圖書標籤: 印度  英文原版  Naipaul  隨筆  社會  遊記  亞洲  一直想讀總沒有讀的   

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我對此書中內容記憶最深刻的莫過於去雪山朝聖的苦行僧們排成長綫拉屎的壯觀場景。讀奈保爾有時特彆氣憤，他把自己小說裏刻意強調的抽離也不自覺地帶到瞭遊記裏頭，一個接一個的例子扔給你，而不像有的散文傢那樣貼心地給你預告幫你總結。隻能說他寫這本書的時候，印度這個暗黑的國度在他眼裏如同他筆下的人物和故事一樣混沌。作為一個印度後裔，奈保爾初次迴國尋根，還是不免帶著些許遊客的態度。但他又始終自覺跟這個國傢韆絲萬縷的聯係，所以情感上有親切，有厭惡，也有無奈。跟隨作者的腳步從北到南遊曆之後，你又覺得，好像這纔是真實的印度，一個與中國有很多類似特質的大國，經曆著發展的陣痛，但總擅長在各種矛盾中自我欺騙。作為三部麯的第一部，整體基調還是偏於悲觀。

我對此書中內容記憶最深刻的莫過於去雪山朝聖的苦行僧們排成長綫拉屎的壯觀場景。讀奈保爾有時特彆氣憤，他把自己小說裏刻意強調的抽離也不自覺地帶到瞭遊記裏頭，一個接一個的例子扔給你，而不像有的散文傢那樣貼心地給你預告幫你總結。隻能說他寫這本書的時候，印度這個暗黑的國度在他眼裏如同他筆下的人物和故事一樣混沌。作為一個印度後裔，奈保爾初次迴國尋根，還是不免帶著些許遊客的態度。但他又始終自覺跟這個國傢韆絲萬縷的聯係，所以情感上有親切，有厭惡，也有無奈。跟隨作者的腳步從北到南遊曆之後，你又覺得，好像這纔是真實的印度，一個與中國有很多類似特質的大國，經曆著發展的陣痛，但總擅長在各種矛盾中自我欺騙。作為三部麯的第一部，整體基調還是偏於悲觀。

我對此書中內容記憶最深刻的莫過於去雪山朝聖的苦行僧們排成長綫拉屎的壯觀場景。讀奈保爾有時特彆氣憤，他把自己小說裏刻意強調的抽離也不自覺地帶到瞭遊記裏頭，一個接一個的例子扔給你，而不像有的散文傢那樣貼心地給你預告幫你總結。隻能說他寫這本書的時候，印度這個暗黑的國度在他眼裏如同他筆下的人物和故事一樣混沌。作為一個印度後裔，奈保爾初次迴國尋根，還是不免帶著些許遊客的態度。但他又始終自覺跟這個國傢韆絲萬縷的聯係，所以情感上有親切，有厭惡，也有無奈。跟隨作者的腳步從北到南遊曆之後，你又覺得，好像這纔是真實的印度，一個與中國有很多類似特質的大國，經曆著發展的陣痛，但總擅長在各種矛盾中自我欺騙。作為三部麯的第一部，整體基調還是偏於悲觀。

我看的是中文版的，據說比較枯燥，我用瞭兩天時間看完。對印度的描寫比較具體和細節化

我對此書中內容記憶最深刻的莫過於去雪山朝聖的苦行僧們排成長綫拉屎的壯觀場景。讀奈保爾有時特彆氣憤，他把自己小說裏刻意強調的抽離也不自覺地帶到瞭遊記裏頭，一個接一個的例子扔給你，而不像有的散文傢那樣貼心地給你預告幫你總結。隻能說他寫這本書的時候，印度這個暗黑的國度在他眼裏如同他筆下的人物和故事一樣混沌。作為一個印度後裔，奈保爾初次迴國尋根，還是不免帶著些許遊客的態度。但他又始終自覺跟這個國傢韆絲萬縷的聯係，所以情感上有親切，有厭惡，也有無奈。跟隨作者的腳步從北到南遊曆之後，你又覺得，好像這纔是真實的印度，一個與中國有很多類似特質的大國，經曆著發展的陣痛，但總擅長在各種矛盾中自我欺騙。作為三部麯的第一部，整體基調還是偏於悲觀。

很不错的书，我前年就开始看了，这次终于看完了。需要体会。我是把尼泊尔比附着体会的。没有这层比附的话，看起来会有点累，因为作者的身份，和印度这个特殊的观察地点。他的身份，决定了他的既内又外的视角，而且当时是60年代，记住这个时间点也很有意义。比附着今日印度就有...

我在德里甘地国际机场候机的那孤零零的19个小时是这么度过的：听着机场的广播，看奈保尔的这本书，每隔两个小时上次厕所。 机场的厕所幸好不像书中说的如当年屎尿满地，相反更引起你注意的是厕所里从莲蓬头到手纸的全套装备，厕所门口巨大的男女宝莱坞明星的彩色标识，和到处...  

夜读奈保尔的印度三部曲，很简单的游记文学，和余秋雨的山居笔记有些类似。但是水平感觉高太多了。余秋雨的只是散文，奈保尔的游记感觉整体上浑然一体，不是那种散淡的感觉。 不仅仅在广度上具有小说的特点，奈保尔的这3部游记在深度上也远非余秋雨能够达到的。余秋雨的文章...  

读完《印度：幽黯国度》，突然对奈保尔这个人产生了兴趣。 他是在特立尼达出生的印度后裔，使用英语写作，被女王册封为爵士，还得过诺贝尔文学奖。用一句话总结：应该是一名德艺双馨的老艺术家。 之前读过他两本书。一本是晚期作品《魔种》，读得混混沌沌，感觉此人故弄玄虚...  

写了一个读书笔记,但是印度第三部还在看，却不耐烦写了，作者见识是更深入了，可是书本身却变得乏味得多。《幽黯国度》翻译出色，是近年来我看过的文笔精彩，最有个性的翻译，只可惜有些地方用法太俏皮，译者的个性大过了原作。 ***印度，受伤的是文明还是人*** 《幽黯国度》...