具體描述
費孝通先生是成就卓異的學術大師，在國際社會學界享有廣泛的聲譽和重要的地位，對中國本土社會學的創建和新時期的重建具有深刻的影響。本書收錄瞭費孝通先生的四篇遺作，其中《暮年自述》為費老對其九十五載學術人生的迴顧與追憶，講述瞭自己早年的生活背景與求學經曆，闡發瞭其對早期學術訓練的看法，及社會學未來前景的認識。文中涉及多位在近現代學術史上影響深遠的前輩學人，如陳寅恪、錢穆、梁漱溟等，簡述瞭他們在學術上的淵源與脈通之處。其餘三篇為其學術文章的集大成者，總結瞭其一生的思想精華和社會理想，其中“文化自覺”、“社會學未來的研究方嚮”、“美美與共”等尤為重要，是費老晚年著力尤著之處。因此本書可視為費孝通先生一生行跡與學曆的謝幕之作，具有可貴的學術意義和曆史存真價值。
著者簡介
圖書目錄
暮年自述
最後的士紳階層
早年生活
上大學和抗戰時期的“魁閣”
三位外國老師和三位國學大師
關於民族識彆工作
應該多讀點曆史
社會學還應研究些什麼
究“天人之際”
精神世界
文化與“不朽”
“隻能意會”
“講不清楚的我”
將“心”比“心”
方法論與古代文明
結語
文化自覺——傳統與現代的接榫
“美美與共”和人類文明
文明的話題
. 時代呼喚
經驗性研究
心態和價值觀
交融中的文明
中華文明的啓迪
跨文化研究的人文屬性
美美與共
博采眾傢之長
· · · · · · (收起)
讀後感
昨天一大早就跟老李讨论哲学问题。谈到后来又讲回到旅游的意义，古镇的文化保留问题。讲到凤凰与西塘的对比。老李说西塘比凤凰好的一点就是，西塘保留了更多的原住居民与当地的文化，而凤凰已经面目全非了。 其实我也一直在思索关于古镇文化是怎样一种文化，为什么人们都会向往...
評分我是借着社会调查方法考试的结束，开始看这本书的。说来惭愧，许久以前印象中只有姓费的一名社会学家，大概知道是中国新时期社会学研究的带头人和权威，但费正清和费孝通我一直也没搞清楚，如今才恍然大悟。 社会调查方法课程教材是美国人艾尔•巴比的，而作为丛书的...
評分费孝通经常被引用自《乡土中国》对中国社会的真实描摹，基本从社会学的角度阐述了中国的和谐观： “土地是最近于人性的神。” “只有直接有赖于泥土的生活才会象植物一般的在一个地方生下根，从容地去摸熟每个人的生活。” “我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？...
評分昨天一大早就跟老李讨论哲学问题。谈到后来又讲回到旅游的意义，古镇的文化保留问题。讲到凤凰与西塘的对比。老李说西塘比凤凰好的一点就是，西塘保留了更多的原住居民与当地的文化，而凤凰已经面目全非了。 其实我也一直在思索关于古镇文化是怎样一种文化，为什么人们都会向往...
評分费孝通经常被引用自《乡土中国》对中国社会的真实描摹，基本从社会学的角度阐述了中国的和谐观： “土地是最近于人性的神。” “只有直接有赖于泥土的生活才会象植物一般的在一个地方生下根，从容地去摸熟每个人的生活。” “我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？...
用戶評價
各美其美，美人之美，美美與共，天下大同
评分羨慕不來的文化世傢
评分大傢的風範在於：不專注於政治權力，在保持身份的同時仍進行實地調研活動；所齣版的著作其受眾範圍廣泛，不是學術的學術，是理想中的生活的學術。
评分社會科學傢對研究方法和人生真理的思考。
评分= =，好短。
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