。这种从“吃”出发,延展到“食”的方方面面,让我看到了食物背后更深层次的意义。我尤其喜欢作者在章节之间穿插的那些小故事,比如某位老厨师的从业经历,或者某个家庭代代相传的食谱,这些细微之处,让整本书充满了人情味,也让我更加理解了扬州菜为何能传承至今,并依然保持着旺盛的生命力。这本书让我觉得,吃,不仅仅是生存的本能,更是连接人与人、人与历史、人与文化的重要方式。

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《扬州食话》这本书,给我带来了一种前所未有的阅读体验。作者的写作风格非常独特,他能够用极其细腻的笔触,描绘出食物的色、香、味、形,更能触及到食物背后所蕴含的情感和文化。我特别欣赏他对于“狮子头”的解读。他没有简单地将它描述成一道肉丸子,而是详细地介绍了不同地区、不同做法的狮子头,以及它们各自独特的风味和口感。更重要的是,作者在描述这道菜时,融入了许多关于扬州人生活的情感。他写到了在冬天,一家人围坐在一起,品尝着热气腾腾的狮子头,那种温暖和满足的感觉,仿佛也传递到了我的心中。这本书让我明白,真正的美食,不仅仅是烹饪技艺的展现,更是情感的寄托,是文化的载体。作者的文字,非常有感染力,它能够唤醒读者内心深处对美食的热爱,也让我开始重新审视自己对“吃”的理解。

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刚收到《扬州食话》这本书,迫不及待地翻开,映入眼帘的是那封面设计,淡淡的鹅黄色纸张,配上几笔写意的水墨画,一股古朴典雅的气息扑面而来,仿佛能闻到淡淡的墨香和食物的清香。我是一个对美食有着执着追求的人,尤其喜爱那些承载着历史文化底蕴的菜肴。一直以来,扬州的美食在我心中都占据着一个特殊的位置,那“淮扬菜”三个字,便是我心中关于精致、鲜美、创新的代名词。从电视上看到的关于扬州早茶的报道,到书本里零星提及的扬州名菜,都勾起了我无限的好奇。我期待这本书能带我深入了解扬州菜的精髓,不仅仅是那些耳熟能详的狮子头、蟹黄汤包,更希望能够触及到它们背后的故事,了解食材的选择、烹饪的技巧、味道的演变,以及这些美食如何融入扬州人的日常生活,成为他们情感寄托的一部分。我想知道,是什么让扬州菜能够历经岁月洗礼,依然保持着独特的魅力?是什么让一位扬州厨师能够如此精益求精,将一道道看似简单的食材,烹饪出万千滋味?这本书的标题“食话”,也让我充满了联想,它不仅仅是关于食物的介绍,更像是一场关于食物的对话,一场穿越时空的对话,与扬州的过去、现在对话,与那些创造了这些美味的人们对话。我迫不及待地想要沉浸其中,用我的眼睛、我的心去感受,去品味,去理解,去聆听,扬州,这舌尖上的千年古韵。

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我常常觉得,一本好的书,能够带你进入一个全新的世界,让你去体验,去感受,去理解。而《扬州食话》这本书,正是这样一本能够带我进入“舌尖上的扬州”的神奇之书。作者的文字,充满了诗意和画面感,他不仅仅是在介绍一道道菜肴,更是在描绘一幅幅扬州的生活画卷。我能想象到,在书中所描写的那些场景里,人们是如何享受着美食,是如何感受着生活的美好。书中对“清炖蟹粉狮子头”的描述,让我尤为印象深刻。作者不仅仅是写出了它软糯鲜美的口感,更写出了它背后所代表的精致和优雅,以及扬州人对于生活品质的不懈追求。这种从食物本身延伸到文化、到生活方式的解读,让我觉得这本书非常有深度,也非常有价值。它不仅仅是一本美食书,更是一本关于扬州文化、关于生活态度的百科全书。我非常庆幸能够读到这本书,它让我对扬州,对美食,有了更深的理解和热爱。

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在阅读《扬州食话》的过程中,我有一个非常强烈的感受,那就是作者的文字功底非常深厚。他不仅仅是在写食物,更像是在写一幅幅生动的画卷,或者一首首悠扬的诗篇。他对于食材的描绘,总能精准地抓住其最本质的特征,比如他对“蟹黄汤包”的描述,不仅仅是写皮薄馅大,更是写出了那份鲜美在口中爆开的惊喜,以及那份若有似无的蟹香,仿佛真的能通过文字感受到那份绝妙的滋味。更让我赞叹的是,作者将扬州这座城市的历史文化,巧妙地融入到对美食的讲述中。他会提及某道菜的起源,如何在某个历史时期受到追捧,或者如何与扬州的山水、人文联系在一起。这种“知人者智,知天者明”的写作方式,让这本书不仅仅是一本美食指南,更是一本了解扬州文化的窗口。我能感受到作者对扬州这座城市深深的热爱,这种热爱,体现在他对每一个细节的关注,对每一个故事的挖掘,对每一份味道的体味。读这本书,就像是进行了一次穿越时空的旅行,与古往今来的扬州人一起,品味舌尖上的历史。

