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出版者:华中师范大学出版社

作者:刘守华

出品人:

页数:410

译者:

出版时间:2003-10

价格:54.80元

装帧:平装

isbn号码:9787562227984

丛书系列:中国民间文艺学年鉴

图书标签:

• 中国民间文艺
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中国民间文艺学年鉴·2001年卷 收录范畴与核心议题聚焦 《中国民间文艺学年鉴·2001年卷》全面、系统地记录和展示了2001年度中国民间文艺学研究的最新成果、重要动态、学术会议与田野调查的概况。本书旨在为海内外研究中国民间文学、民俗学、民间艺术、口头传统等相关领域的学者、研究机构及文化遗产保护工作者提供一份权威、详尽的年度学术参考资料。 一、 年度研究成果综述与重点论文辑录 本卷对2001年度已发表的学术专著、集刊论文、学位论文进行了全面梳理与精选。重点收录了以下几个方面的研究进展： 1. 理论建构与方法论反思： 民间文艺学学科地位的再探讨： 2001年，学界针对民间文艺学在中国人文社会科学体系中的独立性、与人类学、社会学、宗教学的交叉融合展开了深入的思辨。重点收录了探讨“文化人类学视野下的民间文学研究”以及“后现代理论对口头传统文本阐释的挑战与机遇”等议题的论文。 文本的物质性与口头性辩证关系： 研究不再局限于纯粹的文本分析，而是深入考察了民间叙事在不同媒介（如说书人的表演、仪式中的吟诵、现代传播中的记录）中形态的流变与意义的重塑。涉及对“活态传承”的田野记录标准和“文本固化”后价值损耗的讨论。 研究范式的更新： 关注比较文学、文化研究（Cultural Studies）方法在民间文学研究中的应用，特别是在神话、史诗和民间故事的跨文化传播与接受机制研究中的尝试。 2. 核心题材与文体研究的深化： 叙事文学与史诗研究： 重点关注少数民族史诗的保护性记录与初步的结构分析工作。例如，对西部地区一些尚未充分发掘的英雄叙事和创世神话的初步报告，以及对中原地区传统说唱文学（如鼓词、弹词）在新世纪初的演变趋势的个案分析。 民间宗教与仪式文学： 2001年，民间信仰的社会学与人类学考察持续升温。本卷收录了关于特定地方性宗教仪式中唱词、祷文的采集与功能分析，以及对“神汉/巫师”叙事话语体系的语义学解读。 民间谚语、歇后语与俗语的语用学考察： 突破了传统的分类罗列，转而从社会互动、身份构建的角度，分析这些短语在特定地域社群日常生活中的实际运用效果和潜台词。 二、 年度田野调查与区域性研究动态 本年鉴将年度田野调查视为民间文艺学研究的生命线，特别强调了对“非物质文化遗产”名录申报背景下，抢救性记录工作的重要意义。 1. 重点抢救性项目报告： 收录了数个重点省份（如西南、西北及沿海部分地区）针对濒危或正在衰亡的传统口头艺术形式（如古老的山歌、地方戏的道白、祭祀歌舞词）的初步普查报告。报告不仅记录了文本，更强调了表演者、场景、观众反应的整体性记录。 2. 区域文化生态研究： 南方湿地文化圈的叙事研究： 探讨了特定地理环境对民间故事主题、人物形象塑造的影响。 北方游牧/农耕交界地带的文化对话： 关注历史变迁中不同族群民间文学元素的交流与融合现象。 城市化进程对民间文艺的影响： 呈现了部分城市周边地区，民间故事讲述者群体的老龄化现象和年轻一代对传统口头艺术的疏离态势。 三、 学术交流与机构动态 本卷详细记录了2001年度中国民间文艺学界的重大事件和学术会议，为研究者提供了一份年度学术地图。 1. 重要学术会议综述： 全国性民间文艺学年会/研讨会： 详细回顾了2001年全国性会议的主题、重要发言摘要，特别是关于“民间文艺的当代价值与保护伦理”的集中讨论。 跨学科合作会议： 记录了与民俗学、文化人类学、文化遗产保护领域联合举办的若干重要论坛，突出了民间文艺研究向应用层面转化的趋势。 2. 学术机构年度工作报告节选： 辑录了中国民间文艺研究中心、各高校相关研究所（室）在2001年度完成的重大研究项目进展、新建立的数据库建设情况，以及出版的内部资料或工作简报的要目。 3. 人事变动与人才培养： 刊载了2001年度民间文艺学领域重要学者的学术成就介绍，以及对当年研究生（硕士、博士）的学位论文选题方向的概览，反映了下一代学者的研究兴趣点。 四、 评论、书评与文献综述 为了提供一个全面的学术生态视角，本卷设立了专门版块，评介了年度内重要的学术专著和翻译作品。 专著评介： 对2001年出版的、具有里程碑意义的民间文学专著进行了深度书评，重点分析其创新点、不足之处及其在学术谱系中的位置。 译著引入： 重点关注当年引入的、对中国民间文艺学研究方法论产生潜在影响的国外经典理论著作的中文译本，并附带了简短的导读。 年度文献综述： 汇编了2001年度发表在主要学术期刊上关于民间文学研究的文献目录和年度发展趋势的概要性评论文章。 结语 《中国民间文艺学年鉴·2001年卷》不仅是对过去一年学术活动的忠实记录，更是对未来研究方向的一种学术期许。它反映了在世纪之交，中国民间文艺学研究在理论本土化、田野实践精细化以及与文化遗产保护紧密结合方面所做出的努力与取得的阶段性成就。本书以其严谨的编纂态度和详实的资料收录，成为研究者把握中国民间文艺学发展脉络不可或缺的工具书。

