具体描述
《政府论》分为上下两篇，上篇主要是针对英国当时一位非常有名的作家菲尔默所持“君权神授论”的论战，带有很强的针砭时弊之意味，可归之为“破”；洛克在下篇的重点是“立”，阐释了他主要的政治思想。历来人们在探讨洛克政治思想时，主要是针对《政府论》的下篇。
1689年，洛克开始撰写《政府论》，1690年出版，旨在为1688年英国光荣革命的正当性辩护。该书一经出版立即引起了轰动。围绕其主题，洛克在《政府论》下篇提出统治者的权力应来自于被统治者的同意，建立国家的唯一目的，乃是为了保障社会的安全以及人民的自然权利。当政府的所作所为与这一目的相违背的时候，人民就有权利采取行动甚至以暴力的方式将权力收回。
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目录信息
读后感
思想是世上最可怕的东西，它比光还快，是世界上最快的东西，因为思想可以在无限短的时间内到达无限远的地方；思想能够创造出无穷大的财富，它本身就是最宝贵的财富；你可以杀掉一个人，但是你却无法消灭他的思想，因为思想具有最顽强的生命力。 因此，一个人的伟大与否，并不是...
评分第一次看洛克的书，惊喜和惊讶于其文笔的风趣，非常易读。商务出版社汉译世界学术名著，这名头实在太大，常使我畏畏缩缩不敢打开来读，所以以我经验敬告书友们，读书不要被一些鼎鼎大名吓到。对待所谓的大人物，更要如《铁皮鼓》里所说：主席台上高谈阔论时，谁要是能想到绕到...
评分While both John Locke and Algernon Sidney agreed that an individual’s liberty in a society consists in living under laws he consents to, Locke and Sidney differed considerably on what constitutes consent and how to realize liberty. For Locke, an individual...
评分首先，如果你不是基督教徒，没读过圣经，或者对圣经没有一定了解，再加上拗口的翻译，那么，在读这本书时你会有一定的困难，比如我。 一开始被普及了一点知识，原来洛克的《政府论》是这么写出来的。就在英国资产阶级革命那会，各派政治力量都有几个代言人。其中地...
用户评价
阅读《政府论两篇》的过程，是一次对政治哲学基础概念的深度洗礼。作者对于“自然权利”的阐述，特别是生命、自由和财产的不可剥夺性，至今仍是衡量一个政府是否合法、公正的重要标尺。他笔下的“自然状态”并非全是野蛮与混乱，而是包含着自然法的约束，这一点很容易被忽视。自然法，即理性所发现的、被所有人遵守的法律，它在没有政府存在的社会中，依然对个体行为构成限制。而政府的成立，正是为了更好地保障这些自然法所赋予的权利，并将它们从理论推向实践。书中的“多数人同意”原则，更是现代民主政治的基石之一，它强调了政府的合法性来源于被统治者的同意，而非强制。这一理念，深刻地影响了后世的政治思想家和革命家。我发现，作者的思考方式非常注重追溯事物的本源，从最根本的逻辑出发，构建出完整的理论体系。这本书的价值在于，它提供了一套分析政治现象的强大工具，让我们可以更清晰地理解权力运作的机制，以及公民与政府之间的关系。
评分《政府论两篇》的魅力在于它能够触及人类社会最根本的问题，并提供一套严谨的思考框架。作者对于“自然状态”的分析，虽然是一种思想实验，但其目的在于说明，没有政治社会，个体就无法充分实现其权利。他认为，在自然状态下，每个人都是自己权利的执行者，这效率低下且容易引发冲突。而政府的出现，正是为了将这种执行权交给一个公共权威，从而实现更有效的权利保障。书中对“多数统治”的讨论，虽然也提及了潜在的弊端，但总体上肯定了多数人决定国家方向的原则。然而，他同时强调，即便在多数统治下，也不能剥夺少数人的基本权利，这一点是防止多数人暴政的关键。这本书的语言风格十分独特，既有哲学家的思辨深度，又不乏清晰的逻辑推理。它让我对政治权力的本质有了更深刻的理解，并认识到，政治的最终目的，是为了保障个体的自由和幸福。
