90年代,大眾文化無疑成瞭中國文化舞颱上的主角。在流光溢彩,盛世繁華的錶象下,是遠為深刻的隱形書寫。凸現這隱形字樣,並在新的坐標中勾勒一幅文化的地形圖,是一個文化研究者的選擇。
作者簡介:
戴錦華,1959年生於北京,1982年畢業於北京大學中文係。曾任教於北京電影學院電影文學係。現任北京大學比較文學與比較文化研究所教授、博士生導師和美國俄亥俄州立大學東亞係教授。從事電影史論、女性文學及大眾文化領域的研究。著有《浮齣曆史地錶——現代中國婦女文學研究》(閤著)、《電影理論與批評手冊》、《鏡城突圍》(論文集)、《隱形書寫——90年代中國文化研究》、《猶在鏡中——戴錦華訪談錄》、《拼圖遊戲》(隨筆集)、《霧中風景:中國電影文化1978——1998》,以及 Cinema and Dsire:A Feminist Maxism and Cultural Politics in Dai Jinhua's Works.主編、撰寫有《書寫文化英雄:世紀之交的文化研究》等。
当胡同、大院、街区的意象渐行渐远,逐渐模糊成公寓房的墙壁上,一副陌生的风景,“知识分子群体大多在话语的禁忌与失效(其知识谱系相对于现实的失效)之间辗转”,“关于‘进步’的信念支撑与对于‘现代化’乌托邦的冲动,使中国知识分子无法亦不愿反身去推动...
評分首先安利:GQ Talk | 对话戴锦华:我更关心真实有效的社会思考,而非有辨识度的立场(https://mp.weixin.qq.com/s/5fYtZtjUGZQZ0uVQWaU-1g) 绪论:文化地形图及其他 理论旅行与现实观照 文化研究之于中国,仍可为其勾勒出一条西方理论的旅行线路:英国(伯明翰学派,对工人阶...
評分如果说戴老师不用“如果说...那么...”这个句式造句,那么这篇文章还剩什么?哈哈哈哈哈哈! 这是一本关于九十年代文化现象研究与批判的书 ,作者以“文化镜像”命名九十年代纷繁复杂的乱像。以知识分子、官方和大众三者之间的角力互动为主线,并深挖三者背后的推动力:知识分...
評分这本书是我目前读到的书中使用““””最多的,没有参考文献,尾注也甚少。 戴老师每年比较所新生面试会问一个问题就是“大众文化到底怎么翻译?popular cultrue 还是mass cultrue?”答案就在这本书里。 毫无疑问本书是至诚之作,前言里作者就说明“文化研究”这个命名是自己...
評分《隐形书写》是戴锦华90年代末写的文化回顾与文艺综述,既有材料的堆叠与呈现,亦有批判性的省思,更有提纲挈领的时代研判甚至未来预测。更多的,也是下一个展览的打底书籍,将以此为基。 90年代的中国,是大众文化出现的时期;换言之,今天的眼花缭乱皆能溯源到彼时。在戴锦华...
“道德義憤超過瞭學術思辨”,但批判的姿態或許正是戴老師最明顯的品質與最強烈的呼喚—馬剋思和福柯的奇妙結閤。戴老師繪齣瞭一幅文化地形圖,稍顯遺憾的是,似乎存在一定的空缺,例如農村問題。但戴深刻尖銳的(集體無)意識(形態)分析是令人嘆服的。在她熟悉的影像研究內容上也比其他內容的討論顯得更流暢。(難能可貴的是,在那個似是而非的後現代時代,該書語言絕不賣弄“後現代”,而是優美的散文化的。)icongraphical writing和媒介研究也正是今日大有作為的研究領域。原本我試圖藉本書體認和懷舊我的童年,實際上讀到的更多的是一種無所適從—我第一次真正置身於當年的鏡城之中,並把當下一並失落瞭。而我更應該在這份事後追溯的迷惘之外重走一次21世紀。
评分問題早已提齣,至今仍在思考。
评分終於讀完一遍瞭……尚不敢稱讀懂
评分鏡城格局。文革,缺席的在場者。“社會主義現代化”的話語霸權與全能救贖。理想主義到實用主義。精英知識分子到大眾文化。禁忌、救贖、懷舊與消費主義。西方渴求與民族主義。對階級分化的有意遮蔽。
评分鏡城格局。文革,缺席的在場者。“社會主義現代化”的話語霸權與全能救贖。理想主義到實用主義。精英知識分子到大眾文化。禁忌、救贖、懷舊與消費主義。西方渴求與民族主義。對階級分化的有意遮蔽。
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