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读《扬州食话》的过程,就像是在与一位经验丰富的老友聊天,他坐在你对面,缓缓地为你讲述他心中最珍爱的那些关于食物的故事。作者的叙述方式非常舒服,他没有采用那种流水账式的菜谱介绍,也没有那种故作高深的理论分析。更多的是一种娓娓道来的感觉,仿佛他亲身经历过,或者听长辈讲述过这些故事。比如,书中关于“烫干丝”的篇幅,我印象非常深刻。作者不仅仅是描述了烫干丝的做法,更是花了大量的笔墨去描绘扬州人吃烫干丝的场景,那种一碗热气腾腾的干丝,配上什么佐料,配着什么样的点心,一起享用,那种温暖而满足的感觉,通过文字淋漓尽致地展现出来。我甚至能闻到那种淡淡的酱油香和葱花的清香。这让我觉得,吃,不仅仅是为了填饱肚子,更是一种生活态度的体现,一种对精致生活的不懈追求。作者的文字,很有温度,也很真实,他写出的不仅仅是食物本身,更是食物所承载的文化、情感和记忆。我从中看到了扬州这座城市的独特魅力,也感受到了美食与生活之间密不可分的关系。

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《扬州食话》这本书,彻底颠覆了我之前对扬州菜的刻板印象。我原以为扬州菜就是清淡、精致,甚至有些“秀气”。但通过作者的笔触,我发现扬州菜其实充满了力量和底蕴。书中对“拆烩鲢鱼头”的描写,让我印象最为深刻。作者并没有回避它在某些人心中的“粗犷”形象,反而通过细致的烹饪过程和味道的层层递进,展现了这道菜的精髓所在。那种软糯的鱼皮,鲜美的鱼肉,以及恰到好处的调味,都让我垂涎欲滴。更让我感动的是,作者在描述这道菜时,融入了许多关于家庭、关于团圆的温情故事。仿佛每一口拆烩鲢鱼头,都饱含着扬州人对亲情的珍视和对生活的期盼。这让我意识到,真正的美食,不仅仅是味蕾上的享受,更是心灵上的慰藉。作者的文字,很有烟火气,也很接地气,他用最朴实的语言,讲述了最不平凡的美味。这本书让我看到了扬州菜的包容性,它既能承载着精致的官府宴席,也能融入寻常百姓家的餐桌,成为连接人们情感的纽带。

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作为一个长期在北方生活的人,我对南方菜系,尤其是淮扬菜,一直抱有一种既向往又有些疏离的感觉。总觉得它们是精致的、讲究的,甚至有些“南方人吃不惯”的刻板印象。但《扬州食话》这本书,却用一种极其平实而富有感染力的语言,打破了我的这种固有认知。作者在描述一道道菜肴时,并没有使用过于华丽的辞藻,而是着重于食物本身的质感、味道以及它们与扬州这座城市之间的联系。比如,书中对“扒烧猪脸”的描写,就让我颠覆了对猪脸的传统印象。我原以为这只是一道家常菜,但作者却细致地讲解了其选材、火候的掌控,以及那层层叠叠的胶质感,入口即化的口感,仿佛真的能通过文字感受到那份入口的鲜美与满足。这让我意识到,即使是看似普通的食材,在扬州厨师的手中,也能焕发出令人惊艳的光彩。更重要的是,作者通过讲述这些菜肴背后的故事,比如某道菜是如何在特殊场合被端上桌,或者某位名厨如何传承和创新了某道经典,让我看到了食物背后的人情味和历史印记。这种“接地气”的叙述方式,让我觉得扬州菜并非高不可攀,而是充满了生活气息,是可以被理解、被喜爱、被融入日常的。

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我对《扬州食话》这本书的整体感受,是它提供了一种非常独特的视角来理解“吃”。我一直以为,食物的评价标准无非就是味道好不好,食材是不是新鲜。但这本书让我明白了,食物的意义远不止于此。作者在描述一道菜时,不仅仅是关注它的味道,更会深入到它的起源、它的演变、它的文化内涵,甚至是它在某个特定历史时期的社会背景。比如,书中提到的一些宫廷菜肴,是如何在扬州落地生根,又如何被扬州厨师们进行本土化的改造,最终成为扬州菜的重要组成部分。这种解读方式,让我觉得每一道菜肴都像是一个个鲜活的生命,它们在历史的长河中不断成长,不断变化,也承载着一代代人的智慧和情感。我特别欣赏作者在描述“三套鸭”时,那种对于细节的考究,从选鸭到烹饪的时间,再到最后的摆盘,都充满了仪式感。这让我看到,扬州菜的精致,不仅仅体现在味道上,更体现在整个烹饪过程中对每一个环节的尊重和投入。这本书让我对“吃”这件事有了更深的敬畏感。

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这本书的开篇,作者用一种非常沉静而富有画面感的笔触,描绘了扬州城清晨的景象。那种烟火气与诗意交织的场景,瞬间把我拉入了那个鲜活的世界。我能想象到,当第一缕阳光穿透薄雾,打在青石板路上,沿河而建的民居里,炊烟袅袅升起,家家户户开始了一天的忙碌。作者没有急于介绍菜肴,而是先从扬州的生活方式入手,从早茶的氛围写起。那种悠闲而又不失精致的生活节奏,深深地吸引了我。我一直觉得,一个地方的美食,是那个地方生活方式最直接的体现。扬州人对早茶的热情,不仅仅是对食物的喜爱,更是一种社交方式,一种生活仪式。书中对“干丝”的描绘,让我印象深刻,不仅仅是豆腐干的切法,更是那种对细节近乎苛刻的追求,以及背后蕴含的对食材本身的尊重。我能感受到,在扬州,烹饪不仅仅是一门技艺,更是一种艺术,一种文化传承。作者的文字,仿佛有一种魔力,能够唤醒读者对美食最原始的渴望,也让我开始思考,为什么我们现在的生活中,似乎越来越少了这样慢下来的时光,少了这样专注于一份食物的耐心和用心。这本书的价值,或许就在于它提醒了我们,在快节奏的生活中,停下来,去感受,去品味,去体会食物带给我们的慰藉和力量。

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三星半

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抄书也就罢了,竟然还抄菜单。

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三星半

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抄书也就罢了,竟然还抄菜单。

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