廖申白,男,哲学博士。1950年生于上海,籍贯江西高安。现任北京师范大学哲学与社会学学院教授、博士生导师,全国伦理学会副会长,北京市伦理学会副会长,兼任中国社会科学院哲学研究所价值理论研究室研究员,北京大学应用伦理学中心学术委员会委员,清华大学道德与宗教研究中心研究员,教育部研究基地中国人民大学伦理学研究中心研究员,东南大学特邀教授,《世界哲学》杂志编委,Frontiers of Philosophy in china(哲学前沿)副主编,《道德与文明》《伦理学研究》杂志编委等。主要研究与教学领域包括政治哲学、伦理学理论、西方伦理学、应用伦理学理论。主要代表著作有《现代伦理学》(合编)《伦理学新视点》(合着)《亚里士多德友爱论研究》等。主要译着有《正义论》(合译)《伦理学体系》(合译)《伦理学方法》《尼各马可伦理学》等。
如果对亚里士多德以及亚里士多德的伦理学感兴趣,或者对友爱、友谊问题感兴趣,都可以参考本书。 廖申白教授论著扎实,研究的时候考虑的比较全面。
评分如果对亚里士多德以及亚里士多德的伦理学感兴趣,或者对友爱、友谊问题感兴趣,都可以参考本书。 廖申白教授论著扎实,研究的时候考虑的比较全面。
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这本书给我最大的启发在于其对“实践智慧”(Phronesis)的重新强调。在如今这个信息爆炸、追求速成和即时满足感的时代,我们很容易忽略长期、内在的德性培养。作者的论述有效地将我们从表面的道德判断拉回到更深层次的“如何成为一个好人”的本体追问上。我体会到,真正的友爱和完善的人格,并非一蹴而就的道德口号,而是需要经过反复的实践、审慎的判断和持续的自我校准。书中的论证结构极其严密,每一步推导都像是精密的建筑结构,层层递进,最终将读者带向对“幸福生活”更成熟、更具操作性的理解。读完之后,我感觉自己对周围的人际交往多了一份耐心和审慎,不再急于下结论,而是更倾向于理解动机和情境的复杂性。
评分这本书的装帧设计简直是一次视觉的盛宴。封面采用了一种复古的深蓝与金色烫印相结合的风格,那种厚重感和历史的沉淀感扑面而来,让人仿佛触摸到了纸张下的哲学思辨。我尤其欣赏设计师在字体选择上的用心,那种衬线体的优雅和力量感,与书名所蕴含的严肃性达到了完美的平衡。内页的纸张质地非常考究,手感温润,即便是长时间阅读也不会感到疲劳。更难得的是,内文的排版布局极为清晰,章节之间的留白处理得恰到好处,既保证了信息的可读性,又在整体上营造出一种宁静、专注的阅读氛围。这种对物理形态的极致追求,使得这本书本身就成了一件值得收藏的艺术品,让人在捧读哲学论著的同时,也能享受到物质载体带来的愉悦感。这不仅仅是一本书,更像是一件精心雕琢的器物,体现了出版方对知识的敬畏。
评分这本书的学术严谨性令人印象深刻,但绝非枯燥乏味的说教。我特别欣赏作者在处理那些历史争议和不同学派观点时的那种中立而又深沉的批判性思维。比如,在探讨“中道”这一核心概念时,作者并未简单地将其等同于“折中”,而是细致地梳理了不同情境下“中道”的动态性和实践性,并且非常巧妙地引入了当代心理学和行为科学的某些视角进行印证或反思。这种跨学科的视野,让整部作品跳出了单纯的古典哲学研究范畴,展现出一种更具生命力的学术气象。对于希望深入研究该领域,但又厌倦了堆砌术语的读者来说,这本书无疑是一股清流,它在保持高度专业性的同时,成功地实现了知识的有效传播和观点的深度拓展。
评分坦白说,初次接触这类经典研究时,我曾担心会遇到大量晦涩难懂的古希腊词汇和复杂的逻辑推演,但这本书的语言风格却出乎意料地流畅和富有画面感。作者似乎深谙如何将抽象的伦理学概念“具象化”。他经常使用生动的比喻和贴近生活的例子来阐释理念,使得那些宏大的哲学命题变得触手可及。例如,他对不同类型友爱关系的描绘,无论是基于功用、基于快乐还是基于德性,都描绘得栩栩如生,仿佛读者亲历其中,亲身感受了不同关系中的张力与和谐。这种将严肃学术与优美文笔完美融合的能力,极大地提升了阅读的愉悦度,也使得这本书不仅适合专业人士,也完全能够成为哲学爱好者进入这一领域的优秀入门读物。
评分阅读这本书的过程,更像是一次与古希腊智慧的深度对话,它以一种近乎直观的方式,将那些看似晦涩难懂的伦理学概念层层剥开。作者的叙事节奏把握得非常精准,既有对历史背景的翔实勾勒,为理解亚里士多德的时代提供了坚实的基础,又不乏对核心论点的犀利剖析。我注意到作者在论述过程中,大量引用了原文中的关键段落,并辅以极具洞察力的现代语境解读。这种“古今对话”的写作手法,极大地降低了阅读门槛,使那些关于“善”与“德性”的探讨不再是象牙塔内的空泛理论,而是与我们日常生活中的人际关系、社会构建息息相关的鲜活议题。整本书读下来,感觉思维被不断地激发,那种被引导着去重新审视自身价值观的体验,是极为宝贵的精神馈赠。
评分领域内唯一中文专著
评分可翻,老调重弹,可作尼各马可伦理学最后一卷的入门书。
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