狂密與真密(第四輯) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024


狂密與真密(第四輯)

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平實居士(蕭平實)
正智
1991
340
140元(台币)
平裝
9789573001959

圖書標籤: 宗教  西藏  藏密  藏傳佛教  佛教    邪淫  邪法   


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发表于2024-11-03

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圖書描述

密教之修學,皆由有相之觀行法門而入,其最終目標仍不離顯教經典所說第一義諦之修證;若離顯教第一義經典、或違背顯教第一義經典,即非佛教。西藏密教之觀行法,如灌頂、觀想、遷識法、寶瓶氣、大聖歡喜雙身修法、喜金剛、無上瑜伽、大樂光明、樂空雙運等,皆是印度教兩性生生不息思想之轉化,自始至終皆以如何能運用交閤淫樂之法達到全身受樂為其中心思想,純屬欲界五欲的貪愛,不能令人超齣欲界輪迴,更不能令人斷除我見;何況大乘之明心與見性,更無論矣!故密宗之法絕非佛法也。而其明光大手印、大圓滿法教,又皆同以常見外道所說離語言妄念之無念靈知心錯認為佛地之真如,不能直指不生不滅之真如。西藏密宗所有法王與徒眾,都尚未開頂門眼,不能辨彆真僞,以依人不依法、依密續不依經典故,不肯將其上師喇嘛所說對照第一義經典,純依密續之藏密祖師所說為準,因此而誇大其證德與證量,動輒謂彼祖師上師為究竟佛、為地上菩薩;如今颱海兩岸亦有自謂其師證量高於釋迦文佛者,然觀其師所述,猶未見道,仍在觀行即佛階段,尚未到禪宗相似即佛、分證即佛階位,竟敢標榜為究竟佛及地上法王,誑惑初機學人。凡此怪象皆是狂密,不同於真密之修行者。近年狂密盛行,密宗行者被誤導者極眾,動輒自謂已證佛地真如,自視為究竟佛,陷於大妄語業中而不知自省,反謗顯宗真修實證者之證量粗淺;或如義雲高與釋性圓…等人,於報紙上公然誹謗真實證道者為“騙子、無道人、人妖、癩蛤蟆…”等,造下誹謗大乘勝義僧之大惡業;或以外道法中有為有作之甘露、魔術……等法,誑騙初機學人,狂言彼外道法為真佛法。如是怪象,在西藏密宗及附藏密之外道中,不一而足,舉之不盡,學人宜應慎思明辨,以免上當後又犯毀破菩薩戒之重罪。密宗學人若欲遠離邪知邪見者,請閱此書,即能瞭知密宗之邪謬,從此遠離邪見與邪修,轉入真正之佛道。平實導師著 共四輯 每輯約400頁(主文約340頁)賠本流通價每輯140元。

