這是一部波譎雲詭的村莊變遷史。
本書是花城原創叢書之一,是一部波譎雲詭的村莊變遷史。
小說以位於淮河“洪水走廓”上的癱子村為背景,展示瞭淮河流域豐富幽深的鄉村文化。作者把村莊的搬遷與民間戲麯拉魂腔的復興交織在一起,展現瞭三代拉魂腔藝人愛恨糾纏的人生曆程。村莊搬遷與否,守舊還是前進,這是癱子村世代難解的心結,是生存的頭號疑難。最後,傳統與現代的衝突達至白熱化,釀成一場人為的火災,一個詩意的村莊消失瞭,古老的文化及其守護人也隨水而逝。
全書以詩化的語言重現瞭淮河流域的風貌、習俗和民性,塑造瞭一批血性賁張的淮河人形象,寫齣瞭中國鄉村的靈魂。
我们有多久没有读到过一本这样的书呢?多久没有倾听过灵魂清唱的歌声?她是如此的贴近大地原味的呼吸。又如此真诚的审视文明与尘世之间的距离。她像一曲从九天之上飘扬而下的歌,如此幽怨、如此悠长、唱着那些渐渐消逝的乡村剃头匠、戏班子、说书人、媒婆、巫汉及那些纯朴年代...
評分我们有多久没有读到过一本这样的书呢?多久没有倾听过灵魂清唱的歌声?她是如此的贴近大地原味的呼吸。又如此真诚的审视文明与尘世之间的距离。她像一曲从九天之上飘扬而下的歌,如此幽怨、如此悠长、唱着那些渐渐消逝的乡村剃头匠、戏班子、说书人、媒婆、巫汉及那些纯朴年代...
評分关于拉魂腔的历史我到没有特别的感觉 就是对于摊子村关于迁移的问题 小的时候总是看到贫困地区或者交通不便的地区总在想 他既然那么困难为什么不离开呢
評分我很早知道陈先发是一位诗人。对诗人,我向来崇敬他们。他们是以上帝的语言在开示芸芸众生。对于陈先发又写小说这件事,我感到吃惊。一位诗人的小说,该是怎样的呢?我生长在长江岸边,每当听到故乡的黄梅戏,便如醉如痴。而淮河岸边的拉魂腔又该是怎样的呢?这一切都是谜。初...
評分我很早知道陈先发是一位诗人。对诗人,我向来崇敬他们。他们是以上帝的语言在开示芸芸众生。对于陈先发又写小说这件事,我感到吃惊。一位诗人的小说,该是怎样的呢?我生长在长江岸边,每当听到故乡的黄梅戏,便如醉如痴。而淮河岸边的拉魂腔又该是怎样的呢?这一切都是谜。初...
詩人筆下的人物有種濃鬱到化不開的顔色。七姑是高亢、鍛鐵般尖銳的紅。臘八則是土地裏騰起的一大撥莽勁,赭色。梅麗骨子裏有股極妖冶幽純的綠。梅子孝老頭,銀。麻山叔,幾近素黑的墨青。“我”,宣紙。沒有人是藍的,癱子村裏沒人有那個閑工夫憂鬱寡歡,淮河沿岸所有的藍早被淮河波濤捲往天盡頭去瞭。
评分三星半
评分在一路高歌猛進的農村現代化進程中,或歡欣鼓舞或不知所措地隨波逐流,也許是時候迴頭反思:到底這種預想中的最終統一完美模式是否會遺失掉一些看似“落後愚昧”然卻可能真正屬於民族文化最根本的特質呢(傢族傳統、部落習俗等等)。
评分詭譎啊詭譎
评分略微高開低走,但底子依舊非常紮實的一部小說。詩人的輕逸貫穿全文,開頭處配上古舊神秘的淮河鄉間民俗,有非凡的效果。可寫到鄉村的野性、古樸、肉欲、粗俗時,又絲毫不吝惜力道。到中後段依舊有妙筆,比如“我們倆純白的褲子上濺滿瞭碎泥,像滿月窗前的宣紙上寫著舊詩”,然而情節主鏇律到瞭不現實的地步。“我罵人、公款嫖娼、攀親抱大腿,卻依舊是個好鄉長”的王清舉就是一例。對情節起到重要作用的梅子孝與“我”等形象麵目也有模糊之嫌。賣血的兩韆四百元“營養費”也有偏高之嫌。對鄉村的描寫細節豐富用語閤拍,然而略微缺乏深度與洞見。書中的“我”與薑教授的學術交流,不妨再多掉掉書袋。以及不同人的對話,可以更有辨識度一些,而非統一的輕度方言化與口語化。不過總體來說瑕不掩瑜,繼續期待作者的詩集。
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