具体描述
一、本书采政治学之观点，用历史之方法，略叙晚周以来二千五百年间政治思想之大概，以供各大学政治系学生参考之用;其西周以前之一段，因文献寡征，暂授孔子阙疑之例，不立专编叙述，只于孔孟诸章中随时附件。 二、本书体例以时代为经，以思想派别为纬，其取材以前人著作之具有理论价值者为主。影响较大之政论酌量述及，专对一时一地实际问题之政论则一概从略。 三、本书家思想，力守客观之态度。偶有论评，赤意在辩明其历史上之地位，非敢任意仰扬，臆断得失。 四、本书第五编，原稿沦陷，仍存其目，以明原委。 五、撰者学殖荒落，而本书属稿值搞战期中，参考图书又皮不便。匪特见闻未广，尤恐纰蓼滋多。事先不及就教高明，尚希不随时赐正。
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目录信息
读后感
从文明野蛮的深层，才能理解华夷之辨，和历代驱除鞑虏恢复中华的正义性与优先性，以及华夏文明的优越性。 人类发展有两种截然对立的生态，一种是有独立地权、劳力、产权和贸易的普遍私有制生态，这种生态起源是自耕农文明，并发展为商业、工业、信息文明，为保护这种独立而就...
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评分萧公权与《中国政治思想史》 萧公权先生出生于一个恪守中国传统习俗的家族，从幼年直至中学，一直接受系统扎实的国学教育，为其后来学问的“通古今，贯中西”奠定了基础。1918年，萧公权先生考入了当时作为留美预备学校的清华，他和当时在北平的青年学子们一样，参加了五四运...
评分从文明野蛮的深层，才能理解华夷之辨，和历代驱除鞑虏恢复中华的正义性与优先性，以及华夏文明的优越性。 人类发展有两种截然对立的生态，一种是有独立地权、劳力、产权和贸易的普遍私有制生态，这种生态起源是自耕农文明，并发展为商业、工业、信息文明，为保护这种独立而就...
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用户评价
这本书的阅读体验，可以用“循序渐进，茅塞顿开”来形容。作者的逻辑清晰，从基础概念入手，逐步深入到复杂的理论体系，让即便是对中国政治思想了解不多的读者，也能轻松跟上他的思路。我特别欣赏他对不同学派思想的比较分析，比如儒家、道家、法家、墨家等，在政治理念上的异同之处，以及它们之间相互影响、相互借鉴的过程。他并没有将这些学派割裂开来，而是展现了它们在中国思想史上作为一个有机整体，共同塑造了中国政治的独特面貌。例如，他分析了儒家的“礼治”与法家的“法治”如何在实践中相互融合，形成了既强调道德教化又注重法律约束的政治模式。他对“阴谋论”在中国政治思想中的根源和表现形式的探讨，也让我觉得非常新颖，揭示了权力斗争背后隐藏的深层心理和策略。书中对“中庸”之道在政治决策中的应用，以及其所蕴含的平衡、折衷的智慧，也让我对中国古代的政治艺术有了更深的认识。我感觉自己就像是跟着作者一起，在历史的长河中进行了一次思想的考古，每一次翻阅，都能发现新的宝藏。
评分读这本书，我仿佛置身于一个古老的思想殿堂，聆听先贤们的智慧回响。作者的语言风格既有学者严谨的考证，又不失文学的感染力，将那些枯燥的历史概念和理论，描绘得生动有趣。我尤其着迷于他对中国古代“大一统”思想的解读，这不仅仅是一种地理上的统一，更是一种文化和政治上的凝聚。书中对历代王朝在维护和巩固“大一统”过程中所采取的策略和思想武器的分析，让我看到了中国政治思想的强大生命力和适应性。他对“天下观”从早期多元到后来逐渐形成的以中国为中心的思想格局的演变，也让我对中国人的世界观有了更深的理解。书中对“家国同构”的政治文化，以及“君臣父子”等级秩序如何深入影响中国政治运行的分析，也让我对中国古代社会结构和人际关系有了全新的认识。我看到了在这样的思想框架下，个人如何被置于一个更大的集体之中，以及这种集体主义如何塑造了中国人的政治行为和价值观。
