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前几章不错，后面没什么意义。实在找不到在这本书上浪费时间的理由。

真的，好美国式哦

作者高捧科学主义大棒，扯怀疑精神旗帜，居高自傲、字里行间隐含对大众鄙夷的写作态度实在让人不敢苟同。即使对某种“稀奇古怪”进行反驳，也只看到一番泛泛而谈，毫无设计严谨的实验以自证，有些地方数据引用得也莫名其妙。更恶劣的是，一本以弘扬科学批判精神为卖点的著作却不对科学本身的负面以及目前学术体系本身的问题进行哪怕一丁点儿的反思——何其讽刺。

一边看，一边默默在心里改错，各种对书名和术语的错译，生硬的汉语，这书给科学的初学者看，只怕坏处大过好处。还有，这个书名——《人们为什么相信一些稀奇古怪的东西》，真的很奇葩。直接说《为什么人轻信奇谈怪论？》，不就结了？

前几章不错，后面没什么意义。实在找不到在这本书上浪费时间的理由。

摘抄： 　　具有怀疑精神是一种美德，是对“怀疑论者”一词的本意所做的深刻且带有反思意味的探索。 　　不管是从智力还是道德的角度来看，人们对怀疑论的需要都来自于帕斯卡勒那个著名的隐语，即人类是“能够思维的芦苇”。也就是说，人类既高居独一无二的显赫地位，又是那么...

人类学著作里一些描写土著部落人的书，往往都会提到他们的一些巫术和世界观，直觉上往往会对他们带有一种偏见，就像一个知识分子遇到一个未见过世面的文盲，觉得对方是一种低等文化，甚至认为这些土著的智力等同于儿童的智力。布留尔的《野性思维》和《部落土著是如何思考的》...  

人类学著作里一些描写土著部落人的书，往往都会提到他们的一些巫术和世界观，直觉上往往会对他们带有一种偏见，就像一个知识分子遇到一个未见过世面的文盲，觉得对方是一种低等文化，甚至认为这些土著的智力等同于儿童的智力。布留尔的《野性思维》和《部落土著是如何思考的》...