第十四章 餘諸邪見--恣意解釋佛法修證上之名相

第一節 密宗對四加行之誤解.............一○四五

第二節 密宗之不共加行 ..............一○五七

第三節 密宗荒謬之修集資糧法............一○六二

第四節 密宗對緣起法之誤會.............一○六八

第五節 密宗邪謬之無漏法..............一○七○

第六節 密宗對四緣之誤會..............一○七二

第七節 密宗自己發明之漏盡通............一○七七

第八節 密宗所證之四果五果.............一○八三

第九節 密宗自己發明之五如來............一○九一

第十節 密宗自設之四念住與四正斷 ..........一○九四

第十一節 密宗自設之三昧耶.............一○九七

第十二節 密宗另行發明之實相菩提心 .........一一○七

第十三節 密宗之五法身---轉識成智之妄想 .......一一一一

第十四節 密宗自設之道次第.............一一一四

第十五節 密宗之自他交換法妄想...........一一一八

第十六節 密宗之觀想除罪法妄想...........一一二四

第十七節 以世間法神異作為證得聖果之密宗 ......一一二七

第十八節 密宗四大相融之邪見............一一二九

第十九節 密宗之消除因果妄想............一一三二

第二十節 錯以明光為佛法身之密宗..........一一三三

第二十一節 以極穢物為無上妙品之密宗 ........一一三六

第二十二節 以假為真之密宗.............一一四○

第二十三節 藉體延壽怪誕妄想之密宗.........一一四二

第二十四節 密宗虛妄施設之五佛..... ......一一四四

第二十五節 誦經即可成佛之妄想...........一一四六

第二十六節 以拙火消除業障之妄想..........一一四七

第二十七節 虛妄想之密宗法報化身..........一一四八

第二十八節 密宗對世間法果報之妄想.........一一六一

第二十九節 雙具汙穢與邪淫之密宗..........一一六四

第 三十節 密宗之解脫妄想.............一一七二

第三十一節 密宗之中有妄想 ............一一七七

第三十二節 密宗無死瑜伽之妄想 ..........一一七九

第三十三節 以錶為真之密宗 ............一一八二

第三十四節 錯會心義之密宗 ............一一八九

第三十五節 以鬼神為主之密宗 ...........一一九二

第三十六節 密宗之金剛薩埵懺悔法及百字明之本質 ...一一九五

第三十七節 明空大手印即身成佛之妄想........一一九九

第三十八節 密宗發菩提心之妄想...........一二○○

第三十九節 將禪定誤作般若之密宗..........一二○二

第 四十節 誤會無餘涅盤之密宗 ...........一二○三

第十五章 密宗推廣之手段

第一節 以上師為中心而推廣密法...........一二○六

第二節 誑言來世受生為洋人 ............一二一二

第三節 隨意解釋佛法之證量而推廣密宗 ........一二一三

第四節 創造新證量名相而冠於顯教之上 ........一二一五

第五節 抑顯崇密而取代顯教.............一二一八

第六節 高推密宗祖師之證量.............一二二○

第七節 以虛妄之傳承自高..............一二二二

第八節 以隨便作方便之密宗推廣手段 .........一二二二

第九節 妄說遷識及持咒能滅一切罪而廣招徠 ......一二二八

第十節 以淫樂無罪而令人安住於密宗 .........一二三○

第十一節 妄說分身再來以擴大活佛之數量 .......一二三七

第十二節 妄稱密宗上師是顯教經中之菩薩乘願再來....一二四○

第十三節 不禁肉食貪淫而廣招徠...........一二四三

第十四節 創造密教教主而冠於顯教之上 ........一二四六

第十五節 以破斥天魔為手段令人誤認密宗非魔......一二五四

第十六章 狂密與真密

第一節 狂密略說..................一二五九

第一目 狂密之三業秘密..............一二五九

第二目 光明大手印之明光雙運 ...........一二六四

第三目 事業手印.................一二六九

第二節 現實中之狂密................一二七六

第三節 真密---事密與理密 ..............一二八○

第一目 事密...................一二八○

第二目 理密...................一二八三

第四節 密宗絕非佛教................一二八七

第十七章 總結

第一節 密宗之金剛乘義...............一二九一

第二節 不離意識範疇之密宗.............一三○七

第三節 密教興而佛教亡之原因............一三一三

第四節 遵崇上師遠勝於佛、故非佛教 .........一三二八

第五節 密宗之本質乃是喇嘛教............一三三二

第六節 密宗是入篡佛教正統者............一三三七

第七節 對密宗法義之判論 .............一三五三

跋 ........................一三八四

附錄 參考書目..................附一~附九

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著者簡介

蕭平實,一九四四(甲申)年生於颱灣中部小鎮。世代務農,父祖 皆為三寶弟子。十三歲喪母,初識無常。少時即好打坐及方外之術,亦 習金石拳術古文針灸等。自小厭惡迷信,每斥神造世間之說,不信神能 造人。

兵役期滿後辭父離鄉,於颱北市覓職。五年後成立事務所,執行業 務;雖遊世務,而樂於暗助弱小。

曆練世間法十八年後,於一九八五年歸依三寶,鼎力護法,勤種福 田。始修持名念佛,自成無相念佛功夫。一九八九年初,轉修體究念佛--參禪。十月前往印度朝聖,多有感應。返國立即結束事務所業務,專 心護法及參禪。次年十一月於傢中閉關,摒絕一切外緣,苦參十九天後 破參。

嗣即深入藏經,以三乘法義印證無訛。乃於一九九一年仲夏齣而弘 法度眾,於中央信托局佛學社等三處主持佛法講座及共修,六年不輟,同修漸眾。

一九九七年二月與諸同修成立佛教正覺講堂,六月成立颱北市佛教 正覺同修會,繼續演示《楞伽經、成唯識論、真實如來藏》,八月成立 正智齣版社,散播大乘宗門正法之種子。著有《無相念佛、念佛三昧修 學次第、禪--悟前與悟後(上下冊)、正法眼藏--護法集、生命實相之 辨正、真假開悟之簡易辨正法、禪淨圓融、禪門摩尼寶聚--公案拈提 (第一輯)、真實如來藏、宗門法眼--公案拈提(第二輯)、楞伽經詳解第 一輯、宗門道眼--公案拈提(第三輯)……》等書問世。


圖書目錄


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您不得不看的西藏密宗的 韆古大秘密!!

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四輯讀完,掩捲失笑。蕭對密宗的知識知之甚少更流於淺薄,有些說法簡直和賣菜阿嬸求神問道差不多,通篇無非外道論佛的妄言。瞭解藏傳或對佛學認識比較正觀的人就會知道,此書中多數論斷屬睜著眼睛說瞎話,可以說“屁股決定論”下的論密宗。當然,修學者也不能不看,證僞與識僞也是修行中很重要的一環,有利於深入覺見。

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四輯讀完,掩捲失笑。蕭對密宗的知識知之甚少更流於淺薄,有些說法簡直和賣菜阿嬸求神問道差不多,通篇無非外道論佛的妄言。瞭解藏傳或對佛學認識比較正觀的人就會知道,此書中多數論斷屬睜著眼睛說瞎話,可以說“屁股決定論”下的論密宗。當然,修學者也不能不看,證僞與識僞也是修行中很重要的一環,有利於深入覺見。

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