评分这本书让我沉浸在了一个充满智慧的古代世界，每一次阅读，都能感受到思想的火花在碰撞。作者的学识渊博，他的分析深刻而独到，让我看到了中国政治思想体系的博大精深。我特别喜欢他对“天下为公”思想的阐释，这是一种超越个人利益和家族利益的政治理想，也成为了一种重要的政治价值追求。书中对“选贤与能”的政治理念，以及这种理念在中国古代政治实践中的应用，也让我看到了中国古代对人才的高度重视。我对“君子”作为理想政治人物的塑造，以及这种理想如何在政治文化中得以传承和发展，也进行了深入的思考。这本书让我对中国政治思想的历史和现实，都有了更全面、更深刻的认识。
评分这本书的作者，在历史的长河中，如同一个孜孜不倦的考古学家，一点一点地挖掘出那些沉睡在古籍中的思想碎片。我尤其惊叹于他梳理中国政治思想发展脉络的宏大视野，从先秦诸子百家争鸣的百花齐放到历朝历代帝王治国理念的演变，再到近代以来，西方思潮涌入与中国本土思想的碰撞融合，每一个阶段的转折都描绘得清晰而生动。他并非简单地罗列名家名言，而是深入剖析这些思想在特定历史条件下的形成原因、社会影响，以及它们如何塑造了中国社会的面貌。我读到书中对儒家“仁政”思想在不同朝代如何被解读和实践的细致分析，比如唐朝的开放包容与宋朝的理性审慎，让我看到了同一思想在不同历史土壤中绽放出的不同色彩。又如法家思想在秦汉统一帝国建立过程中的关键作用，以及其后如何被融入统治术，成为帝制晚期政治运作不可或缺的要素，这些都让我对中国政治的千年逻辑有了更深的理解。作者的笔触细腻，常常能从一些看似微不足道的细节中，窥见宏大的思想图景。比如，他提到早期统治者对“天命”的论述，不仅仅是宗教式的虔诚，更是一种维护统治合法性的政治话语构建，这种解读角度非常深刻。书中对于中国古代“礼”的政治功能，以及“法”与“礼”之间复杂关系的探讨，更是让我受益匪浅。这些看似抽象的政治哲学，在作者的笔下，变得鲜活起来，仿佛回到了那个风云变幻的时代，亲身感受思想的激荡与政治的脉动。
评分我常常在想，是什么样的思想，支撑起了中国这个庞大的文明体系？这本书给了我答案。作者以史诗般的笔触，为我描绘了中国政治思想的壮阔画卷。我被书中对“大同社会”的构想所吸引，这是一种超越现实的理想，却又贯穿于中国政治思想的始终，成为了一种永恒的追求。书中对“德治”与“法治”的辩证关系的探讨，以及这两种治国理念在中国历史上的此消彼长，让我看到了中国古代统治者在追求稳定秩序的同时，也面临着道德与法律的平衡难题。我对书中关于“君子”政治人格的塑造，以及这种理想人格如何被寄托于政治实践的分析，也感到非常有趣。它揭示了中国古代政治思想中，对统治者个人品德的极高要求，以及这种个人品德如何被视为国家兴衰的关键。
评分我一直对中国古代的政治智慧充满好奇，这本书恰好满足了我的求知欲。作者的叙述风格非常吸引人，他善于将抽象的政治概念与具体的历史事件巧妙地结合起来，让读者在阅读历史故事的同时，也能深刻理解其中蕴含的政治思想。书中关于“民本”思想的演变，从早期朴素的“爱民”到后来上升为治国理念的基石，再到其在不同时期所面临的挑战和挑战者，我都读得津津有味。我尤其喜欢他对于“以人为本”在中国政治语境下的独特解读，这与西方哲学中的“人本主义”有着微妙的差异，但也同样强调了人的价值和尊严，只是这种价值和尊严往往是服务于一个更宏大的集体和秩序。此外，书中对中国古代“官僚制”的形成和发展，以及与之相伴的政治伦理和权力制约机制的探讨，也让我大开眼界。那些关于“任人唯贤”、“德才兼备”的选官制度，以及“监察制度”的设立，虽然在实际运作中难免出现偏差，但其背后所追求的理想，仍然值得我们深思。作者对这些制度的分析，并没有简单地赞扬或批判，而是展现了它们在历史长河中的动态演变，以及它们如何受到权力、道德、社会结构等多种因素的影响。我从中看到了中国古代政治的复杂性和精妙之处，也感受到了古人治理国家时所面临的智慧与困境。
