圖書標籤: 沙特  哲學  小說  沙特-JeanPaulSatre  法國  小說  外國文學  哲學   

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使人有再讀一遍的衝動

「它們不願意存在，但無能為力，就是這樣... 髒東西! 髒東西!」 跟坊間流傳的存在主義學說的積極麵嚮差別巨大，厭世至極，噁心無可規避(其實是意識上念念不忘?)先驗的存在，更而厭惡所有存在物的多餘，處處是形而上學的暗影。

看的不是這一版本。後半部分有關於存在主義思想的清晰展示，存在就是事物的原料本身，它是空洞的形式，每個存在者都感到自身的多餘，存在和惡心的關鍵是荒謬。視覺等感官是抽象的簡單化概念。生活沒有理由但又自由。"存在物既無過去也無未來，從一個現在落入另一個現在。" 但是人們應該接受自己並創造自己的目的。書中描寫的基本上是知識分子經常有的一種精神狀態，也是中國特色社會主義文學批評早期經常會批判的資産階級腐朽文化的典型（記得看過針對薩特的類似批評）……= =

彆無選擇也是選擇

我徒勞地重復說：它存在，它還在那裏，在長椅下，在我的右腳邊，但這些話再沒有任何意義。存在這個東西不是由你在遠處想的，它必須猛然侵入你，在你身上紮下來，像靜止的大動物一樣沉甸甸地壓在你心頭——要不就什麼也沒有。

“恋爱者不想像人们占有一个物件那样占有被爱者；他祈求一种特殊类型的化归己有。他想占有一个作为自由的自由。”  

——谨以此文纪念让-保尔·萨特103岁冥诞 上周买了本英文版的萨特《恶心》。想到像萨特那样的知识分子，再看看中国的现状，就觉得中国的学者虽得其时，未得其主，甚为感慨。 最近中国发生了很多事情，每一件事情都吸引了太多来自国内外的目光与口水。互联网络的发展，国民教...  

洛根丁在布城一群冷酷的正人君子中间定居下来。他住在车站附近一家旅店里，着手撰写一篇介绍18世纪冒险家洛勒奇的论文。他常到图书馆去，他的朋友“自学者”也在那里。这位朋友是按字母的顺序来读书的。晚上，洛根丁到酒吧略坐片刻，为的是听一张唱片，永远是同一张“在这些日...  

一个不会发生的奇遇 ——从存在主义解读萨特的《恶心》 作为一个公共知识分子，萨特彰显了其对于现实的强烈关注和其自身的哲学思考。但我读了很久，没有在桂裕芳翻译的这本被评价甚高的小说中发现更多的东西。 萨特是有自己...  

存在与虚无，似乎看人赋予什么意义，“意义”本身却又不存在，只是人提出来的概念。突然意识到自己作为一种“存在”存在这个存在许许多多物体的世界中时，感到恶心。 在某些场合之中，我正在做着的某些事正在进行中，但我突然觉得一切都没什么意义了，没有做下去的价值了，原本...