A History of Ancient Philosophy II pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:State University of New York Press

作者:Giovanni Reale

出品人:

页数:460

译者:John R. Catan

出版时间:1990-11-8

价格:USD 30.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780791405178

丛书系列:

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《思想的回响：从中世纪到现代的哲学思潮》 这本书并非古老哲学文献的简单延续，而是一次跨越时空的思想旅程，它将读者从亚里士多德和柏拉图时代的智慧光辉中引导出来，深入探索那些塑造了西方乃至世界文明的深邃思想。我们将沿着历史的长河，探寻在中世纪那漫长而孕育的岁月里，哲学如何与神学交织，孕育出独特的经院哲学；又如何在文艺复兴的曙光中，重新点燃对古典智慧的渴求，并为近代的科学革命奠定思想基石。随后，我们将进入轰轰烈烈的近代哲学时期，感受笛卡尔的理性主义如何为心灵与物质的世界划下界限，洛克的经验主义如何强调感官经验的重要性，而康德则试图调和理性与经验的对立，建立起全新的认识论体系。本书的目光将不仅仅局限于欧洲大陆，也会适时地审视那些在东方文明中同样闪耀着智慧光芒的思想流派，它们如何以独特的视角理解宇宙、人生和伦理，与西方哲学形成有趣的对话与映照。 第一部分：神圣与理性的对话——中世纪哲学 当古希腊罗马的哲学辉煌逐渐沉寂，一个全新的时代——中世纪，拉开了帷幕。在这个时代，基督教信仰成为欧洲社会的主流意识形态，哲学不再是纯粹的理性思辨，而是与神学紧密结合，服务于对上帝信仰的理解和论证。本书将深入剖析这一时期的思想图景，展现哲学如何在基督教的框架下重新焕发生机。 我们将首先聚焦于早期教父哲学，特别是圣奥古斯丁的思想。奥古斯丁，这位对西方思想影响深远的哲学家，他将柏拉图主义的形而上学与基督教教义相结合，提出了关于时间、自由意志、罪与恩典的深刻论述。他的《忏悔录》不仅是一部个人信仰的告白，更是一部充满哲学智慧的杰作，它启发了后世对自我、对上帝存在的无尽追问。我们将探讨他的“内在之光”理论，以及他如何论证上帝的绝对主权与人的自由选择之间的关系。 紧接着，我们将步入中世纪的鼎盛时期，经院哲学（Scholasticism）的时代。这是一个以理性论证来阐释和辩护基督教教义的时期，大学的兴起为哲学研究提供了平台。本书将重点介绍两位伟大的经院哲学家：安瑟伦（Anselm of Canterbury）和托马斯·阿奎那（Thomas Aquinas）。安瑟伦以其著名的“本体论证明”试图从概念本身来证明上帝的存在，这一论证至今仍是哲学史上一个重要的讨论话题。而阿奎那，则是经院哲学的集大成者，他将亚里士多德的哲学体系与基督教神学进行了宏伟的整合，形成了影响深远的“阿奎那主义”。我们将详细解读他的“五路论证”，以及他对自然法、政体和人类幸福的论述。他的思想不仅塑造了天主教的教义，也为后来的政治哲学和伦理学提供了重要的思想资源。 此外，本书还将探讨经院哲学内部的争鸣，例如唯名论（Nominalism）与实在论（Realism）的冲突。唯名论者认为，共相（universals）仅仅是名称或概念，并不具有独立的实在性，而实在论者则认为共相具有实在性，是具体事物存在的基础。这一争论深刻地影响了后来的哲学发展，尤其是在认识论和语言哲学领域。 第二部分：复兴与觉醒——文艺复兴与早期近代哲学 当宗教的束缚逐渐松动，人文主义的思潮开始涌动，欧洲迎来了文艺复兴的曙光。这是一个重新发现和尊崇古典文化，强调人的价值和尊严的时代。哲学在这个时期也发生了深刻的转型，开始摆脱神学的一味依附，重新关注人的理性、经验和现实世界。 本书将首先描绘文艺复兴时期的人文主义思想。我们将审视马基雅维利（Niccolò Machiavelli）在《君主论》中对政治现实的冷酷剖析，他将政治视为一种权力的艺术，而非道德的实践，这标志着政治哲学的一次重要突破。同时，我们也无法忽视伊拉斯谟（Erasmus of Rotterdam）等人对古典人文精神的复兴，他们强调教育、理性与个人品德的重要性，为启蒙运动奠定了思想基础。 