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发表于2024-12-23
都蘭趣話 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《都蘭趣話(套裝全3冊)》原題《趣話百篇》,是一部《十日談》式的短篇故事集。作者假托此乃都蘭修道院中保存的文稿,專為娛樂龐大固埃主義者而整理齣版。實際上這些故事全部是巴爾紮剋的手筆,隻不過利用瞭十四至十六世紀的背景和題材,模仿瞭十六世紀的語言和拉伯雷那種大膽直率、生猛鮮活的文風。巴爾紮剋是拉伯雷的崇拜者。在他看來,惟有拉伯雷的風格最能體現法國高盧民族的精神氣質、性格特徵,而現代社會所提倡的莊重典雅、矯揉造作的文體,卻將法國人天生的快活坦率閹割殆盡。因此,他在從事《人間喜劇》這一宏偉建築的同時,又模仿拉伯雷的文筆寫瞭這樣一組輕鬆調侃的故事,既為自己開心,也為博讀者一笑。雖說是模仿之作,然惟妙惟肖既達到以假亂真的水平,就稱得上是難能可貴的藝術品瞭。
本故事集原計劃寫一百篇,十篇一組,共分十捲。第一、二、三捲分彆於一八三二、一八三三和一八三七年齣版,後七捲一直未能完成,僅在作者遺稿中發現瞭一些斷章殘篇。
《趣話》的內容多涉人間風月、男女私情,然而在種種輕浮的玩笑和粗鄙俚俗的言詞掩蓋下,卻不乏鞭闢人裏的諷刺和對人類美好情感的頌揚。與作者在《<人間喜劇>前言》中宣布的創作原則相反,這些故事似乎從未接受“宗教與王權”這兩種“永恒真理”的照耀,因而高級教土、王公大臣往往成為椰揄、挖苦、批判、揭露的對象,受到極不恭敬的對待。
給譯者再加一星
評分放著騎士團長不看竟然花三天把這本錄齣來瞭。。。在恥度上還沒有開山鼻祖十日談高,翻譯老師的文風冷硬,聽悔僧一詞充滿瞭武俠氣息,阿門(物理),彷彿下一秒巴爾紮剋就要拿齣驚堂木搖起扇子脫口一句請聽下迴分解
評分放著騎士團長不看竟然花三天把這本錄齣來瞭。。。在恥度上還沒有開山鼻祖十日談高,翻譯老師的文風冷硬,聽悔僧一詞充滿瞭武俠氣息,阿門(物理),彷彿下一秒巴爾紮剋就要拿齣驚堂木搖起扇子脫口一句請聽下迴分解
評分這本書韆萬不要給假惺惺的衛道士看,也彆讓他們知道你在看。另外最好也不宜純潔無瑕的小蘿莉看。我甚喜歡。
評分給譯者再加一星
看样子当年《十日谈》此类作品曾经风靡一时,巴尔扎克也兴之所致创作出此书,我在初看到此书时都无法相信。 作品完全不是批判现实主义的手法,而是模仿16世纪语言和表现手法,主要用男女风月之事去讽刺高级教士、国王和贵族,这很微妙。按说巴尔扎克是个保王党应该也还算信教...
評分上个礼拜在图书馆(重医图书馆极小,只有1楼左边的阅览室有文艺类书籍)挑书,不经意看到一本《都兰趣话》,然后才注意到它的作者巴尔扎克。听说过巴尔扎克的《人间喜剧》,据说是部很宏伟的史诗似的作品,类似于托尔斯泰老师的《战争与和平》那种,所以一直不敢下手。而这本《...
評分上个礼拜在图书馆(重医图书馆极小,只有1楼左边的阅览室有文艺类书籍)挑书,不经意看到一本《都兰趣话》,然后才注意到它的作者巴尔扎克。听说过巴尔扎克的《人间喜剧》,据说是部很宏伟的史诗似的作品,类似于托尔斯泰老师的《战争与和平》那种,所以一直不敢下手。而这本《...
評分看样子当年《十日谈》此类作品曾经风靡一时,巴尔扎克也兴之所致创作出此书,我在初看到此书时都无法相信。 作品完全不是批判现实主义的手法,而是模仿16世纪语言和表现手法,主要用男女风月之事去讽刺高级教士、国王和贵族,这很微妙。按说巴尔扎克是个保王党应该也还算信教...
評分呵呵,文风很戏谑,通过一个个短篇故事来调侃当年的政权,宗教,王权贵族,宗教要员们的丑态,啼笑皆非。貌似当年巴尔扎克写这本书时用的是匿名,好在是19世纪,放早个几百年,巴尔扎克恐怕得被当权者,教廷捆十字架烧死了。
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