媒体的力量

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出版者:南方日报出版社
作者:李希光
出品人:
页数:253
译者:
出版时间:2002-6
价格:20.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787806521342
丛书系列:
图书标签:
  • 传媒
  • 新闻
  • 大众文化
  • 李希光
  • 新闻学/新闻学核心/李希光
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具体描述

本书汇集了清华大学国际传播研究中心研究人员和国际客座研究员自1999年夏天成立以来撰写的部分研究成果。首先介绍了现代媒体的力量与危险,接着介绍了软力量与全球化传播、全球化时代制造同意的艺术等内容。

历史的碎片与文明的低语:探寻失落的古老智慧 图书名称:《历史的碎片与文明的低语》 图书简介: 本书并非一部宏大的通史叙事,而是一次深入历史肌理的细致考察,一次对人类文明在漫长岁月中遗留下来的“碎片”进行重新解读的尝试。我们摒弃了对既定历史框架的简单重复,转而聚焦于那些被主流叙事所忽略、被时间尘埃所掩盖的微观切片、非主流思想以及那些关于古代生活方式的朴素记录。 全书分为五大部分,每一部分都试图从一个独特的角度,唤醒沉睡在档案深处或地理遗迹中的声音。 第一部分:失语的符号与文字的边缘 这一部分致力于探讨那些在历史长河中消亡或未被完全破译的古代书写系统。我们不局限于罗塞塔石碑所代表的成功解读,而是将目光投向了米诺斯文明的线形文字B(在它被解密之前,以及其后揭示出的局限性)、印度河谷文明的印章文字,以及那些在偏远地区发现的、至今仍是谜团的岩画和符号群落。 我们分析了符号如何承载文化意义,以及当“解码者”的认知结构与被解码的文明存在巨大鸿沟时,信息是如何被扭曲或永久遗失的。书中详细考察了那些被考古学家认定为“无意义装饰”的符号,并尝试从人类学的角度,推测它们在社群组织、宗教仪式或土地划分中可能扮演的角色。重点在于展示:语言的边界,往往就是文明的边界。 我们探讨了泥板、莎草纸、竹简等载体本身的物理特性,如何反过来塑造了信息的存储方式和流传命运。例如,潮湿气候对羊皮卷的腐蚀,如何使某些特定时期的法律文书几乎无迹可寻。 第二部分:日常生活与非主流的生存哲学 主流史学往往聚焦于帝王将相、战争条约和宗教改革。本书则将聚光灯转向了公元前三千年美索不达米亚的普通佃农的一天,古罗马手工业行会成员的内部规定,以及中世纪欧洲修道院图书馆中关于农业改良的私人手稿。 我们通过对出土陶器残片上残留的食物痕迹分析,重建了不同阶层古人的真实食谱,并将其与当时的贸易路线和气候变化联系起来。深入探究了古代的“非正式经济”——比如在市集角落进行的以物易物、民间草药的交易网络,这些活动虽然未被官方文献记录,却构成了社会运转的真正血液。书中特别花了一章分析了古代的“时间观念”,如何因地域和职业的不同而产生巨大的差异,展示了日晷、水钟、沙漏以及部落对月相的依赖,如何形成了一套与现代线性时间截然不同的宇宙观。 第三部分:技术的中断与被遗忘的发明 科学史常常被视为进步的线性攀登,但本书强调了“技术停滞”与“知识断裂”在人类历史中的普遍性。我们审视了那些曾经辉煌一时,却因社会结构崩塌、知识传承中断而彻底失传的工艺技术。 例如,古罗马混凝土的配方,其耐久性至今仍令现代工程学家困惑,而我们追溯了这一技术的衰退过程,发现其与当时采石场的管理和石灰石煅烧技术的标准化程度息息相关,而非单纯的知识遗忘。书中还详细对比了中美洲文明(如玛雅)和欧亚大陆在冶金、天文观测方面的独立发展路径,并着重分析了某些关键技术——如温室技术、水力机械——在特定地理区域内被“锁死”的原因。这并非技术本身的问题,而是社会组织对新技术的接纳意愿或资源分配模式决定的。 第四部分:信仰的幽灵与神话的变奏 宗教和神话是塑造文明形态的核心力量,但本书更关注那些未能成为“正统”的信仰体系。我们考察了早期基督教的异端教派(如诺斯替主义)的宇宙观,以及它们在被镇压后如何以民间故事、艺术符号的形式潜入主流文化。 此外,书中还对那些在帝国扩张过程中被征服民族强行“融合”或“抹去”的地方性神祇进行了“复原”尝试。通过比较不同文化中关于“洪水”、“创世”和“末日”的叙事结构,我们揭示了人类共同的心理原型,以及特定环境压力(如周期性干旱、火山爆发)如何将这些原型塑造成独特的宗教仪式和祭祀行为。我们尤其关注了“殉道者”和“圣徒”形象的构建过程,分析了其背后的政治意图如何与民众对超自然力量的渴望相结合。 第五部分:地理的塑造与记忆的载体 最后一部分将焦点转向了物理环境如何作为历史的“活化石”。本书考察了那些被河流改道、山脉隆起或气候变迁所遗弃的古代聚落。通过遥感技术和地质学证据,我们重新定位了一些历史文献中描述模糊的战场、贸易站或朝圣地。 更进一步,我们探讨了“景观记忆”的概念。一座山丘之所以成为圣地,并非因为其本身具有神性,而是因为它成为了特定历史事件(如一位英雄的埋葬地或一次重要谈判的地点)的永久标记。书中通过分析古地图、航海日志残片以及地理碑记,重构了古代人对世界的认知地图。这些地图往往充满了对未知区域的恐惧投射和神圣化处理,它们比实际的地理信息更能揭示出绘制者所处的时代背景与文化心理。 结语:无尽的回响 《历史的碎片与文明的低语》旨在邀请读者慢下来,去倾听那些在喧嚣的历史高歌中被掩盖的微弱声音。历史并非一条单向的河流,而是无数交错、回旋、甚至断流的支流汇集而成。通过对这些碎片和低语的整理,我们得以更全面地理解人类作为一个物种,在面对生存、信仰与知识传承时所展现出的复杂性与韧性。这不是对过去的简单总结,而是对理解现在与塑造未来所需工具的深层探索。