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《中国民间文艺学年鉴·2001年卷》所呈现的学术视野，让我感到非常开阔。它不仅仅局限于传统的民间文学研究，还将研究的触角延伸到了更广阔的民间文化领域。我尤其对其中关于民间工艺美术的研究印象深刻。书中所收录的关于陶瓷、刺绣、木雕等民间工艺的学术论文，不仅详细介绍了工艺的制作过程和技术特点，更深入挖掘了这些工艺背后所蕴含的审美观念、文化象征以及社会功能。它让我看到了民间工艺美术是如何将实用的功能与深厚的文化内涵巧妙地结合在一起的。此外，年鉴中对民间信仰和民俗研究的关注，也为我提供了一个观察中国社会文化运行机制的重要窗口。学者们通过对各种民间习俗、节日庆典、祭祀活动的考察，揭示了隐藏在这些表象之下的社会结构、价值体系和精神追求。阅读这部年鉴，我仿佛成为了一名文化侦探，在海量的民间文化信息中，抽丝剥茧，探寻其深层的意义和价值。

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《中国民间文艺学年鉴·2001年卷》所展现的学术实力，让我对中国民间文艺学研究的未来充满信心。这部年鉴无疑是2001年度中国民间文艺学研究的集大成者，它汇集了众多学者的最新研究成果，也代表了这一学科的发展前沿。我特别注意到其中对民间故事传播机制的研究。学者们不仅关注故事的文本内容，更深入探究了故事在口耳相传过程中是如何被改变、被适应，以及在不同传播主体手中展现出的不同面貌。这种对动态过程的关注，让我认识到民间故事的生命力在于其不断变化和适应社会的能力。同时，年鉴中对民间谚语和俗语的研究，也让我看到了语言的智慧是如何体现在日常生活中。这些简练而富有哲理的语言，不仅是人们交流的工具，更是承载着民族的价值观、人生观和世界观的宝库。阅读这部年鉴，我感到自己仿佛置身于一个巨大的民间文化知识宝库之中，每一次翻阅都能获得新的发现和感悟。

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当我开始阅读《中国民间文艺学年鉴·2001年卷》时，我立刻被其内容的丰富性和学术的严谨性所吸引。这本书的编辑团队显然是精心策划，力求全面、系统地展现2001年度中国民间文艺学研究的面貌。我注意到其中关于民间音乐文化的研究，特别是一些对地方戏曲和民歌的深入考察，其对音乐旋律、演唱技巧以及伴奏乐器的细致描述，让我仿佛置身于现场，聆听那些古老而动人的旋律。此外，年鉴中对民间舞蹈的研究，也提供了许多令人耳目一新的内容，它不仅仅是舞蹈动作的记录，更深入分析了舞蹈在仪式、节庆以及社会生活中的功能和意义。让我印象深刻的是，年鉴中对于某些传统民间表演艺术的现代化转型的讨论，学者们积极探索民间艺术在当代社会如何找到新的生存和发展空间，这既是对传统的尊重，也是对未来的展望。阅读这部年鉴，我深切感受到中国民间文化的多样性和生命力，以及学者们为守护和传承这些宝贵财富所付出的努力。