随后，我们将步入近代哲学的大门。本书将聚焦于那些奠定了近代哲学基石的关键人物。勒内·笛卡尔（René Descartes），这位“近代哲学之父”，以其“我思故我在”（Cogito, ergo sum）的著名论断，开启了对自我意识和知识确定性的探寻。我们将深入解析他的怀疑方法，以及他对理性主义的推崇，他试图通过纯粹的理性推演来构建一个全新的哲学体系。他的心物二元论（Mind-Body Dualism）也引发了深远的哲学讨论，至今仍具有重要的意义。 与笛卡尔的理性主义相对，约翰·洛克（John Locke）则成为经验主义的代表人物。他认为，人类的心灵在出生时就像一块“白板”（tabula rasa），所有的知识都来源于感官经验。我们将详细探讨他的感觉、观念理论，以及他提出的自然权利、财产权和社会契约论，这些思想对后来的政治学和自由主义产生了巨大影响。 乔治·贝克莱（George Berkeley）作为经验主义的另一位重要代表，则将洛克的经验主义推向了更加激进的唯心主义方向，提出了“存在就是被感知”（Esse est percipi）的观点。我们将探讨他是如何挑战物质实体存在的，以及他的“精神实在论”的独特之处。 戴维·休谟（David Hume）则将经验主义推向了彻底的怀疑主义。他质疑因果关系、自我同一性等核心概念的有效性，认为它们仅仅是习惯和联想的产物。我们将分析他的“印象”和“观念”理论，以及他对人类知识边界的深刻反思。休谟的思想对后来的哲学，特别是对康德的哲学，产生了巨大的冲击。 第三部分：理性的整合与超越——德国古典哲学与东方智慧的对话 德国古典哲学是近代哲学发展的高潮，它试图在前人基础上进行更深刻的整合与超越。伊曼努尔·康德（Immanuel Kant）是这一时期的核心人物，他以其“哥白尼式的革命”彻底改变了哲学的面貌。 我们将深入解读康德的批判哲学。他试图调和理性主义和经验主义的对立，认为知识既来源于感官经验，也来源于先天的理性结构。我们将分析他的“先验唯心论”，以及他对“物自体”（Ding an sich）和“现象”（phenomenon）的区分。他的《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》构成了他宏伟的哲学体系，对认识论、伦理学和美学产生了不可磨灭的影响。他关于自由、道德法则和目的论的论述，至今仍是哲学讨论的焦点。 在康德之后，德国古典哲学的巨匠们继续发展和深化他的思想。约翰·戈特利布·费希特（Johann Gottlieb Fichte）将康德的主体性原则向前推进，建立了以“自我”（Ich）为中心的哲学体系。 弗里德里希·威廉·约瑟夫·谢林（Friedrich Wilhelm Joseph Schelling）则试图将自然哲学与心灵哲学融为一体，强调宇宙的生命力和精神性。 而格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich Hegel）则是德国古典哲学的集大成者。他提出了辩证法（Dialectic）的方法，认为历史和思想的发展是一个不断扬弃、否定之否定（Aufhebung）的过程。我们将详细解读他的“绝对精神”（Absolute Spirit）的概念，以及他对历史、国家、艺术、宗教和哲学的宏大叙事。他的历史哲学和辩证思维方式，对后世的马克思主义、存在主义等思潮产生了深远的影响。 除了对西方哲学的深入探讨，本书还将引入对东方哲学智慧的考察，以期在不同文明的碰撞中，激发出更广阔的哲学视野。我们将简要审视中国古代的儒家、道家和法家思想，探讨它们在伦理、政治和宇宙观上的独特见解。例如，儒家强调仁爱、礼仪和家国情怀，道家追求自然的和谐与无为，法家则侧重于制度和法律的规范。我们也会触及印度的佛教哲学，特别是其关于“空性”（Śūnyatā）、“因果”（Karma）和“解脱”（Nirvana）的深刻教义。通过将这些东方智慧与西方哲学进行对比，本书旨在展现人类思想的普遍性和多样性，以及不同文化背景下，对人类生存境况的共同关切。 这本书不仅仅是对过去思想的梳理，更是对这些思想如何塑造我们当下，以及如何启迪我们未来思考的探索。它邀请读者一同走进思想的殿堂，感受不同时代、不同文化背景下的哲学家们，如何以他们独特的方式，追寻智慧的火花，照亮人类认识自我、认识世界、认识宇宙的漫漫征途。