评分我一直认为，理解一个国家的政治，必须从其思想根源入手，而这本书正是这样一本绝佳的向导。作者的叙述引人入胜，他能够将不同时代的思想家和他们的思想，如珍珠般串联起来，形成一条清晰的逻辑链条。我尤其对书中对“变法图强”思想的分析感到震撼，在中国历史的长河中，无数的改革者和思想家，都在为国家的富强而探索，这种变革的精神，贯穿了中国政治思想的始终。书中对“国家”概念在中国古代的演变，以及其与“天下”、“社稷”等概念的相互关系，也让我对中国人的政治认同有了更深的理解。我看到了在不同的历史时期，“国家”的内涵和外延是如何变化的，以及这种变化背后所折射出的政治思想的演进。
评分这本书让我重新审视了中国古代的政治制度，不再仅仅是僵化的规章，而是其中蕴含的深刻的政治智慧。作者的讲解清晰透彻，将复杂的政治思想体系，化繁为简。我尤其对书中对“制衡”思想在中国古代政治中的体现的分析感到惊叹，尽管与西方现代的权力制衡有所不同，但中国古代也发展出了一套复杂的官僚体系和权力分配机制，以避免权力过度集中。书中对“集权”与“分权”在中国政治史上的博弈，以及不同朝代在这一问题上的侧重点，也让我对中国政治的内在张力有了更深的理解。我对“君臣关系”的探讨，以及其中蕴含的忠诚、谏言、责任等复杂情感和政治伦理，也让我看到了中国古代政治思想的独特性。
评分这本书的价值在于，它不仅梳理了中国政治思想的宏大脉络，更深入地挖掘了那些隐藏在历史事件背后的思想逻辑。作者的分析鞭辟入里，能够从看似普通的政治现象中，提炼出深刻的思想内涵。我特别赞赏他对“以史为鉴”在中国政治文化中的地位的强调，这是一种将历史经验作为治国方略的独特智慧，也使得中国政治思想具有了很强的实践性和传承性。书中对“君权神授”思想的演变，以及其在不同时期所受到的挑战和修正，也让我看到了中国古代政治思想的复杂性和辩证性。我看到了统治者如何在维护自身权威的同时，也不断地进行思想上的调整和创新，以适应不断变化的社会现实。他对“春秋笔法”等政治隐喻的解读，也让我对中国古代政治语言的微妙和深刻有了更深的体会。
评分这本书最让我印象深刻的是，作者并没有将中国政治思想视为一成不变的教条，而是展现了其在历史进程中的不断发展和演变。他清晰地描绘了从先秦的百家争鸣到汉代的“独尊儒术”，再到宋明理学的兴盛，以及近现代的西方思潮冲击下的思想变革，每一步都充满了曲折与创新。我特别喜欢他对“天人合一”思想的解读，这不仅仅是一种哲学上的观念，更深刻地影响了中国古代的政治哲学，认为人与自然、社会之间存在着一种和谐统一的关系，统治者应该顺应天道，与民同心。书中对“治乱循环”理论的探讨，以及古人对如何打破这种循环的思考，也让我看到了中国古代政治思想中蕴含的深刻的忧患意识和对社会可持续发展的追求。作者对这些复杂思想的梳理，就像是在解开一个巨大的思想谜团，让人在阅读中不断获得新的启发。
评分重点看了先秦前的 这本书好在将每种政治思想都与西方的政治思想进行了对比。
评分作为一位海外国人，旧学能够做到这个程度，只能是不可以想象的了。
评分记得是庆祝考研成功买的吧。。。
评分刚看完就被抢走了。
评分重点看了先秦前的 这本书好在将每种政治思想都与西方的政治思想进行了对比。
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