圖書標籤: 薩伊德 薩義德 自傳 文化研究 巴勒斯坦 傢鄉 薩依德 文化衝突
发表于2025-02-02
鄉關何處 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
大陸齣版的書名叫“格格不入”。覺得還是學術味重瞭點,容易讓人把這本作者的自傳和其他學術著作搞混,沒有颱灣譯者的這個有情感而且傳神的名字好。
薩依德眼見自己健康惡化,下決心提前寫瞭這本自傳,或者說是迴憶錄。記敘自己的矛盾的和自己和這個世界格格不入的一生:
他信仰基督教,卻是阿拉伯人。
齣生在耶路撒冷,那時候這個城市還沒有被以色列強占,是巴勒斯坦的國土,但他持有的護照卻是美國的。
他從來不確定自己的第一語言~母語究竟是阿拉伯語還是英語。
就像他的名字一樣:Edward SAID,一個西方的名字加一個阿拉伯姓氏,令他不知鄉關何處。
引文:
“偶而,我體會到自己像一束常動的水流。這些水流,像一個人生命中的各項主題,在清醒時刻流動著,他們可能不閤常情,可能格格不入,但至少他們流動不居,也其時,有其地,行成林林種種奇怪的結閤在運動。這是一種自由。我生命裏有這麼多不和諧音,已學會偏愛不要那麼處處人地皆宜,寧取格格不入。”
世界上少數有影響力的文化文化批評傢。
哥倫比亞大學的教授,主要著作有《東方主義》(Orientialism)、《文化與帝國主義》(Culture and Imperialism)、《開始》(Beginnings)等17部著作。
被人視為巴勒斯坦在西方最有資格的代言人。
他還同時是樂評傢,鋼琴傢。
果然,教小孩的時候要每天灌輸傢裡要破產瞭…不愉快的迴憶。
評分背井離鄉,流亡。 在以為自己不久於人世的情況下寫的,和 靈山 比較像。
評分果然,教小孩的時候要每天灌輸傢裡要破產瞭…不愉快的迴憶。
評分颱灣版的名為《鄉關何處》 ,此書有很多版本,據說颱版的行文最流暢,在二手書網站“多抓魚”上首次購買省瞭5元郵費( 買書包郵券), 生活·讀書·新知三聯書店版,共計6.6元,817多評論超過8分,也算是暢銷書瞭。 看著內容簡介進來的,自己的生活也不大順,友人傾訴婚姻苦惱,我隻能說:去看薩義德自傳《格格不入》,他與周遭環境,所有親人的關係都充滿不協和音,他的辦法是埋頭學術和音樂。
評分怎麼這部迴憶錄這麼難讀,兩個月半⋯⋯感覺薩伊德小時候很遭父母嫌棄呢,真是如陸版書名一樣,格格不入!終於讀完瞭,讀的最慢的一本傳記類作品。
萨义德在提到童年时父亲用可能是整个区域第一台柯达8厘米摄像机拍摄的短片时说道,“它们排除了太多东西,似乎做作而僵硬,根本摒绝我们生活中一切努力与不确定的痕迹。人人脸上挂着笑容,母亲愉快得不可思议,有时甚至摆出强健的姿态(我记得的她比较苗条而悒郁)。这一切都凸...
評分萨义德在提到童年时父亲用可能是整个区域第一台柯达8厘米摄像机拍摄的短片时说道,“它们排除了太多东西,似乎做作而僵硬,根本摒绝我们生活中一切努力与不确定的痕迹。人人脸上挂着笑容,母亲愉快得不可思议,有时甚至摆出强健的姿态(我记得的她比较苗条而悒郁)。这一切都凸...
評分一个人要健康地活下去,必须构建一个独立完整的自我。这一过程的难易程度却对不同的人来说却是天差地远,这在很大程度上与这个人早年生活的大背景(社会环境)和小背景(家庭环境)正相关。 一直认为我自己在这条路上走得很艰难。父母年轻时就背井离乡,举目无亲,一直抱着生...
評分2003 年7月3号,在靠近以色列的黎巴嫩南部边境,天气炎热,一个头戴鸭舌帽、身穿风衣的男人与众人一起,朝着以色列方向扔石块。谁知,这一切都被不远处的法新社记者拍了下来,并刊登于第二天的以色列报纸上,说他们在用石块袭击以军士兵。然后全世界几乎都在瞬间认出,那个扔石...
評分相比几年前更能读进去了,大概比以前更能接受和有意愿倾听别人谈谈心事了。 这是一本作者对自己的回忆录,从儿时讲起,围绕着家庭、学校教育,从作者的眼睛出发,讲述了自己周围的一切,周围于“我”的反差,凸显了“我”于环境中的格格不入。 萨德义于殖民时代末期,出生在...
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