王立新,1966年10月生,遼寜興新城市人,1983年考入南開大學曆史係,1995年獲曆史博士學位,曾任南開大學曆史係副教授,現為中國社會科學院近代史研究所博士後。曾在《曆史研究》、《世界曆史》、《近代史研究》、《南開學報》等雜誌發錶論文近20篇,主要研究中美關係史和美國在華傳教史。
美國傳教士在華活動是早期中美文化交流中最為顯著的渠道,因此本書作者所申論的內容,是當今中國近現代史和中外關係史研究中引人注目的熱門話題之一。作者披覽瞭許多近代來華美國傳教士的中西文論著,在資料收集方麵下瞭很大功夫,提齣瞭許多既有見地,又恰如其分的看法,是近年來反映中西交流方麵非常值得閱讀的文本。
上学期的学期作业....随便看看咯。 (一) 王立新是国内著名美国史研究专家,目前主要担任北京大学历史学系教授、博士生导师、中国美国史研究会副理事长等职务,主要从事美国对外关系史、中美关系史的教学和研究。主要著作有《美国传教士与晚清中国现代化》(天津人民出版社199...
評分上学期的学期作业....随便看看咯。 (一) 王立新是国内著名美国史研究专家,目前主要担任北京大学历史学系教授、博士生导师、中国美国史研究会副理事长等职务,主要从事美国对外关系史、中美关系史的教学和研究。主要著作有《美国传教士与晚清中国现代化》(天津人民出版社199...
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二十年前的書,曆史資料方麵略有可用,但感覺傳達的意識形態還是有點偏頗,評價不夠中肯。
评分對寫論文幫助很大
评分作者有意迴避現代化範式自身的缺陷。
评分作者有意迴避現代化範式自身的缺陷。
评分本書是王立新跟隨美國史研究泰鬥楊生茂先生讀博期間的博士畢業論文,從史實考訂的角度上用力頗足,考慮到九十年代的閱讀條件和資料搜集難度,此點尤為難得。而從觀點上,“誤導說”是一個比較有特色的論點,這不僅反映著一代學人對近代思想史的認識,更摺射齣傳教士研究在當時的曆史條件下有或多或少的限製和苦衷。缺憾在於缺少太平天國相關的史料分析,作為近代基督教研究卻不談太平天國,確實是不太閤理,或是當時南開大學的資料所限罷。
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