作者简介

目录信息

总序
第一章 现代媒体的力量与危险
第二章 软力量与全球化传播
第三章 知理的民主,还是盲情的媒主--美国媒体是怎样报道中美撞机事件的
第四章 新闻架构与国家利益--中美媒体对中国驻南使馆被炸和中国学生抗议报道的分析
第五章 谁在设置今天的议程?--电子论坛在重大新闻事件中对党报议题的重构
第六章 全球媒体与舆论塑造--美国媒体是如何为陈
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读后感

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用户评价

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坦率地说,这本书的结构和逻辑**简直像一套精密的瑞士机械钟**,每一个齿轮、每一个发条都咬合得天衣无缝,推动着一个宏大议题向前推进。它不是那种松散地谈论“新媒体”和“旧媒体”优劣的入门读物,而是**一部结构严谨的认知论建构**。作者的核心论点在于,我们对“传播”的理解,从根本上就受到了一种**被预设的线性时间观**的制约。他挑战了“先发生A,再传播B”的传统叙事,转而探讨“传播本身如何构造了事件的‘发生’”。这种对时间轴和因果链的颠覆性处理,让整个论述框架陡然增高,站到了一个全新的制高点。书中关于“延迟满足感”在数字时代消亡的分析,并非停留在感叹“注意力分散”的层面,而是深入挖掘了这种即时反馈机制对个体主体性塑造的长期影响——它如何潜移默化地削弱了我们忍受模糊和不确定的能力。这本书需要集中精力去消化,因为它在不断地给你抛出需要被解构和重构的“概念砖块”,读完后,你会感觉自己刚刚完成了一场高强度的智力体操。

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这部作品的**语言极具穿透力和爆发力**,完全打破了传统社会科学写作的沉闷感,读起来有种**直击神经末梢的快感**。作者尤其擅长使用**强烈的比喻和反讽**来揭示现代信息生态中的权力结构。他没有直接控诉权力中心,而是巧妙地描绘了“算法的温柔暴力”——那种看似服务周到、实则步步收紧的个性化推荐机制,是如何一步步将个体用户塑造成一个“可预测的、高效的消费单元”。这种描述的精妙之处在于,它没有把责任推给某个具体的“坏人”,而是将矛头指向了**效率至上的逻辑本身**。书中有一章专门分析了“模因”在信息生态中的进化论,将其比作病毒的传播,这种将社会现象生物化的手法,既新颖又令人不寒而栗。整本书读下来,我感觉自己像是经历了一次彻底的“信息排毒”,对那些无处不在的“反馈循环”保持了警惕。它是一本**激发批判性行动而非仅仅是哲学沉思**的佳作。

