具體描述
著者簡介
圖書目錄
導言 賴品超
一 佛耶對話之反思
宗教對話：理由、內容與方式 王誌成
佛教與基督教對話中的三個問題 楊慧林
東西方聖賢的心與理
——解析三種禪學與西方思想對話之進路 王雷泉
佛教的空與基督教哲學：基督教哲學與佛教哲學之對話的一個當代反思 賴賢宗
全球化對佛耶對話的影響 杜小安
全球語域中的佛耶對話 吳言生
二 對話個案之研究
李提摩太對《大乘起信論》的詮釋 李智浩
從太虛大師對基督教態度的變化看近代中國的佛耶相遇 學 愚
傳教士的轉變：20世紀早期中國耶佛關係的變化 [挪威]田道樂(Notto R．TheUe)
從佛耶對話看現代禪的特質 何建明
佛教與基督宗教世俗領域的神聖對話 鄭誌明
當代中國佛教與基督教對話的社會形式
——浙閩地區佛耶交涉的個案研究 李嚮平
三 哲思教理之比較
佛教與基督教的“神”觀念比較 姚衛群
上帝與佛：解釋之差異 董‘群
禪與基督教本體論的對話
——道、言與空、心 麻天祥
啓示與醒悟的奧秘之道 武金正
佛教、基督教與康德哲學
——兼論從人類學看宗教何以可能 鬍偉希
從形上學看世界的本然麵目：論田立剋與唯識宗本體論之相似性 王賜惠
禪宗與巴特的語言文字觀
——取道德裏達 鄧紹光
四 詮釋實踐之參照
神聖與平常：大德蘭與牧牛圖所喻示的成熟靈性修為 譚沛泉
無我的宗教智慧
——從《壇經》看《聖經》 林鴻信
“金規則”的學理證明 黃夏年
論宗教普愛與宗教仇恨的深度悖論
——佛教與基督宗教之比較 劉清平
處理教理多樣化之道：大乘佛教的方便與基督宗教之遷就 賴品超
基督徒的佛法釋經初探：西方與日本的個案 蘇遠泰
跨文化視野下的中國古代佛典漢譯及其方法 王曉朝
基督新教與人間佛教的現世關懷
——經典編纂的比較研究 尤惠貞、翟本瑞
附錄
佛教與基督教對話國際學術研討會開幕辭、閉幕辭 吳言生
跋 吳言生
· · · · · · (收起)
一 佛耶對話之反思
宗教對話：理由、內容與方式 王誌成
佛教與基督教對話中的三個問題 楊慧林
東西方聖賢的心與理
——解析三種禪學與西方思想對話之進路 王雷泉
佛教的空與基督教哲學：基督教哲學與佛教哲學之對話的一個當代反思 賴賢宗
全球化對佛耶對話的影響 杜小安
全球語域中的佛耶對話 吳言生
二 對話個案之研究
李提摩太對《大乘起信論》的詮釋 李智浩
從太虛大師對基督教態度的變化看近代中國的佛耶相遇 學 愚
傳教士的轉變：20世紀早期中國耶佛關係的變化 [挪威]田道樂(Notto R．TheUe)
從佛耶對話看現代禪的特質 何建明
佛教與基督宗教世俗領域的神聖對話 鄭誌明
當代中國佛教與基督教對話的社會形式
——浙閩地區佛耶交涉的個案研究 李嚮平
三 哲思教理之比較
佛教與基督教的“神”觀念比較 姚衛群
上帝與佛：解釋之差異 董‘群
禪與基督教本體論的對話
——道、言與空、心 麻天祥
啓示與醒悟的奧秘之道 武金正
佛教、基督教與康德哲學
——兼論從人類學看宗教何以可能 鬍偉希
從形上學看世界的本然麵目：論田立剋與唯識宗本體論之相似性 王賜惠
禪宗與巴特的語言文字觀
——取道德裏達 鄧紹光
四 詮釋實踐之參照
神聖與平常：大德蘭與牧牛圖所喻示的成熟靈性修為 譚沛泉
無我的宗教智慧
——從《壇經》看《聖經》 林鴻信
“金規則”的學理證明 黃夏年
論宗教普愛與宗教仇恨的深度悖論
——佛教與基督宗教之比較 劉清平
處理教理多樣化之道：大乘佛教的方便與基督宗教之遷就 賴品超
基督徒的佛法釋經初探：西方與日本的個案 蘇遠泰
跨文化視野下的中國古代佛典漢譯及其方法 王曉朝
基督新教與人間佛教的現世關懷
——經典編纂的比較研究 尤惠貞、翟本瑞
附錄
佛教與基督教對話國際學術研討會開幕辭、閉幕辭 吳言生
跋 吳言生
· · · · · · (收起)
讀後感
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這個世界永遠值得前去探索。
评分Notto Thelle寫艾香德，何建明寫李元鬆
评分Notto Thelle寫艾香德，何建明寫李元鬆
评分這個世界永遠值得前去探索。
评分Notto Thelle寫艾香德，何建明寫李元鬆
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