评分《政府论两篇》所描绘的社会构建过程，充满了理性与秩序的张力。作者对于政府起源的论述，并非对历史事件的简单罗列，而是从人性最基本的需求出发，探讨了为何人们愿意放弃一部分自由，去服从一个更高的权威。这种“社会契约”的理念，在当时的语境下，无疑是对君权神授等保守思想的有力挑战，也为后来的政治变革埋下了思想的火种。我尤其欣赏作者对“财产”概念的界定及其在社会契约中的核心地位。他认为，保护个人财产是政府存在的首要目的，这一点对于理解自由资本主义的兴起至关重要。书中对于立法权、行政权以及外交权的区分，更是为现代国家权力的划分与制衡奠定了基石。这种权力分立的思想，并非仅仅是理论上的划分，而是为了防止权力滥用，保障公民自由的关键机制。读这本书，我仿佛能看到一个个古老的社会在摸索中前进，而作者则用他的智慧，为这条探索之路指明了方向。它教会我，政治并非只是权力斗争的舞台，更是保障个体生存与发展的必要保障。书中的论证逻辑严密，层层递进，让人在不知不觉中被引导至对政府本质的深刻认识。
评分《政府论两篇》的价值在于它揭示了权力与自由之间的内在张力，以及社会如何在这种张力中寻求平衡。作者对“混合政体”的推崇，虽然并非本书的核心，但足以见其对不同政治模式的深刻理解。他认识到，单一的权力形式往往容易走向极端，而将权力分散并相互制衡，是保障公民自由的有效途径。书中的“财产的自然权利”这一观点，尤其具有启发性。它将财产视为个人自由的基础，并认为保护财产是政府存在的根本理由。这与许多现代社会强调的自由市场经济有着内在的联系。作者的论证逻辑清晰，层层递进，仿佛在引导读者一步步走进一个理性的政治世界。每一次阅读，都像是在进行一次思想的探险，不断地发现新的视角和更深层次的理解。这本书不仅是政治哲学的入门读物，更是一部能够重塑我们对社会运作方式认知的经典之作。
评分反复研读《政府论两篇》，我越发感受到其思想的深刻与超前。作者关于“社会契约”的论述，并非简单地将个体利益捆绑在一起，而是强调了一种为了共同福祉而进行的理性合作。他认为，人们为了摆脱自然状态下的不确定性和危险，自愿放弃一部分自由，以换取政府提供的保护和秩序。这种“互惠互利”的原则，构成了政治社会存在的基础。他对“法律”的尊崇，以及认为法律必须是“公正的”这一观点，也为后来的法治精神奠定了理论基础。书中对于“财产”的界定，将其视为个人自由的延伸，并强调政府的首要职责是保护它，这一点至今仍然具有极强的现实意义。这本书的价值在于，它提供了一种思考政治和社会问题的基本逻辑，并鼓励读者去探寻事物背后的理性根源。每一次翻阅，都能从中获得新的感悟，对社会运作的理解也更加透彻。
评分初次翻开《政府论两篇》，便被其深邃的思想所吸引，仿佛置身于一场跨越时空的思想对话。作者以一种近乎解剖学的严谨，将国家权力、社会契约以及个人权利的复杂肌理层层剥开，展现在读者面前。这并非一本仅供政治学者研读的枯燥著作，相反，它更像是一面镜子，映照出现代社会运行的根本逻辑，以及我们每个人在其中扮演的角色。书中对于自然状态的构想，虽是理论上的推演，却有力地揭示了文明社会得以形成的必要前提——个体对自身权利的捍卫，以及对公共秩序的让渡。这种对立与融合的辩证思考，贯穿全书，让人不得不赞叹作者洞察人性的深刻。读罢，脑海中充斥着关于公正、自由、财产等概念的反复咀嚼，这些词汇不再是抽象的符号，而是承载着沉甸甸的历史重量和现实意义。它促使我反思，我们如今所享有的自由和权利，是如何一步步从混沌中建立起来的，又该如何去维护和发展。这本书不仅仅是知识的灌输，更是一种思维方式的启迪，一种对社会结构和政治哲学根本性问题的深度追问。它像是一位严谨的导师，引导着我去审视那些被习以为常的社会现象，并从中探寻其背后的理性基础。