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翻阅《中国民间文艺学年鉴·2001年卷》，我感受到的是一股沉静而又充满力量的研究精神。这本书不仅仅是学术论文的集合，更是一种对中国深厚民间文化传统的敬意和挖掘。我特别欣赏其中那些充满人文关怀的研究。例如，关于某个特定地区民间艺人生活状况的访谈式研究，不仅记录了他们精湛的技艺，更展现了他们在时代变迁中的艰辛与坚守，字里行间流露出对这些文化传承者的深切同情和尊重。这种对人的关注，使得学术研究不再是冰冷的理论推演，而是充满了温度和人情味。此外，年鉴中对民间文学叙事模式的研究，其严谨的逻辑和细致的文本分析，也给我留下了深刻的印象。它不仅仅停留在对故事内容的介绍，而是深入到故事发生的文化语境、叙事者的意图以及听众的接受方式等多个层面进行考察，从而揭示了民间故事背后复杂的文化密码。阅读这样的研究，能够帮助我更清晰地认识到，民间文化并非一成不变的静态遗产，而是随着时代和社会的发展而不断演变、活态流传的生命体。

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《中国民间文艺学年鉴·2001年卷》的编辑们无疑是付出了巨大的心血，才能将这样一部涵盖范围如此之广、内容如此之深的学术著作呈现在我们面前。作为一名对中国民间文化有着浓厚兴趣的读者，我在这部年鉴中看到了许多让我惊喜的内容。首先，它不仅仅是一部简单的汇编，更像是一面映照中国民间文艺学发展脉络的镜子。2001年，是民间文艺学研究领域发生着诸多新变化、新探索的关键年份，而这部年鉴恰恰抓住了这些动态，从不同角度、不同层面记录了这一年的研究成果和学术思潮。无论是对传统民间文学体裁的深入挖掘，还是对新兴的民间文化现象的关注，都展现了研究者们敏锐的学术触觉和扎实的田野调查能力。其中，关于某个地域性民间故事流变的研究，其细致的文本分析和对历史文化背景的考量，让我对故事背后所蕴含的社会变迁和人们的精神世界有了更深刻的理解。此外，年鉴中对民间艺术的分类与阐释，也为我打开了新的认知维度，让我得以窥见那些隐藏在日常生活中的、充满生命力的艺术形式。它就像一个宝藏，需要读者耐心去挖掘，去品味，每一次翻阅都能从中获得新的启发和认识，这对于任何渴望深入了解中国民间文化的读者来说，都是一本不可多得的案头必备。

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这部《中国民间文艺学年鉴·2001年卷》所呈现的学术气象，让我深感振奋。它不仅汇集了2001年度中国民间文艺学研究的最新动态，更重要的是，它展示了这一学科在理论创新和方法拓展上的积极探索。我尤其被其中一些关于跨学科研究的案例所吸引。例如，将人类学、社会学、历史学等学科的研究方法与民间文艺学的本体研究相结合，既丰富了研究的视野，也深化了对民间文化现象的理解。书中关于某个少数民族的口头传统研究，就巧妙地运用了叙事学和文化人类学的理论框架，对口述文本的结构、功能以及其在民族文化传承中的作用进行了精辟的分析，让我对口头文学的生命力有了全新的认识。同时，年鉴中也关注到了民间文化在当代社会转型中的新挑战与新机遇，一些关于民间节庆的变迁、民间技艺的传承与创新等方面的研究，都具有很强的现实意义。它不回避问题，反而积极地探讨民间文化如何在新时代焕发生机，这一点尤为可贵。阅读这部年鉴，我仿佛置身于一个热闹的学术研讨会，与众多优秀的学者一同思考、一同探索，这种学术的活力和思想的碰撞，是任何单一研究专著都无法比拟的。

