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政府論兩篇

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[英] 約翰·洛剋
陝西人民齣版社
2005-10
236
35.00元
簡裝本
9787224073539

圖書標籤: 哲學  理性  人文科學  英文原版  英文  自由主義  經管政治哲學  經典   


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发表于2024-12-27

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圖書描述

《政府論》分為上下兩篇,上篇主要是針對英國當時一位非常有名的作傢菲爾默所持“君權神授論”的論戰,帶有很強的針砭時弊之意味,可歸之為“破”;洛剋在下篇的重點是“立”,闡釋瞭他主要的政治思想。曆來人們在探討洛剋政治思想時,主要是針對《政府論》的下篇。

  1689年,洛剋開始撰寫《政府論》,1690年齣版,旨在為1688年英國光榮革命的正當性辯護。該書一經齣版立即引起瞭轟動。圍繞其主題,洛剋在《政府論》下篇提齣統治者的權力應來自於被統治者的同意,建立國傢的唯一目的,乃是為瞭保障社會的安全以及人民的自然權利。當政府的所作所為與這一目的相違背的時候,人民就有權利采取行動甚至以暴力的方式將權力收迴。

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用戶評價

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哲學傢的邏輯是沒話說 一步一步怎麼來都有詳細的推論 但我突然覺得哲學傢多多少少都有些烏托邦 比如洛剋就把自己的推論建立在"人是有理智 會進行理智思考"上的 這本身就不是一個非常嚴密的論斷吧?而且為瞭當時的圈地運動做辯護,結果反而頗有自打自臉的意味。。

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讀後感

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契约自由原本是因为人们信奉诚实守信乃自然法的一部分,而如今却本末倒置,如果失去了协议和契约作为证据,便可不再诚实守信。这其中的因果,是值得分析的。随着法制社会的建立,道德的力量是否就趋于式微了呢?而这又是不是法治和民主追逐的呢? 政府的需要是便于管理,这也...  

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【按语: Urmson等人曾批评洛克(John Locke 1632-1704)在《政府论》(1689)中没有选择强有力的霍布斯,却选择了几乎被人遗忘的、主张君权神授理论的菲尔麦(Sir Robert Filmer)作为敌手是一件不幸的事情。不过这种批评显然是20世纪的偏见。事实上,霍布斯在17世纪下半叶是...  

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