图书标签: 海外中国研究  文学批评  史书美  現代性  文学  中国现当代文学  鲁迅研究  海外漢學   

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just read the chapter about Fei Ming. Very laconic, so feels a little bit oversimple. Shi has touched upon several important points in Fei Ming's works, each point deserving a full-fledged chapter to deal with. What's more, among Daoism, Buddhism, and Confucianism, the latter has the strongest and transformative influence on Fei Ming. mutl implictn

three modes

好大一个topic。抓住了半殖民语境下的bifurcation 以及现代／现代性之间的tension展开论述。大逻辑是清晰的，具体文本（郁达夫的decadence，凌叔华的feminism/orientalist ）有点过于简单化了。

史書美週四週五在我們學校講座，Lure of the Modern在一年前寫凌叔華時讀過。對史的overreading頗不以為然，Virginia Woolf對凌叔華，不可以純粹地以first world feminist assuming the role of instructor去解讀，凌叔華在W鼓勵下以英文寫作Ancient Melodies也不是Euro-centric language hegemony.凌和V.W的交情別有一段浪漫故事。這次見到本尊並沒有提。新近讀了她的relational comparison, sinophone study,transnational encounter還是大開眼界。特別是她參與週四我們比較文學課的課堂討論，提到譯介學者該如何自處，深受啓發

提出了在殖民现代性的语境中看鲁迅。但这个书涉及内容很广泛，确定就是研究不具体，对鲁迅那部分也显得草率。把鲁迅和严复对等起来的认识很成问题。

书读到一半，非常有欲望往下读，不停。书院图书馆里这批藏书一直高搁，直到这个暑假从严复开始，一本接一本地读。前几本的书评我就不在此写了，而这本“现代的诱惑”，是读着最不累，又可以思想最多的一本，而且最关键的是自己从中认真体验了做“学问”需要的真知和深究。书主...  

借用《论瓦尔特·本雅明：现代性、寓言和语言的种子》一书中欧文·沃尔法思所写《一个马克思主义者的“创世纪》一文的脚注8（41页，吉林人民出版社 2003-12）来批评一下这本书： “差异在名称有限的多元性中的确已经存在，但是堕落以后才迅速加剧：‘天堂中的人类的语言一定是...

书读到一半，非常有欲望往下读，不停。书院图书馆里这批藏书一直高搁，直到这个暑假从严复开始，一本接一本地读。前几本的书评我就不在此写了，而这本“现代的诱惑”，是读着最不累，又可以思想最多的一本，而且最关键的是自己从中认真体验了做“学问”需要的真知和深究。书主...  

借用《论瓦尔特·本雅明：现代性、寓言和语言的种子》一书中欧文·沃尔法思所写《一个马克思主义者的“创世纪》一文的脚注8（41页，吉林人民出版社 2003-12）来批评一下这本书： “差异在名称有限的多元性中的确已经存在，但是堕落以后才迅速加剧：‘天堂中的人类的语言一定是...

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