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《中国民间文艺学年鉴·2001年卷》所汇集的学术成果，让我对中国民间文艺学的研究现状有了更为全面和深入的认识。这部年鉴在梳理和呈现2001年度的研究成果方面做得非常出色，它如同一个精密的导航系统，指引着我对这一学科的重点、难点和热点问题进行了解。我尤其赞赏其中对民间文学遗产保护的关注。在2001年，随着社会的发展和全球化的推进，民间文化遗产的保护问题日益凸显，年鉴中收录的一些关于民间文学遗产保护的策略和实践的研究，为我们提供了宝贵的经验和思路。例如，关于某个濒危民间文学形式的抢救性记录和整理项目，其详实的工作流程和严谨的学术方法，让我看到了保护民间文化遗产的必要性和紧迫性。同时，年鉴中对民间文学理论的探讨，也展示了中国学者在这一领域的不懈努力，他们在前人研究的基础上，不断提出新的理论观点和研究范式，推动着中国民间文艺学走向世界前沿。

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这部《中国民间文艺学年鉴·2001年卷》带给我的，不仅仅是知识的增长，更是一种对中国传统文化魅力的重新认知。它以一种严谨而又充满温情的学术态度，记录了2001年度中国民间文艺学的研究成果，让我得以窥见隐藏在历史长河中的民间智慧和艺术创造力。我尤其对其中关于民间建筑和村落文化的研究感到着迷。书中所展示的那些独具特色的民间建筑样式，以及与这些建筑紧密相连的村落生活方式，都让我感受到了浓厚的乡土气息和地域特色。学者们对这些村落的考察，不仅仅是简单的记录，更是对其中蕴含的社会组织、人际关系以及生活哲学进行了深入的分析。此外，年鉴中对民间戏剧的梳理和研究，也让我领略了中国戏曲的博大精深。从唱腔、表演到服装、道具，每一个细节都充满了艺术的匠心和文化的传承，这让我对中国传统表演艺术有了更深的敬意。

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《中国民间文艺学年鉴·2001年卷》这部作品，给我的感受是，它不仅仅是一部学术著作，更是一份珍贵的文化遗产记录。它以一种严谨而又充满热情的态度，汇集了2001年度中国民间文艺学的最新研究成果，让我得以深入了解中国深厚而又多元的民间文化。我尤其被其中关于民间饮食文化的研究所吸引。书中所描述的各种地方特色小吃、节日食物以及与之相关的饮食习俗，都让我感受到了中国饮食文化的丰富性和地域性。这些饮食文化不仅仅是满足口腹之欲，更承载着人们的情感、记忆、信仰和社交方式。此外，年鉴中对民间药物和健康知识的研究，也为我提供了一个认识中国传统医学和生活智慧的窗口。那些流传于民间的验方、食疗方法以及养生之道，都体现了中国人民在与自然长期相处中积累的宝贵经验。阅读这部年鉴，我深刻感受到中国民间文化是一种充满生命力、不断创新并深深根植于人民生活之中的伟大存在。

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这部《中国民间文艺学年鉴·2001年卷》所呈现出的学术研究深度和广度，着实令人赞叹。它不仅是对2001年度中国民间文艺学研究成果的系统梳理，更是一种对中国民间文化精华的提炼和呈现。我特别欣赏其中关于民间服饰和纺织品文化的研究。书中所介绍的各种民族服饰的款式、图案、色彩以及其所蕴含的象征意义，都让我对中华民族丰富多彩的服饰文化有了全新的认识。这些服饰不仅仅是蔽体之物，更是民族身份、社会地位、宗教信仰以及审美情趣的体现。此外，年鉴中对民间玩具和儿童文化的研究，也为我打开了一个观察社会文化变迁的独特视角。那些承载着童年记忆的民间玩具，以及围绕这些玩具展开的儿童游戏和文化习俗，都反映了不同时代人们的儿童观和家庭教育理念。阅读这部年鉴，我深刻体会到民间文化是如何渗透到人们生活的方方面面，并以其独特的方式记录着社会的变迁和发展。

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