圖書標籤: 經部  十三經注疏  古典  曆史   

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李民先生以尚書名傢，但這本書給我感覺更多的是裨販眾說而無去取的手眼，以至有觀點自相矛盾。另文字校對不精，如《書古微》誤為《古書微》之類，印刷舛誤處實在不少，傳統齣版業已是日薄西山，連上古、中華都讓人不放心瞭，一嘆。去圖書館本想藉孫星衍《尚書今古文注疏》，遍尋不見，纔藉瞭這一本。看及泰半，轉看劉起釪《尚書校釋譯論》後二冊畢，因劉書隻收今文篇，又補看李書僞古文部分。看書如此支離破碎，悔。

李民先生以尚書名傢，但這本書給我感覺更多的是裨販眾說而無去取的手眼，以至有觀點自相矛盾。另文字校對不精，如《書古微》誤為《古書微》之類，印刷舛誤處實在不少，傳統齣版業已是日薄西山，連上古、中華都讓人不放心瞭，一嘆。去圖書館本想藉孫星衍《尚書今古文注疏》，遍尋不見，纔藉瞭這一本。看及泰半，轉看劉起釪《尚書校釋譯論》後二冊畢，因劉書隻收今文篇，又補看李書僞古文部分。看書如此支離破碎，悔。

主要看瞭今文部分，周書洪範的五行八政皇極三德稽疑庶徵五福有較多政治體製和思想材料。

太摺磨人瞭，周公一齣，就不那麼可愛瞭

太摺磨人瞭，周公一齣，就不那麼可愛瞭

在《大禹谟》中，皋陶扮演了非常重要的角色，在虞舜推选夏禹作为继承者时，夏禹就推荐了皋陶替代自己。虽然，虞舜仍旧是让夏禹继位，但是很明显皋陶和伯益与夏禹一道都是王位的竞争者。在虞舜继位后，就将竞争者放逐，但是夏禹如何处理与皋陶之间的关系呢？ 在《皋陶谟》中，...

这篇虽然是以伯益和后稷为篇名，但是主体还是夏禹的自我表功。而伯益和后稷不过是辅佐夏禹治水，打猎和播种五谷而已。所以，此篇虽然今文以为并入皋陶，但是我觉得此篇更多是对于夏禹功绩的追述。 一 此篇可以看做是夏禹向唐尧述职，也就是说君主通过巡狩四方来考察诸侯，通...  

唐尧将自己的女儿嫁给虞舜，固然是要考察他的齐家能力，但是更重要的是给予他进入政治舞台的资格。虽然，虞舜并没有政治血统，但是作为唐尧的女婿，当然也可以作为政治接班人之一了。当代政治中，也不乏女婿接班的例子，可想这个传统有多么的悠久和丰厚了。 一 像《尧典》...  

当时百度了一些推荐，最后买了这个，因为难懂，读了很久，至今才读到一半。 手写笔记是沿用初中学习古文的模式，抄写一行原文，空白一行用另一种颜色的笔写翻译，没有背诵，有时甚至没有通读，只是三心二意地一点点记下来，仅作为梳理和了解。闲时会在喜马拉雅上听一个台湾老师...  

1，商书《高宗肜日》题注曰“.....《高宗肜日》应是后人记述祖庚肜祭武丁时，祖己戒王的记录”那么问题就来了： 文曰“祖己曰：惟先格王，正厥事。乃训于王，曰.....”注释里，将“乃训于王”的“王”注释为武丁。但译文却是这样翻译的“祖己说：要先告诫王，端正祭礼活动。于...