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On Tyranny

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Leo Strauss
University Of Chicago Press
2000-5-15
358
GBP 19.50
Paperback
9780226776873

圖書標籤: 政治哲學  施特勞斯  色諾芬  政治學  思想史  希臘  Leo.Strauss  L.Strauss   


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发表于2025-02-22

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圖書描述

This work is Strauss' reading of Xenophon's dialogue, "Hiero" or "Tyrannicus", in which the tyrant Hiero and the poet Simonides discuss the advantages and disadvantages of exercising tyranny. This edition includes a translation of the dialogue, a critique of the commentary by the French philosopher Alexandre Kojeve, Strauss' restatement of his position in light of Kojeve's comments, and the complete Strauss-Kojeve correspondence.

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著者簡介

Leo Strauss (1899-1973) was the Robert Maynard Hutchins Distinguished Service Professor Emeritus of Political Science at the University of Chicago. His many contributions to political philosophy include The Political Philosophy of Hobbes and Liberalism Ancient and Modern, both published by the University of Chicago Press.


圖書目錄


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用戶評價

評分

隻讀瞭Hiero和文本解讀,後麵有和科耶夫的通信辯論,沒有看。敏銳地抓住瞭《君主論》第六章裏對Hiero的稱贊,認為這篇對話也是哲人對僭主的充滿隱微的教導,從beneficent tyranny過渡到private life vs political/communal life,或者wisdom vs common recognition,進而過渡到virtue vs pleasure,二者衝突通過awareness of self-progress towards wisdom解決。第一次讀controversial的施特勞斯,提齣的問題很根本、也的確是現代社會忽視的,引人思考,但作者立場也沒有徹底說服我。文本讀得很細,特彆值得學習。導讀提到和科耶夫的爭論在於哲人是遠離還是改造共同體。

評分

Brilliant interpretation.

評分

隻讀瞭Hiero和文本解讀,後麵有和科耶夫的通信辯論,沒有看。敏銳地抓住瞭《君主論》第六章裏對Hiero的稱贊,認為這篇對話也是哲人對僭主的充滿隱微的教導,從beneficent tyranny過渡到private life vs political/communal life,或者wisdom vs common recognition,進而過渡到virtue vs pleasure,二者衝突通過awareness of self-progress towards wisdom解決。第一次讀controversial的施特勞斯,提齣的問題很根本、也的確是現代社會忽視的,引人思考,但作者立場也沒有徹底說服我。文本讀得很細,特彆值得學習。導讀提到和科耶夫的爭論在於哲人是遠離還是改造共同體。

評分

這本書令我深刻的認為,自己根本從未讀懂過Plato的對話錄。

評分

Brilliant interpretation.

讀後感

評分

【摘 要】在《希耶罗》中,西蒙尼德诱使僭主希耶罗自己谈论了僭主生活的种种煎熬与不幸福,从而为我们展示出僭主事实上成为了僭政的奴仆这一现实。僭主作为城邦中拥有至高地位的奴隶,既无法享受普通人的知觉所能带来的快乐,又无法体会普通人的情感所能带来的享受,不啻于是...  

評分

希耶罗全文结构=欲扬先抑之基础结构+色诺芬之特色修辞 分析色诺芬,当然唯一要分析的,是色诺芬的特色修辞,这是色诺芬是色诺芬的原因。 因为基础结构自古以来被全世界的写作者采用。原因无非是,对比强烈、印象深刻、落差感强等。正因此,欲扬先抑之结构作为写作的基础结构,...  

評分

施特劳斯不断强调人是整体的一部分,却也认为“哲学要求一种彻底的对人类事务的疏离:它必须是一个整体的公民”(OT,229)。既然“整体不是没有人的整体”,这样的疏离恰当么?或许对施氏来说是恰当的,就其“哲学在于逃进逻各斯、逃进理念”(OT,322)来说,哲学与一种认识、...  

評分

这本书是关于色诺芬的《希耶罗》的解经论述,关于暴君统治的合法性与持续性的政治哲学辨说,也关于人的爱欲如何实现的心灵哲学发挥。但这都不是我想评说的,我看到更有意思的是施特劳斯和科耶夫通信中关于柏拉图和黑格尔的争论,给我们提供了关于人与信仰的更深的思考。 主要...  

評分

历史上很少有哪个时代,哲人热衷于政治超过20世纪,在纳粹治下更是达到高潮。整个德国思想界面对纳粹不是陷入失语症,就是缺乏免疫力——如果不是推波助澜的话。作为在海德格尔哲学革命影响下成长起来的知识青年,施特劳斯无法忘怀这位“我们时代唯一的哲学家”,在1933年的政...  

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