《三寸金莲》中的一种意图,即用大量充分的历史细节——实物照片,复原那曾经活着的奇异的历史,再现三寸金莲那一方匪夷所思的天地,给这中国文化中最隐秘、最闭锁、最黑暗的死角以雪亮曝光。历史的幽灵总是躲在某种遮蔽之下不肯离去,暗暗作崇;所以,当历史的一幕过去,我们应该做的是把那沉重的大幕拉开。
偏爱民俗文学,乡村文学,或是古典文学。高中时候,喜欢散文,买了一堆散文书,后来发现越读越没意思。有的散文写的极好,但是散文一般是作者有感而发,时空很重要,也就是此情此景,我想吟诗一首的感觉。我们在看时,时空都发生了变化,也就少了一份美。 中国有很多灿烂的文化...
评分忘记是小学还是初中时候看的, 应该还不止看了一遍,起码两遍。 现在回想起来,仍觉得字字玑珠,色泽饱满。 还能记起来的一些片断就是, 戈香莲被她奶奶裹脚时的骨头咯咯折断的恐怖描述。 各种儿的赛脚会,女人想尽办法秀脚夺魁,男人品酒论足色迷迷。 还有香莲的女儿叫莲心,...
评分 评分小脚的历史,也是一部中国的历史。古往今来,朝代更替,王侯将相们你方唱罢我登场,换了一轮又一轮,而女子的缠足文化却从未改变,主人公香莲的历史,就是中国缠足历史的一个缩影。戈香莲从7岁开始裹脚,肉体上的巨大痛苦造就了她的一双三寸金莲,因为这双小脚,她被佟忍安看中...
看得我脚疼...
评分对裹小脚这一恶俗的描写非常惊人!审丑能审出美也是一种独到
评分虽然鄙人是男性,可是当我读这篇小说时也不免脚板发疼。必须面对现实:一种畸形的审美观统治了中国男性将近千年,更戕害了中国女性将近千年。冯骥才的写作建立在多年来对中国民间传统文化资源的关注之上,其背后是强烈的良知与责任感,这也使得小说文本在叙事之外更兼有学理和史料价值,目的是提醒对于沉重历史日渐陌生的后人莫要将“小脚”仅仅当作“小脚”,因为只要满足一定条件,“小脚”仍有转为“金莲”的可能,类似的沉滓泛起不能不引起警觉。本书的一大特色是口语化写作,听多了相声的读者多半会为对话里铺陈的天津卫方言而感到亲切不已,读到兴头上甚至还有朗读的冲动,这不能不说又是坚持本土文化保护的冯骥才先生所做出的又一贡献。
评分很好看
评分民俗大师!
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