图书标签: 三岛由纪夫 日本文学 日本 小说 丰饶之海 三島由紀夫 文学 奔马
发表于2025-02-22
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本书是“三岛由纪夫文学系列”之一种,系《丰饶之海》四部曲之二。三岛由纪夫的后期创作美学核心由美与个两恶基本要素构成,表现生命力最大的均衡以及破坏这种均衡的力量,他认为恶是种不测的力量,对恶不仅通过形象,而且通过概念完成,进而确立起以意识形态为主体的文学模式。在本著中,这一特色得以充分体现。
三岛由纪夫(1925-1970)是日本著名作家,怪异鬼才,“日本传统文学的骄子”,两次被诺贝尔文学奖提名为该奖候选人。日本著名比较文学研究家千叶宣一认为三岛与普鲁斯特、乔伊斯、托马斯·曼齐名,是20世纪四大代表作家之一。美国的日本文学研究权威唐纳德·金认为三岛是“世界上无与伦比的天才作家”。
三岛在文学上探索着多种的艺术道路,集浪漫、唯美与古典主义于一身,特别是采取日本古典主义与希腊古典主义结合的创作方法,描写男性的生与死的美所取得的艺术成就,是各方公认的。在美学的追求上,三岛着力于对深层心理的挖掘,从隐微的颓唐中探求人性的真实。
以生活为题材向艺术挑战,以肉体为本向精神挑战,这便是三岛作品的真正意义。
三岛主要代表作品有《金阁寺》、《潮骚》、《假面的告白》、《春雪》、《奔马》、《禁色》、《镜子之家》等。
纯粹性的一次性,最原始的纯粹一定带有血腥气
评分开始不喜欢日本小说特有的拘谨和逻辑理性的思维方式
评分和纤细而柔美的春雪比起来,这是个充满暴力美学的故事。最后的结局充满破坏的唯美。
评分4/7/2008
评分实在太喜欢这一本!最初觉得“神风连”有种日本义和团即视感,可看着看着根本批判无力,直接洗脑。看到这里觉得本多像是同为法律系出身的三岛本人“理智”部分的分身,最开始还劝说阿勋的偏执,最后为他“可能不能实现理想”而惋惜。理智被美、纯粹的激情、危险的冲动一步步诱惑着,最终也随之沦陷。我相信勋最后的法庭陈述应该是三岛的心声,最后毫不理智花样作死也如出一辙。忘不了这个结尾。(另外这个95年的老版,开头叶谓渠先生那篇长长的代序写得极好,是我看过的对三岛最深刻到位又客观的解读)。
这次的主角饭沼勋,胸怀民族危亡的尚武少年,虽然在内外在行动上都较他的前生松枝清显多得多,但同样也简单得多,比起暧暧昧昧、晦暗不明的松枝清显,通体透亮的饭沼勋纯粹得令人发指,而他对这种纯粹的沉迷又同松枝清显不愿让自己美丽的手指沾染上污垢的决心一脉相承,与本多...
评分 评分38岁的本多,说自己和青春就像是比邻而居,过去的一切都那么清晰地历历在目,自己却好像躯壳一般没有激情地平静度日,理性客观地站在法律的高塔上俯瞰现世。 然后这样冷静客观中立的本多,偶然的场合遇到了清显的转世,于是在剑道美少年上场比赛的呼喝声中,他那理性的外壳崩...
评分读到书中书《神风连史话》时,查了一下这个真实存在的历史事件,现在的普遍评价应该是否定的。开始也这么认为,但联想到三岛给自己选择的结局,迫使不得不换一个角度去理解这整本《奔马》的思想。书中写“纯粹就是诗”,所以通常将武士道与军国主义联系现在看来也许是不当的,...
评分丰饶之海第二部。主人公是一个狂热的愤青,为搞政治活动自杀,或者说为自杀找理由,这与作者三岛由纪夫很相似。 在读《丰饶之海》中文版的时候,最喜欢奔马第十九章中能乐的词,拿到日文版后,发现日文原文其实挺短的。我太佩服中文翻译的人了!文如下: 汐汲車わずかなる浮世...
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