本書對作為思想傢、哲學傢的硃熹文學活動作瞭一番巡禮，詳細論述瞭硃熹的文學創作、文學批評、文學理論以及其關於古代典籍的整理、注釋，充分展示瞭硃熹在宋代文學史上的成就，對目前硃熹研究中缺乏對其文學成就評價的現狀是一個有益的補充。
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隻讀瞭後三章
评分作者第七章講《韓文考異》的校勘，有點為宋儒翻案的意思。昨天晚上在圖書館閉館前看完並且還瞭書
评分考證功力深厚，尤其是詩集傳、楚辭集注和韓文考異部分內容。
评分第三章第三節頁119.硃熹關於文學本質的觀念，作者強調“文以載道”是非功利性質的，抒情審美的，並列舉瞭個彆例證，主要是對《詩經》和《楚辭》的理解，或者說更主要的在於對《詩經》文學性的注重。重視詩言誌、詩主吟詠性情及詩的文學功能。私以為這隻能說是硃熹解讀《詩經》境界的開拓，而“文以載道”依然重在道，文須因道而成（參考郭紹虞《文學觀念與其含義之變遷》一文，在郭先生看來，“文以貫道”因文以見道，雖亦重道而仍有意於文，二人理解恰好相反）。說到底硃子是理學傢身份的文學傢，他眼裏的《詩》仍是經而不是純文學作品（好吧，我白讀瞭，最後又繞迴來）
评分可以再讀。
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