具體描述
編輯推薦：本書收作者一九零七年至一九二五年所作論文二十三篇。其中《人之曆史》、《科學史教篇》旨在介紹西方科學發展曆史。《文化編至論》、《摩羅詩力說》重點介紹西方的哲學思想、文學思潮。《我之節烈觀》等十九篇是對中國幾韆年古老文明的痼疾進行全方位批判。
著者簡介
圖書目錄
科學史教篇
文化偏至論
摩羅詩力說
我之節烈觀
我們現在怎樣做父親
宋民間之所謂小說及其後來
娜拉走後怎樣
未有天纔之前
論雷峰塔的倒掉
論照相之類
再論雷峰塔的倒掉
看鏡有感
春末閑談
燈下漫筆
雜憶
論“他媽的！”
論睜瞭眼看
從鬍須說到牙齒
堅壁清野主義
寡婦主義
論“費厄潑賴”應該緩行
寫在《墳》後麵
· · · · · · (收起)
讀後感
鲁迅，在中国思想领域，是很难撇开的人物。每次我，闲来没事百度“鲁迅”的新闻，总是听到社会上，很多声音，在说道着先生，推崇他精神的，还是咒骂他人格的，讲着他风花雪月的，还是温情感人的，林林总总。臧克家说的好，有的人死了，但他还活着。 现在很多人谈论先生，都是受...
評分“国骂”怕是生活中最常见的一种口头语了，无论其男与女、老与幼、尊与卑，反正都是要来一句国骂，最为自己的开口语或者是结束语，也有将其穿插于自己的整个讲话，重复出现，无所累烦，竟至以开心、难过、悲愤、激动，都是要大展其威的。我们的国骂由来已久了，我是很想找一找...
評分 評分 評分《坟》这本杂文集我读得比较吃力，主要吃力在开头的四篇用文言文写的文章（《人之历史》、《科学史教篇》、《文化偏至论》、《摩罗诗力说》）鲁迅写的文言杂文语言是比较规整的，很有晚清学究的样子，他在《写在<坟>后面》里说自己受了很深的古的东西的影响也可见一斑。 ...
用戶評價
魯迅韓寒錶太像, 無論文章論述方式還是話題, 一百年前的東西現在依然鮮活. 是誰說他們共同的缺點是隻批社會不批政權? 哪個國傢的政治不是社會的濃縮呢? P. S. 我現在基本看不懂文言文瞭...
评分魯迅韓寒錶太像, 無論文章論述方式還是話題, 一百年前的東西現在依然鮮活. 是誰說他們共同的缺點是隻批社會不批政權? 哪個國傢的政治不是社會的濃縮呢? P. S. 我現在基本看不懂文言文瞭...
评分先生的牛逼之處在於，此中大部分文章，在百年後的當今讀起來，竟毫無違和。
评分如果不真正讀他雜文，不會知道他為何稱得上“偉大”，不是被官方捧上神壇的偉大，而是代錶一種“道”的偉大。九十年前他指齣的那些問題，直到今天依然在天朝上演。婦女問題、傢庭關係、人纔培養、國人劣根、粗口文化、性教育與開化……他的眼界胸懷讓人拜服。最後一篇《寫在<墳>後麵》，有著誠懇的自我批判意識，這是真正坦蕩蕩的君子之風。
评分《墳》收錄內容，在作者自編雜文集裏，應該是最廣的。
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