具体描述
这是一部文化研究中国化的实验性著作。本书试图结合社会学、心理学、哲学等方法，对中国乡村经验及其微观权力形态进行全面的文化分析。与历史学家和社会问题专家的宏观权力分析视野不同的是，本书从微观权力以及经验冲突角度入手，通过对时间、空间、嚣物、身体动作的哲学和心理学分析，更为细腻地叙述了宏观权力结构在乡村经验的各个层面（比如乡村器物——农具、家具、玩具层面、身份等级层面，乡村的时间体验和空间经验层面，微观社会学的身体姿态和表现层面等）的转化过程。本书涉及到乡村时空哲学、农民心态分析、器物现象分析等方法，但所有这些分析方法，都是乡村微观权力形态分析的通道，也是重现（重新编码）乡村经验的方法。本书的另一特点是，采用了理论逻辑融会于叙事过程之中的方式，全书具有很强的可读性。
作者简介
张柠，中国当代著名先锋评论家，任职于广东省作家协会创作研究部，目前客居北京，为中国社科院文学所当代文学研究室客座副研究员、北京师大“媒体策划与文化传播研究中心”客座研究员、中央民族大学“文学与新闻传播学院”兼职教授。主要从事当代中国文化研究和文学批评。著有《叙事的智慧》、《诗比历史更永久》、《飞翔的蝙蝠》、《时尚鬣犬-文化时评集》、《文化的病症-中国当代经验研究》、《土地的黄昏-中国乡村经验的微观权力分析》等。
目录信息
第二章 乡村时间
第一节 生态时间和结构时间
第二节 时间经验中的皈依和救赎
第三节 数字化和乡村时间的语义
第四节 时间财富化和经的断裂
第三章 乡村空间
第一节 地理空间和血缘空间
第二节 私人空间和共公空间
第三节 神圣空间和世俗空间
第四节 空间的死寂和再生产
第四章 乡村器物之一：家具
第一节 乡村器物的辩证法
第二节 家庭器物的分类
第三节 家庭器物的功能
第四节 家庭器物现代化
第五章 乡村器物之二：农具
第一节 农具与农民的能量耗费
第二节 农具的物理和心理惯性
第三节 现代符号价值中的农具
第四节 农具与身体管理和肉体记忆
第六章 农民和食物
第七章 乡村的玩具和游戏
第八章 宏观权力和农民的自由
第九章 乡村变态人格的诞生
第十章 陌生人社会：乡村熟人社会的镜像
第十一章 乡村的婚姻、生育和性爱
第十二章 乡村的劳动分化和职业歧视
第十三章 乡村生活中的儿童经验
第十四章 文学创作中的乡村经验举例
· · · · · · (收起)
读后感
自从费孝通先生的《江村经济》出版以来，本土人类学成为了研究的重要手段，手边的《土地的黄昏》和《浮生取义》恰恰是最近出版的两部本土人类学作品，前者的作者张柠是北师大文学院教授，后者是北大宗教系的教授。这两本书分别写的是中国江西和河北的乡土社会。我想不妨将两本...
评分 评分尽管张柠的《土地的黄昏》的引题为“乡村经验的微观权力分析”、内容简介说“本书试图结合社会学、心理学、哲学等方法，对中国乡村经验及微观权力形态进行全面的文化分析”，实际上应当为一本“文化视野下的中国乡村生活”系统架构性的研究报告。 文化的评判上，堪与朱大可的《...
评分 评分用户评价
有趣的人类学研究，但可能囿于文学出身，文章可读性强，却有些过度阐释的意味。
评分作者想要描述的内容过于庞杂，以至于在行文以及整本书的架构上缺乏一种流畅的逻辑感，显得有心无力。此外，不太喜欢这种点到为止的写作风格，欠缺深度。这本书实在是难归类，文学？社会学？人类学？本来是以为讲农村社会学才看的，看完还是有点失望吧。有几个点讲得还挺有意思有所启发。
评分虽有应用后现代理论过度阐释之嫌，不过张柠先生对乡土社会的体悟确实相当有深度也有高度，文学思维的细腻与表达大大提升了这部颇具学术品质的著作的可读性与亲和力，这是我未来的努力方向。PS：乡愁溢于言表，然乡土已然消逝。许多意义是文人在与其距离化后赋予的，却是我们都需要的~
评分虽有应用后现代理论过度阐释之嫌，不过张柠先生对乡土社会的体悟确实相当有深度也有高度，文学思维的细腻与表达大大提升了这部颇具学术品质的著作的可读性与亲和力，这是我未来的努力方向。PS：乡愁溢于言表，然乡土已然消逝。许多意义是文人在与其距离化后赋予的，却是我们都需要的~
评分关于乡村微观权力分析。
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