金鞦同誌原是舞蹈演員，這是研究舞蹈的好條件。作為日語誌變形的本科畢業生，她進入中國藝術研究院研究生部在獲得碩士學位以後，毅然讀博士學位。她孜孜不倦的追求知識，追求新的發現和新的突破。為瞭撰寫新的學術著作，她曾沿著孤寂的絲綢之路進行考察；然後又嚮莫高窟、榆林窟頂禮膜拜；也曾遠涉重洋考察學習瞭日本舞蹈。她一麵在北京師範大學藝術係堅持教學，一麵完成學業，還加學瞭考古學。整日在古今中外的書海中探尋，如飢似渴地求教學專傢學者，終於完成瞭新的學術著作《古絲綢之路樂舞文化交流史》。我捧著這本沉甸甸的書籍，心潮起伏，感慨係人，研究絲綢之呼的中外學者論著頗豐，而研究絲綢之路樂舞的人地為鳳毛麟角，因為這本書是填補瞭一個學術研究領域的空白，也可以說是開闢瞭一個樂舞研究的新領域，這是一項創新的工作。當然，沒有積纍，沒有前階段的“苦”是達不到創新境地，這是我和金鞦永遠要記取的，因為樂舞研究，任重道遠。
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鴻篇巨製，不過文化圈理論已經是文化人類學中的過氣理論瞭哎
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