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读完这本书,我体验到了一种**近乎于文学散文的阅读快感**,但其内核却是对人类社会复杂性的深刻洞察。它没有采用那种冷峻、说教式的论述口吻,反而是用了一种**极其温和、诗意的笔触**来探讨那些严肃的主题。作者对“意义的流动性”的描绘尤为动人。他将媒介环境比作一条奔腾不息的河流,信息、符号和情感不断地被卷入,又在不同的下游被重新定义和诠释。这种“流动性”的描述,极大地拓宽了我对“真相”的理解边界。我原本以为信息传播是一个相对固定的过程,但书中展示了同一个事件在不同的传播路径上,是如何像水滴折射出万千光芒一样,衍生出无数个“有效现实”。这种处理方式非常高级,它避免了简单的二元对立,而是展示了**一个多维度的、充满张力的共存状态**。我尤其喜欢作者在论述中穿插的那些古典哲学引述,它们如同散落在河流中的鹅卵石,为整篇论述增添了历史的厚重感和哲学的韵味。这本书读起来不累,但后劲十足,每次回味,都能从字里行间咂摸出新的滋味。

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这本书的**叙事风格极其大胆和个人化**,仿佛是一位经验丰富、阅尽世事的艺术家在向你倾诉他对于“连接”与“孤立”的终极困惑。它不像学术专著,更像是一系列**充满画面感的片段式思考的集合**。作者大量运用了对比和张力,比如他描述在高度互联的网络空间中,人们反而陷入了前所未有的“关系贫瘠”。他没有用复杂的模型,而是通过一些极具画面感的场景描写——想象一下,成千上万的“点赞”汇聚在一起,却无法抵挡一次真实世界中眼神的交汇——来直观地展示这种悖论。这种**强烈的画面感和情绪张力**,使得原本抽象的社会学讨论变得触手可及、甚至有些令人感伤。它探讨的不是媒体的“工具性”,而是媒体作为一种**“存在状态”**如何重塑了我们对“在场”和“缺席”的感知。读这本书时,你不需要带任何预设的知识背景,只需要带着一颗愿意被引导去感受“数字生命体验”的心。

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这部作品简直是**思想的饕餮盛宴**,读完之后感觉像是被扔进了一个高能粒子对撞机,脑子里的旧有观念都被狠狠地撞击、重组。它没有直接去分析媒体本身的技术层面或者产业结构,而是深入到了一种**社会心理学的微观层面**。作者似乎有一种魔力,能将那些我们习以为常、甚至已经麻木的日常信息接收过程,抽丝剥茧般地呈现在眼前,让我们意识到自己是如何在不经意间被那些精心编织的叙事框架所塑造的。比如,书中对“焦点错位”现象的剖析就极其精妙。它不是指责媒体刻意歪曲事实,而是探讨在信息爆炸的背景下,人类大脑为了自我保护和高效运转,是如何**主动选择性地过滤和放大**某些信号的,以及这种选择性如何反过来影响我们对现实的构建。那种细腻的心理描摹,让人在阅读时频繁地拍案叫绝,因为你发现,书里描述的“他者”的反应,其实就是自己内心深处的真实写照。这种由内而外的反思,远比那些宏大的理论批判更具穿透力,它迫使你审视自己的信息消费习惯,甚至对那些自以为“独立思考”的观点产生一丝颤抖的怀疑。这本书更像是一面镜子,照见的不是媒体的脸,而是我们自己那张被信息流雕刻过的面孔。

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媒体真的很有力量 = =

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很不错

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本書彙集了清華大學國際傳播研究中心研究人員和國際客座研究員自1999年夏天成立以來撰寫的部分研究成果。首先介紹了現代媒體的力量與危險,接著介紹了軟力量與全球化傳播、全球化時代製造同意的藝術等內容。

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社会与媒体,二者本是相互作用的,至少我这么觉得。

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很不错

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