评分《政府论两篇》所呈现的政治哲学，是对人类社会发展规律的深刻洞察。作者对“政府的局限性”的强调，虽然篇幅不多，但却至关重要。他认为，即便是一个合法的政府，其权力也并非是无限的，而是受到自然法和人民同意的约束。一旦政府的行为违背了其存在的根本目的，或者侵犯了公民的基本权利，那么人民就有权对其进行抵制，甚至推翻。这种对政府权力进行限制的思想，是自由主义政治思想的精髓之一。书中对“代议制”的初步构想，虽然在现代民主政治看来仍显粗糙，但其核心理念——即政府权力应代表人民的意愿，并接受人民的监督——是不可动摇的。这本书不仅是对政治制度的分析，更是对人性、权利和自由的深刻反思。它教会我，政治的意义在于保障人类的尊严和价值，并在不断的追求公平与正义中前进。
评分这部著作最吸引我之处在于其对“公共意志”的精妙阐释。作者认为，当人们组成国家时，他们实际上是将个人的权利和自由的一部分交给了集体，而这个集体所代表的，便是超越个体私欲的公共意志。这种意志的体现，便是通过法律来管理社会，确保所有成员都能在安全和公正的环境中生活。对于“同意”的论述，也非常有深度，它不仅仅是表面的顺从，而是对政府权力的内在认可，这种认可使得政府的统治具有了合法性。书中关于“统治者与被统治者”关系的论述，并非是简单的二元对立，而是强调了相互依存和责任。统治者有义务依据法律行使权力，而民众也有权利监督和限制其权力。这种制约与平衡的思想，是防止权力腐败、保障社会稳定的重要原则。这本书的语言虽然不算晦涩，但其思想的深度需要反复品味，每次阅读都能从中汲取新的养分，对政治的理解也更加成熟。
评分《政府论两篇》提供了一种观察政治社会的方式，它强调了理性与秩序在人类社会发展中的关键作用。作者对“立法权”的探讨，深入分析了其至高无上的地位，以及它如何通过制定普遍适用的法律来规范社会行为。他区分了立法权在不同政府形式下的表现，但始终强调其核心在于保障公共福祉和维护社会契约。对于“专制”的批判，书中也充满了力量，作者认为任何超越法律、违背契约的权力都是非法的，并指出了推翻这种压迫性统治的正当性。这种对反抗暴政权利的肯定，为后来的自由主义思想开辟了道路。我被作者严谨的论证风格所折服，他总是能够从看似简单的概念中挖掘出复杂的逻辑关系，并用清晰的语言表达出来。这本书不仅是政治理论的经典，更是一种批判性思维的范例，它鼓励读者质疑权威，独立思考，并勇于为自己的权利发声。每一次重读，都能从中获得新的启发，对政治社会有更深刻的理解。
评分对《政府论两篇》的阅读体验，可以说是一种思想上的“远足”。作者对于“合法政府”的定义，并非仅仅是武力的拥有者，而是要建立在“人民的同意”和“法律的约束”之上。这种对政府合法性来源的追问，在人类政治思想史上具有里程碑式的意义。书中对于“革命权”的阐述，尽管并非鼓励无序的暴力，而是将其视为抵抗压迫、恢复自然权利的最后手段，这一点也极具震撼力。它赋予了普通民众在极端情况下反抗不公的勇气和合法性。我尤其欣赏作者对“信任”在政治关系中的作用的强调。政府的权力，本质上是人民的信任授权，一旦这种信任被背叛，政府的合法性便会受到质疑。这本书教会我，政治并非是一成不变的规则，而是一个充满动态调整和权力制衡的过程。它促使我去思考，我们作为公民，在维护自身权利和监督政府方面，究竟应该承担怎样的责任。
评分英文版，买来先收藏着。
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评分哲学家的逻辑是没话说 一步一步怎么来都有详细的推论 但我突然觉得哲学家多多少少都有些乌托邦 比如洛克就把自己的推论建立在＂人是有理智 会进行理智思考＂上的 这本身就不是一个非常严密的论断吧？而且为了当时的圈地运动做辩护，结果反而颇有自打自脸的意味。。
评分英文版，买来先收藏着。
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