具体描述
本书是古希腊著名学者亚里士多德，关于其政治思想的代表作，主要研究了城邦问题，包括城邦的形成，积压种城邦理论、城邦性质、城邦中的平民政体和寡头政体，以及理想城邦的设想，是古希腊政治学思想的集大成者，也是后世政治学体系的典范。
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读后感
【按语：本轮对亚里士多德的阅读中遇到两个极为震撼之处：1.在《形而上学》开头的一段话“古今来人们开始哲理探索，都起于对自然万物的惊异...这样，我们不为任何其它利益而找寻智慧：只因人本自由，为自己的生存而生存，不为别人的生存而生存，所以我们认取哲学为唯一的自由学...
评分千万年来，人类从来没有停止过思考，从来没有停止发现探索各式各样的问题，没有停止追寻天地万物的奥秘。从询问山外的天地到探寻宇宙的起源，从发现自我的结构到钻研微粒的能量。我们不断地学习，不断地提问，不断地让自己知道更多的东西。可是有没有思考过，这样做的目的是什...
评分（本文乃原创，转载请联系作者，感谢。） 亚里士多德于公元前384年出生于古希腊色雷斯东边海滨的小城斯塔吉拉，其父为马其顿国王的御医。在18岁的时候，亚里士多德被送到雅典的柏拉图学院学习，此后20年间亚里士多德一直住在学园，直至其师柏拉图在前347年去世后离开学...
评分 评分第一天，读了70多页《政治学》。亚里士多德跟他师傅真是双璧，柏拉图是共产主义者、理想主义、精英论和极权论，亚里士多德是自由主义、保守主义、务实论和社会分工论，思考同样的问题，答案却南辕北辙。亚里士多德说，有人成为奴隶，有人成为主人，这是符合人性自然的。又说，...
用户评价
人，城邦，法律。城邦是能够自给自足并且使人能够尽其所能过幸福生活的政治组织，通过公平的法律来保障，通过公民教育使公民具有善德（研习正义）来追求幸福。阅读亚氏挺费劲，看着看着脑子就乱走了。这个简缩本值得阅读，确实能振聋发聩（不使人漂浮在柏拉图的梦里），尤其是对于我们的政治生活来说这不啻于最基础的批判。
评分几千年前就已经有人将未来的政治形态几乎完全架构 不愧为先贤的传世名著
评分人，城邦，法律。城邦是能够自给自足并且使人能够尽其所能过幸福生活的政治组织，通过公平的法律来保障，通过公民教育使公民具有善德（研习正义）来追求幸福。阅读亚氏挺费劲，看着看着脑子就乱走了。这个简缩本值得阅读，确实能振聋发聩（不使人漂浮在柏拉图的梦里），尤其是对于我们的政治生活来说这不啻于最基础的批判。
评分几千年前就已经有人将未来的政治形态几乎完全架构 不愧为先贤的传世名著
评分城邦不同于当今九百多万平方公里的「帝国」疆域，城邦政治有别于社会主义民主政治。
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