圖書標籤: 戴錦華  文化研究  大眾文化  文化  隱形書寫  比較文學:文化研究  中國  文學   

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真有一種卡夫卡意味的劈開心靈的冰麵的力量（尤其是最後一章對“並未遭遇任何真正的文化抵抗”的大眾文化的政治學的新的意識形態實踐的批判，足以令人汗涔涔而淚潸潸瞭）

終於讀完一遍瞭……尚不敢稱讀懂

戴爺這本書結構瞭一個九十年代的巨大喧鬧的文化空間，並告訴我們上承八十年代乃至前三十年中國的文化形態和人們的思維、情感模式是如何一步一步地過渡到九十年代的。提供瞭很多可供參考的文化事件與材料。但戴爺錶述中的泡沫實在過於泛濫，而且是不是很多論述的話語並不具備長期的有效性？

很不錯，值得一看

戴爺這本書結構瞭一個九十年代的巨大喧鬧的文化空間，並告訴我們上承八十年代乃至前三十年中國的文化形態和人們的思維、情感模式是如何一步一步地過渡到九十年代的。提供瞭很多可供參考的文化事件與材料。但戴爺錶述中的泡沫實在過於泛濫，而且是不是很多論述的話語並不具備長期的有效性？

如果说戴老师不用“如果说...那么...”这个句式造句，那么这篇文章还剩什么？哈哈哈哈哈哈！ 这是一本关于九十年代文化现象研究与批判的书 ，作者以“文化镜像”命名九十年代纷繁复杂的乱像。以知识分子、官方和大众三者之间的角力互动为主线，并深挖三者背后的推动力：知识分...

这本书是我目前读到的书中使用““””最多的，没有参考文献，尾注也甚少。 戴老师每年比较所新生面试会问一个问题就是“大众文化到底怎么翻译？popular cultrue 还是mass cultrue？”答案就在这本书里。 毫无疑问本书是至诚之作，前言里作者就说明“文化研究”这个命名是自己...  

当胡同、大院、街区的意象渐行渐远，逐渐模糊成公寓房的墙壁上，一副陌生的风景，“知识分子群体大多在话语的禁忌与失效（其知识谱系相对于现实的失效）之间辗转”，“关于‘进步’的信念支撑与对于‘现代化’乌托邦的冲动，使中国知识分子无法亦不愿反身去推动...  

透过一个文本的解读可以看见一个完整的历史，实际上，形成一种完整的历史风貌是非常难的，即使学者也是这样，九十年代是知识分子的理想崩解的年代，这不是对知识分子的否定和压抑的开端，也不是终局，它只是一个中间环节罢了，且不要说戴锦华陷入知识分子主义的窠臼，它无非是...  

如果说戴老师不用“如果说...那么...”这个句式造句，那么这篇文章还剩什么？哈哈哈哈哈哈！ 这是一本关于九十年代文化现象研究与批判的书 ，作者以“文化镜像”命名九十年代纷繁复杂的乱像。以知识分子、官方和大众三者之间的角力互动为主线，并深挖三者背后的推动力：知识分...