具体描述
编辑推荐：本书收作者一九零七年至一九二五年所作论文二十三篇。其中《人之历史》、《科学史教篇》旨在介绍西方科学发展历史。《文化编至论》、《摩罗诗力说》重点介绍西方的哲学思想、文学思潮。《我之节烈观》等十九篇是对中国几千年古老文明的痼疾进行全方位批判。
作者简介
目录信息
科学史教篇
文化偏至论
摩罗诗力说
我之节烈观
我们现在怎样做父亲
宋民间之所谓小说及其后来
娜拉走后怎样
未有天才之前
论雷峰塔的倒掉
论照相之类
再论雷峰塔的倒掉
看镜有感
春末闲谈
灯下漫笔
杂忆
论“他妈的！”
论睁了眼看
从胡须说到牙齿
坚壁清野主义
寡妇主义
论“费厄泼赖”应该缓行
写在《坟》后面
· · · · · · (收起)
读后感
《写在《坟》后面》是鲁迅的杂文集《坟》的最后一篇文章，他没有谈世界、民族、青年与未来，而是罕见的谈了谈自己：“我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己…”。 他直面自己的怯懦与恐惧，又唯恐自己的文章带给青年朋友们一点点的误导与毒害：“还记得三四年...
评分《文化偏至论》 - “曰物质也，众数也，其道偏至。根史实而见于西方者不得已，横取而施之中国 则非也。” - “理若极于众庶矣，而众庶果足以极是非之端也耶？” 【不认同。制度理当防止民主暴政；不能辨明是无机会辨明，不会实践民主是从未实践民主。】 【鲁迅此处有精英主义倾...
评分《文化偏至论》 - “曰物质也，众数也，其道偏至。根史实而见于西方者不得已，横取而施之中国 则非也。” - “理若极于众庶矣，而众庶果足以极是非之端也耶？” 【不认同。制度理当防止民主暴政；不能辨明是无机会辨明，不会实践民主是从未实践民主。】 【鲁迅此处有精英主义倾...
评分《坟》这本杂文集我读得比较吃力，主要吃力在开头的四篇用文言文写的文章（《人之历史》、《科学史教篇》、《文化偏至论》、《摩罗诗力说》）鲁迅写的文言杂文语言是比较规整的，很有晚清学究的样子，他在《写在<坟>后面》里说自己受了很深的古的东西的影响也可见一斑。 ...
评分《坟》和《热风》一样，都是鲁迅早期的杂文集，不过两者还略有区别，《热风》里的“随感录”文章，像是匕首，短小精悍，犀利无比，而《坟》则是投枪，长度更长，更有力量。 《我之节烈观》《娜拉走后怎样》体现鲁迅的女性观，《我们现在怎样做父亲》《唯有天才之前》体现鲁迅的...
用户评价
先生的牛逼之处在于，此中大部分文章，在百年后的当今读起来，竟毫无违和。
评分…硬生生的没看懂
评分先生的牛逼之处在于，此中大部分文章，在百年后的当今读起来，竟毫无违和。
评分先生之文，浩浩荡荡
评分《坟》收录内容，在作者自编杂文集里，应该是最广的。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有