开始处,世尊向阿难七处征心,真正的心在何处,除去眼耳鼻舌身意,写个最根本的心是否与阿赖耶识有关,最根本的心是否就是本我,真我,最根本的自我 。……………………… 二十五圆通和四种决定清净明诲等,都是常被教导提起的章节,整部楞严体系完备,要得读而再读!…………...
評分讲智慧的书很多,但是没有哪一部经可以把智慧讲得如此清楚,如此明白。“道可道,非常道”,可见常道是不可说,但这部经已经到了可说与不可说的边缘,读完本经才知道原来智慧伸手可得。
評分极微和虚空就是常法如来藏 一、 “四大极微”与“极微”有着完全不同的意涵和外延,先要理解“四大极微”和“极微”二个说法的意涵及所言(法)的体性,再看他们是常或非常。 如果“四大”是指地水火风,显然,它们并不是极微。当以地水火风说“四大极微”时,意指构成物...
評分开始处,世尊向阿难七处征心,真正的心在何处,除去眼耳鼻舌身意,写个最根本的心是否与阿赖耶识有关,最根本的心是否就是本我,真我,最根本的自我 。……………………… 二十五圆通和四种决定清净明诲等,都是常被教导提起的章节,整部楞严体系完备,要得读而再读!…………...
評分极微和虚空就是常法如来藏 一、 “四大极微”与“极微”有着完全不同的意涵和外延,先要理解“四大极微”和“极微”二个说法的意涵及所言(法)的体性,再看他们是常或非常。 如果“四大”是指地水火风,显然,它们并不是极微。当以地水火风说“四大极微”时,意指构成物...
第八遍,畢。“自從一讀楞嚴後,不讀人間糟粕書”。
评分果然是一讀楞嚴,不想再讀世間糟粕書.......無比贊嘆!
评分開悟楞嚴,成佛法華
评分自從一讀楞嚴後,不看人間糟粕書。
评分自從一讀楞嚴後,不看人間糟粕書
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