图书标签: 陈先发  小说  乡村  文学  中国  中国文学  拉魂腔  诗人的小说   

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陈的小说不及其诗。

在一路高歌猛进的农村现代化进程中，或欢欣鼓舞或不知所措地随波逐流，也许是时候回头反思：到底这种预想中的最终统一完美模式是否会遗失掉一些看似“落后愚昧”然却可能真正属于民族文化最根本的特质呢（家族传统、部落习俗等等）。

诗人笔下的人物有种浓郁到化不开的颜色。七姑是高亢、锻铁般尖锐的红。腊八则是土地里腾起的一大拨莽劲，赭色。梅丽骨子里有股极妖冶幽纯的绿。梅子孝老头，银。麻山叔，几近素黑的墨青。“我”，宣纸。没有人是蓝的，瘫子村里没人有那个闲工夫忧郁寡欢，淮河沿岸所有的蓝早被淮河波涛卷往天尽头去了。

乡村之魂。再没有人关注的消逝悲剧。

陈的小说不及其诗。

我们有多久没有读到过一本这样的书呢？多久没有倾听过灵魂清唱的歌声？她是如此的贴近大地原味的呼吸。又如此真诚的审视文明与尘世之间的距离。她像一曲从九天之上飘扬而下的歌，如此幽怨、如此悠长、唱着那些渐渐消逝的乡村剃头匠、戏班子、说书人、媒婆、巫汉及那些纯朴年代...  

我很早知道陈先发是一位诗人。对诗人，我向来崇敬他们。他们是以上帝的语言在开示芸芸众生。对于陈先发又写小说这件事，我感到吃惊。一位诗人的小说，该是怎样的呢？我生长在长江岸边，每当听到故乡的黄梅戏，便如醉如痴。而淮河岸边的拉魂腔又该是怎样的呢？这一切都是谜。初...  

（能代表中国文学与艺术审美价值顶峰的从来不在庙堂也不会是“宫廷”或者“御用”。平民文学在像尘埃一样被践踏却香火不断延续着人情往来。） “在亡者耳朵中夹盐的泥土，她就能听见人世的亲人说话。”“用苦艾灯盏熏一下她的脚心，她的魂就忘不掉反乡的路”翻到这本书开篇...  

我们有多久没有读到过一本这样的书呢？多久没有倾听过灵魂清唱的歌声？她是如此的贴近大地原味的呼吸。又如此真诚的审视文明与尘世之间的距离。她像一曲从九天之上飘扬而下的歌，如此幽怨、如此悠长、唱着那些渐渐消逝的乡村剃头匠、戏班子、说书人、媒婆、巫汉及那些纯朴年代...  

关于拉魂腔的历史我到没有特别的感觉 就是对于摊子村关于迁移的问题 小的时候总是看到贫困地区或者交通不便的地区总在想 他既然那么困难为什么不离开呢