圖書標籤: 美國 亨廷頓 文化 政治 政治學 美國政治 曆史 Huntington
发表于2025-05-29
Who Are We? pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
In his seminal work The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order, Samuel Huntington argued provocatively and presciently that with the end of the cold war, "civilizations" were replacing ideologies as the new fault lines in international politics. Now in his controversial new work, Who Are We?, Huntington focuses on an identity crisis closer to home as he examines the impact other civilizations and their values are having on our own country. America was founded by British settlers who brought with them a distinct culture, says Huntington, including the English language, Protestant values, individualism, religious commitment, and respect for law. The waves of immigrants that later came to the United States gradually accepted these values and assimilated into America's Anglo-Protestant culture. More recently, however, our national identity has been eroded by the problems of assimilating massive numbers of primarily Hispanic immigrants and challenged by issues such as bilingualism, multiculturalism, the devaluation of citizenship, and the "denationalization" of American elites. September 11 brought a revival of American patriotism and a renewal of American identity, but already there are signs that this revival is fading. Huntington argues the need for us to reassert the core values that make us Americans. Timely and thought-provoking, Who Are We? is an important book that is certain to shape our national conversation about who we are.
亨氏最後一書,筆法論述不見佳,但毫不掩飾鋒芒,點中許多美國人不自知或不敢麵對的民族/種族/文化認同問題。其主張繼承自文明衝突論,實為一種將美國例外論中優越感去魅的“結構正常但文化獨特民族國傢論“:美國與世界其他民族國傢基本形態無差彆;特殊之處在於以新教倫理立國,種族以盎撒白人為主,繼承英格蘭民主自由和限製權威之政治社會傳統,新教道德倫理、個人主義和工作倫理傳統為主,邊疆開拓曆史進程影響深刻。此種核心已受到大量移民形成固定社群和滲入美國政治、文化多元主義、種族隔閡打破、敵國(蘇聯)消失、經濟政治全球化、宗教與政治關係爭持不定等因素衝擊甚大,亦開始産生精英傾嚮多元自由全球化、公眾堅守美國本土認同及族群背離美國核心文化的分裂,亨氏呼籲美國人應盡早認識到維護文化核心、彌補宗族隔閡的重要性。
評分廉頗老矣。自60年代以降,美國人見世風日下,而重接受盎格魯-撒剋遜-新教倫理,抵製多元文化主義及其倫理。但於我而言,多元主義的倫理體係如何失敗?或者誠如布魯姆的立論,真因美國人的不思考緻多元主義失敗?另亨廷頓並未引布魯姆著作,有趣。
評分廉頗老矣。自60年代以降,美國人見世風日下,而重接受盎格魯-撒剋遜-新教倫理,抵製多元文化主義及其倫理。但於我而言,多元主義的倫理體係如何失敗?或者誠如布魯姆的立論,真因美國人的不思考緻多元主義失敗?另亨廷頓並未引布魯姆著作,有趣。
評分寫得係統老到清晰,洞見力一般,新意不多。
評分廉頗老矣。自60年代以降,美國人見世風日下,而重接受盎格魯-撒剋遜-新教倫理,抵製多元文化主義及其倫理。但於我而言,多元主義的倫理體係如何失敗?或者誠如布魯姆的立論,真因美國人的不思考緻多元主義失敗?另亨廷頓並未引布魯姆著作,有趣。
按照中国人的思维,在别人的地盘上,老老实实本本分分,别到处惹事生非总是不会错的。而事实上,在美国的华人华裔群体也确实扮演着这种中坚力量的角色。大多数的华人都是勤勤恳恳的典型,力求不拖社会的后腿,也不做出头鸟而成为攻击的对象。 这还是文化使然吧,在...
評分全球化时代的隐忧 文/魏英杰 著名国际问题专家亨廷顿的《我们是谁?》翻译出版已近一年,似乎没有引起公众足够重视。这部精彩、好读的学术著作,对处于全球化时代的国家与个人有重大启发意义。 9·11事件是全球化进程的一个拐点,早年致力于世界文明冲突研究的亨廷顿在事件...
評分老亨最后一本书,结合川铺上台看颇有预言意义。个人总结下要点。 1美国是盎格撒 清教(自由平等公民权等)为核心价值的宗教国家。 2美国并不是由移民建立的国家而是由英国清教开拓者建立的。所谓的移民熔炉是要把后来的移民溶为接受美国核心价值的人而不是吸收接受移民的固有价...
評分很早以前在大学里读过亨廷顿的一本《变革社会的政治秩序》,读完以后对亨廷顿敏锐的视角和精辟的分析佩服不已。一本60年代写于美国的书籍,居然这么贴近于中国的实际,其中很多关于发展中国家现代化的论述,简直就是对中国80-90年代的直接描写。曾经无数次的想买这本书,...
評分老亨最后一本书,结合川铺上台看颇有预言意义。个人总结下要点。 1美国是盎格撒 清教(自由平等公民权等)为核心价值的宗教国家。 2美国并不是由移民建立的国家而是由英国清教开拓者建立的。所谓的移民熔炉是要把后来的移民溶为接受美国核心价值的人而不是吸收接受移民的固有价...
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