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说实话，我过去对某些前苏格拉底哲学家总是抱持着一种“他们只是开个头”的态度，认为真正的智慧高峰要到苏格拉底之后才会出现。 这本书彻底颠覆了我的这种偏见。 作者对那些被边缘化的思想流派的重估和发掘，让我耳目一新。 尤其是在探讨巴门尼德学派与埃利亚学派的辩证关系时，那种对逻辑严密性的推崇，简直可以与后来的分析哲学相媲美。 而对于早期德谟克利特的原子论的介绍，也是异常平衡和公允的，既展示了其前瞻性，也指出了其局限性。 整体而言，这本书的阅读体验是极其丰富和充实的，它不仅仅是一部教科书，更像是一部对人类早期理性探索精神的颂歌。 它让读者深刻体会到，那些看似遥远的概念，其实是我们现代思维的真正基石，不可或缺。

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我是一位对古代宇宙论有着浓厚兴趣的爱好者，一直以来总觉得市面上的书籍对这一块的探讨都比较浅尝辄止。 令人惊喜的是，这本书中关于自然哲学家们试图解释世界的努力，占据了相当大的篇幅，而且解读得极其细致入微。 那些关于“本原”（Arche）的争论，从水到气到不定形质，作者的梳理简直是一部精彩的科学史前传。 他不仅解释了他们“说了什么”，更着重分析了他们“为什么这么说”，将哲学思辨与当时的观测条件、社会认知水平紧密结合起来。 读到非米诺德关于“存在”的不可改变性论证时，我简直拍案叫绝。 那种纯粹的理性推导，即便放在今天来看，也充满了震撼人心的力量。 这本书成功地将哲学思辨还原到了它最原始、最纯粹的探索状态。

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这部书的封面设计简直是视觉上的享受，那种沉稳的色调和典雅的字体搭配，瞬间就将人带入了一种对古老智慧的敬畏之中。我是在一个偶然的机会，在一家老旧的书店角落里发现了它，当时就被它散发出的那种厚重感所吸引。 拿到手里，纸张的质感就很出色，那种微微泛黄的内页，仿佛能触摸到历史的纹理。 我在翻阅的时候，就被作者那种严谨的治学态度所折服。 尽管我对古代哲学的了解还停留在入门阶段，但这本书的叙事方式却异常清晰流畅，它没有那种晦涩难懂的学院派腔调，反而更像是一位经验丰富的导师，耐心地引导着我们探索那些早已逝去的思想巨匠的世界。 尤其是对早期米利都学派的阐述，简直是入木三分，把泰勒斯、阿那克西曼德他们的核心思想，用现代人可以理解的方式重新构建了一遍，让人不得不赞叹作者高超的驾驭能力。

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老实说，我买这本书本来是想找一些关于早期形而上学争论的深度剖析，期望能在柏拉图和亚里士多德的宏大叙事之前，找到一些更细微的脉络。 没想到，这本书在处理苏格拉底的“助产术”时，展现出了一种近乎戏剧性的张力。 作者没有仅仅停留在对对话录的简单复述上，而是深入挖掘了这种教学方法背后的社会背景和心理动机。 读到关于智者学派的部分，我感觉自己仿佛置身于古希腊的广场之上，听着高尔吉亚的雄辩和普罗泰戈拉的相对主义论调，那种思想交锋的火花四溅的场景，跃然纸上。 这种处理方式，使得原本可能枯燥的哲学史，变得生动活泼，充满了人性的温度和历史的厚度。 我尤其欣赏作者在引用原文时采取的克制和精准，既保证了学术的严谨性，又避免了过度引文带来的阅读障碍。

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这本书的体量相当可观，初次翻开时，我心里还有些打鼓，生怕自己无法坚持读完。 然而，随着阅读的深入，我发现自己完全被卷入了一个巨大的知识网络之中，根本舍不得放下。 作者在构建整个思想谱系时，展现了惊人的逻辑架构能力。 他不仅仅是按照时间顺序罗列人物，更是巧妙地编织了一张因果之网，清晰地展示了每一个思想是如何在前人基础上发展、修正，甚至是对立产生的。 比如，在对比毕达哥拉斯学派对“数”的痴迷与赫拉克利特关于“变动不居”的坚持时，作者那种抽丝剥茧的分析，让我对“对立统一”这个概念有了全新的认识。 这本书的价值，不仅仅在于传授知识，更在于它教会了读者一种观察世界和分析问题的独特视角，一种探寻事物本源的理性精神。

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