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法国文化史

Darnton简直就是我的神啊，仪式，象征，狂欢，人类学和历史的完美结合，文化史完胜世界史好麻

第2章。圣塞佛伦街的工人屠猫事件，经由某印刷工人的复本叙述，可通过民族志的文本分析加以阐释：17世纪下半叶职工与师父有劳同担，同桌共食的良好关系不复存在，那两位男孩的屠猫行为表达了对恶化的、极不平等的师徒层级的抗议，是一种借狂欢节的气氛来测试社会规范底线的越轨行为；印刷工人协会亦会为初入职场的年轻人举行“系围裙”和从学徒到正式会员的入会式，使之成为真正的先生。猫在法国近代文化中承载了巫术、不详、疗药、主妇乃至性等象征意涵。工人们通过屠猫，特别是其师母的猫，以拉伯雷式的笑声和薄伽丘方式，指桑骂槐地嘲弄了他们的主人—也即资产阶级被其妻子的神父情人戴绿帽子的事实，而后者甚至还浑然不觉，不授之以柄被解雇。这种表述模式是民众暴力剧场的一种，有节制而不逾矩，玩弄着工人们自身文化的主题，于肢体中铭刻不满。

一段文化史的记录和解读

一段文化史的记录和解读

期待了许久，图书馆终于进了达恩顿的《屠猫》，读罢此书受益良多，遂写些许言语。 如果要说本书的题目的话，“法国文化史钩沉”显然才应该是概括性的主要内容。什么是“钩沉“？这其实就是本书独特构造或写作思路的最恰当概括。作者仿如将锚或者钩沉入十八世纪的法国之海的最底...

德)聚斯金德的《香水——一个谋杀犯的故事》中的主人公是香水制造师。 有兴趣的读者，可以试着用《屠猫记》中“印刷业学徒的暴动”的分析路径，来分析《香水》中香水师行业背后的时代、社会背景。 我是力有不逮，但很希望看到哦。  

美国历史学家罗伯特·丹顿（Robert Darnton）于1985年所著之《屠猫记》（Great Cat Massacre, and other episodes in French Cultural History），可称为他的代表作，而经历了20年的学界考验，它也已经确立了其在文化史领域的关键地位，可以说，任何有志于本国或他国或全球文化...  

《屠猫记》是本很有趣的书。作者罗伯特•达恩顿虽然身系名牌大学教授（普林斯顿历史系教授），做学问却丝毫没有学院派的迂气。人们可在他娓娓道来的故事中，找到新奇；还可在他俏皮式的幽默中，领略智慧。所以，此书对学究气的读者是个打击，它无疑破坏了他们一本正经的学术...  

不知道其他朋友是怎么看书的，因为特殊原因我非常细致地阅读了本书，发现这并不是一个善本。相对于译者自诩的“从头到尾一字不漏详加复核”，我觉得有欺人之谈。 暂且不提所谓海峡两岸用语习惯问题，我想这都是可以克服的，只谈一些规范化和行文上的问题。 第一章中有一本很有...